اقرأ أيضًا: هل الوشم حلال أم حرام وهل يختلف تحريمه أو إباحته حسب طريقة رسمه؟ عند الإجابة عن سؤال هل حلق اللحية من الكبائر، فتكون الإجابة أنه معصية كبيرة، أما إذا كان من الكبائر أم لا فهو أمر لم يتفق عليه بعد، لذلك يجب الحرص على هذا الأمر جيدًا، حتى لا تكون ممن يرتكبون الكبائر دون علم منهم.
هل حلق اللحية من الكبائر ؟ الشيخ ابن عثيمين - YouTube
المراجع: 1
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل يعتبر حلق اللحية من الكبائر ؟ وهل يوجد حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم يبين فيه العقاب الشديد لمن حلق لحيته ؟ فأجاب: " حلق اللحية من الكبائر باعتبار إصرار الحالقين ، يعني أن الذين يحلقون لحاهم يصرون على ذلك ، ويستمرون عليه ، ويجاهرون بمخالفة السنة ، فمن أجل ذلك صار حلق اللحى كبيرة من حيث الإصرار عليه ، أما الأحاديث الواردة في ذلك فقد أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنها من الفطرة ، أي أن إعفاء اللحى من الفطرة، وبناء على ذلك يكون مَنْ حلقها مخالفاً لما فُطِرَ الناس عليه. ثانياً: أخبر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن حلق اللحية من هدي المجوس والمشركين ، ونحن مأمورون بمخالفة المجوس والمشركين ، بل وكل كافر لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: (مَنْ تشبه بقومٍ فهو منهم) قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتاب "اقتضاء الصراط المستقيم": سنده جيد وأقل أحواله يقتضي التحريم ، وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم. ثالثاً: أن النبي عليه الصلاة والسلام أمر بإعفاء اللحية وقال: (اعفوا اللحى) وفي لفظٍ: (وفروا) وفي لفظٍ: (أرخوا) وقال: (خالفوا المشركين ، خالفوا المجوس) والأصل عند أكثر العلماء أن أوامر الله ورسوله للوجوب حتى يوجد ما يصرفها عن ذلك.
قال النووي رحمه لله "في شرح مسلم": " قَالَ الْعُلَمَاء رَحِمَهُمْ اللَّه: وَالإِصْرَار عَلَى الصَّغِيرَة يَجْعَلهَا كَبِيرَة. وَرُوِيَ عَنْ عُمَر وَابْن عَبَّاس وَغَيْرهمَا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ: لا كَبِيرَة مَعَ اِسْتِغْفَارٍ ، وَلا صَغِيرَة مَعَ إِصْرَار. مَعْنَاهُ: أَنَّ الْكَبِيرَة تُمْحَى بِالاسْتِغْفَارِ, وَالصَّغِيرَة تَصِير كَبِيرَة بِالإِصْرَارِ " انتهى. هل حلق اللحية من الكبائر أنه. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "النوع الثاني من الإسبال: أن يكون لغير الخيلاء ، فهذا حرام ، ويخشى أن يكون من الكبائر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم توعد فيه بالنار ، ففي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار)" انتهى من "مجموع فتاوى ابن عثيمين" (12/255). وينظر في أدلة تحريم الإسبال جواب السؤال رقم 762. ثانيا: حلق اللحية محرم ، وكذلك تقصيرها وصبغها بالسواد ، للأدلة الدالة على وجوب الإعفاء ، والنهي عن الصبغ بالسواد ، وينظر جواب السؤال رقم 1189 ورقم 82720 ورقم 82671 والإصرار على ذلك كبيرة من كبائر الذنوب. جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/139):" حلق اللحية حرام ، لما رواه أحمد والبخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (خالفوا المشركين وفروا اللحى ، وأحفوا الشوارب) ولما رواه أحمد ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (جزوا الشوارب ، وأرخوا اللحى ، خالفوا المجوس) ، والإصرار على حلقها من الكبائر فيجب نصح حالقها والإنكار عليه... " انتهى.
نعي لأكثر من 50 دقيقة لسماحة السيد محمد الصافي - YouTube
الملفات:8 شهر رمضان الكريم 1430 هـ السيد محمد الصافي
السيد محمد الصافي ليلة 25 شهر رمضان 1443 هـ البصرة - YouTube
mp3 ليلة27محرم1432هـ-آه يا زين العباد-السيد الصافي. mp3 ليلة28محرم1432هـ-ينور بهالاسم حسين-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة29محرم1432هـ-يالمضيع الدرب-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة30محرم1432هـ-يالمضيع الدرب-طور آخر-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة01صفر1432-خالدا يبقى الحسين-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة03صفر1432هـ-يبقى حسين قائدنا-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة04محرم1432هـ-إننا إننا-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة05محرم1432هـ-حسين ما ننى مصابه-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة06محرم1432هـ-سيدي نحن فداك-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة07محرم1432هـ-إن عينا ما بكت-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة07محرم1432هـ-ما يدري باطفاله-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة08محرم1432هـ-عباس طب للمشرعة-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة08محرم1432هـ-عباس عباس-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة09محرم1432هـ-هذا العريس وجفه-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة10محرم1432هـ-يالاكبر-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة11محرم1432هـ-الله يلعن امية-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة11محرم1432هـ-يخويه لو طر الفجر-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة13محرم1432هـ-إننا للموت عشاق الحسين-السيد محمد الصافي. mp3 ليلة13محرم1432هـ-للموت ما ننسى الحسين-السيد محمد الصافي.
ذهب السيد الصافي الى بيت الله الحرام كمبلغ لاربع مرات. بدا السيد الصافي تقليده للسيد الخوئي قدس سره وبعد ان توفي السيد الخوئي عدل الى السيد السبزواري وبعد وفاة السيد السبزواري عدل الى تقليد السيد الشهيد الصدر الثاني وبعد السيد الصدر الثاني فانه يعتذر عن الاجابة لعدة اسباب هو يراها. #2 صديق فعال تاريخ التسجيل: August-2012 الدولة: الكوت المشاركات: 554 المواضيع: 5 1 التقييم: 201 مزاجي: فل على فل المهنة: مهندسة أكلتي المفضلة: دولمة موبايلي: بلاك بيري آخر نشاط: 9/July/2015 مقالات المدونة: 1 عندما تعطي الحمار اهميه زائده عن اللزوم يحسب نفسه حصانا عربيا اصيلا بارك الله فيكم وربي يحفظ السيد ويسدد خطاهِ
^ رسول كاظم عبد السادة (2016)، موسوعة أدباء إعمار العتبات المقدسة ، مجمع الذخائر الإسلامية، مركز النجف الأشرف، ج. الجزء الأول، ص. 482-483، ISBN 9789649888552 ، مؤرشف من الأصل في 11 سبتمبر 2019. بوابة العراق بوابة أعلام بوابة أدب عربي بوابة الشيعة بوابة الدولة العثمانية بوابة النجف