فقلت له على الفور:أتحفظ من القرآن شيئاً؟فقال:نعم فقلت له:أكمل الآية الكريمة (يوم يفر المرء من) وأكمل إلى أن قال:صدق الله العظيم ثم تابع قائلاً:إذا كان إنفجار بسيط كهذا كان قد أنساني والدي وأنسى والدي ولده فكيف ستكون الآخرة يا ترى؟ فقلت له:لا تهمل همّ الآخرة يا ولدي من الآن عليك أن تنتبه لدنياك أولاً وأن تعش حياتك مع الناس بأخلاق المُتقين فالآخرة ستكون للمتقين إذا كان الولد والوالد أتقياء في الدنيا ويُعاملون الناس بما يُرضي الله ورسوله فسيلتقون في الآخرة بعد الحساب كما التقينا أنا وأنت اليوم بعد الإنفجار. العاقل من إتعظ بغيره! قبل هذه الحادثة كنت إذا سمعت الآية الكريمة (يوم يفرّ المرءُ من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه) أمرّ عليها مرور الكرام أما بعد ذلك اليوم المشهود فقد فهمت معناها عملياً وليس نظرياً فقط كما كنت أقرأها في الماضي وكل ما أريده ممن يقرأ هذا المقال أن يفهم عملياً معناها كما فهمتها أنا ولكن بدون أن يُعلمه معناها إنفجار مثلي لأن العاقل من إتعظ بغيره. مشاهد كويتية بعيون فلسطينية من حرب الخليج
عربى - التفسير الميسر: فاذا جاءت صيحه يوم القيامه التي تصم من هولها الاسماع يوم يفر المرء لهول ذلك اليوم من اخيه وامه وابيه وزوجه وبنيه لكل واحد منهم يومئذ امر يشغله ويمنعه من الانشغال بغيره
ولذا، تأتي الآية التالية، ولتقول مباشرة: (يوم يفرّ المرء من أخيه). ذلك الأخ الذي ما كان يفارقه وقد ارتبط به بوشائج الاُخوة الحقة! وكذلك: (اُمّه وأبيه). حتى: (وصاحبته وبنيه). فوحشة ورهبة يوم القيامة لا تُنسي الأخ والاُم والأب والزوجة والأولاد فحسب، بل وتتعدى إلى الفرار منهم، وعندما ستتقطع كلّ روابط وعلاقات الإنسان الفرد مع الآخرين... فحينها سوف لا يهتم إلاّ نفسه وما قدّم، وسينسى: اُمّه التي كانت تحبّه وتفديه... وأبو الذي ربّاه واحترمه... وزوجته التي لا تعرف غيره... وأولاده... ثمرة كبده وقرة عينه... وقيل: إنّما يكون الفرار للتهرب من الحقوق التي لهم عليه، وهو عاجز عن أدائها. وقيل أيضاً: إنّما يفر المؤمنون خاصّة من أقربائهم من غير المؤمنين وغير المتقين، خوفاً من الإصابة بما سيصيب اُولئك من عقاب. ويبدو أنّ التفسير الأوّل أنسب ولا مانع من الجمع بينهما. ولكن... ما سرّ تسلسل ذكر الأخ، ثمّ الاُمّ، فالأب من بعدها، ومن ثمّ الزوجة والأولاد؟ يعتقد بعض بأّ التسلسل قد لوحظ فيه شدّة العلاقة ما بين الفار ومَنْ يرتبط بهم، وقد تسلسل الذكر من الأدنى حتى الأعلى، ليعطي لهذا التصوير بعداً بلاغياً، فهو من أخيه، ثمّ من اُمّه وأبيه، ثمّ من زوجته وبنيه.
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ قوله تعالى {فإذا جاءت الصاخة} لما ذكر أمر المعاش ذكر أمر المعاد، ليتزودوا له بالأعمال الصالحة، وبالإنفاق مما امتن به عليهم. والصاخة: الصيحة التي تكون عنها القيامة، وهي النفخة الثانية، تصخ الأسماع: أي تصمها فلا تسمع إلا ما يدعى به للأحياء. وذكر ناس من المفسرين قالوا: تصيخ لها الأسماع، من قولك: أصاخ إلى كذا: أي استمع إليه، ومنه الحديث: (ما من دابة إلا وهي مصيخة يوم الجمعة شفقا من الساعة إلا الجن والإنس). وقال الشاعر: يصيخ للنبأة أسماعه ** إصاخة المنشد للمنشد قال بعض العلماء: وهذا يؤخذ على جهة التسليم للقدماء، فأما اللغة فمقتضاها القول الأول، قال الخليل: الصاخة: صيحة تصخ الآذان صخا أي تصمها بشدة وقعتها. وأصل الكلمة في اللغة: الصك الشديد. وقيل: هي مأخوذة من صخه بالحجر: إذا صكه قال الراجز: يا جارتي هل لك أن تجالدي ** جلادة كالصك بالجلامد ومن هذا الباب قول العرب: صختهم الصاخة وباتتهم البائتة، وهي الداهية. الطبري: وأحسبه من صخ فلان فلانا: إذا أصماه. قال ابن العربي: الصاخة التي تورث الصمم، وإنها لمسمعة، وهذا من بديع الفصاحة، حتى لقد قال بعض حديثي الأسنان حديثي الأزمان: أَصَمَّ بك الناعي وإن كان أسمعا وقال آخر: أَضَمَّني سِرُّهم أيام فرقتهم ** فهل سمعتم بسر يورث الصمما لعمر الله إن صيحة القيامة لمسمعة تصم عن الدنيا، وتسمع أمور الآخرة.
أما السياق في سورة (المعارج) ، فهو مختلف عما في (عبس) ذلك أنه مشهد من مشاهد العذاب الذي لا يطاق ، فقد جيء بالمجرم ، ليقذف به في هذا الجحيم المستعر ، وهذا المجرم يودّ النجاة بكل سبيل ولو أدى ذلك إلى أن يبدأ بابنه ، فيضعه في دركات لظى. فرتب المذكورين ترتيباً آخر يقتضيه السياق ، وهو البدء بالأقرب إلى القلب والأعلق بالنفس فيفتدي به فضلاً عن الآخرين. وإن البدء بأقرب الناس وأحبهم إلى هذا المجرم وألصقهم بقلبه ليفتدي به ، يدلّ على أن العذاب فوق التصوّر ، وهوله أبعد من الخيال ، بحيث جعله يبدأ باقرب الناس إليه ، وأن يتخلّى عن كل مساومة ، فيبدأ يفدي نفسه بالأقرب إلى قلبه ثم الأبعد لذا بدأ ببنيه أعز ما عنده ثم صاحبته وأخيه ثم فصيلته ثم من في الأرض جميعاً والملاحظ أنه في حالة الفداء هذه لم يذكر الأم والأب وهذا لأن الله تعالى أمر بإكرام الأب والأم ويمنع الإفتداء بالأم أو الأب من العذاب إكراماً لهما. المصدر: لمسات بيانية في نصوص من التنزل ، الدكتور فاضل السامرائي ، ص193-196 [/align]
والفرار: الهروب للتخلص من مُخيف. وحرف ( من) هنا يجوز أن يكون بمعنى التعليل الذي يُعدّى به فعل الفرار إلى سبب الفرار حين يقال: فَرّ من الأسد ، وفرّ من العدو ، وفرّ من الموت ، ويجوز أن يكون بمعنى المجاوزة مثل ( عن). وكون أقرب الناس للإِنسان يفرّ منهم يقتضي هولَ ذلك اليوم بحيث إذا رأى ما يحل من العذاب بأقرب الناس إليه توهم أن الفرار منه يُنْجِيه من الوقوع في مثله ، إذ قد علم أنه كان مماثلاً لهم فيما ارتكبوه من الأعمال فذكرت هنا أصناف من القرابة ، فإن القرابة آصرة تكون لها في النفس معزة وحرص على سلامة صاحبها وكرامته. والألفَ يحدث في النفس حرصاً على الملازمة والمقارنة. وكلا هذين الوجدانين يصد صاحبه عن المفارقة فما ظنك بهول يغْشَى على هذين الوجدانين فلا يَترك لهما مجالاً في النفس. ورتبت أصناف القرابة في الآية حسب الصعود من الصنف إلى من هو أقوى منه تدرجاً في تهويل ذلك اليوم. فابتدىء بالأخ لشدة اتصاله بأخيه من زمن الصبا فينشأ بذلك إلف بينهما يستمر طول الحياة ، ثم ارتُقي من الأخ إلى الأبوين وهما أشد قرباً لابْنيهما ، وقدمت الأم في الذكر لأن إلْفَ ابنها بها أقوى منه بأبيه وللرعي على الفاصلة ، وانتقل إلى الزوجة والبنين وهما مُجتمع عائلة الإِنسان وأشد الناس قرباً به وملازمة.
تجنّب تناول الأطعمة والمشروبات قبل البدء بالتمارين. تجنّب الالتواء العميق والانقلاب الكامل فترة الحمل. الحرص على عدم التحمية الزائدة أو الوقوف لساعات طويلة. نصائح لليوغا ، تمارين اليوغا ، انخفاض ضغط الدم ، نساء حوامل التنقل بين المواضيع
تزيد مرونة الجسم تسهم اليوغا في تقوية الساقين والكتفين والذراعين وزيادة طول العضلات، وبالتالي تحسن وضعية الجسم، وتساعد على المشي بشكل أفضل والجلوس بشكل مستقيم، وبالتالي التخفيف من آلام الظهر والأوجاع الناتجة عن وضعيات الجسم غير الصحيحة. ترفع اللياقة البدنية ممارسة اليوغا يمكن أن يتضمن تمارين بسيطة جداً يمكن لأي شخص القيام بها، وبالتالي فإنها تغني عن ممارسة أي تمارين رياضية أخرى. تعزز فقدان الوزن ممارسة اليوغا يرفع معدلات حرق الدهون، كما تحسن عملية الأيض في الجسم، وبالتالي فقدان نسبة كبيرة من الوزن خلال فترة قصيرة، وكون اليوغا تحسن العلاقة بين الجسم والعقل فإنها تساعد على التخلص من مشاعر الجوع والرغبة في تناول الطعام، وإلى جانب التخسيس تعمل اليوغا على تقليل إفراز هرمون الكورتيزول واستعادة توازن الهرمونات في الجسم. تمارين اليوغا للحامل البكر في الشهور. تمد الجسم بالطاقة تساعد اليوغا على إيقاظ مراكز الطاقة الرئيسية في الجسم، وبالتالي فإنها تجعل الجسم أكثر حيوية ونشاط. تخفف التوتر بفضل اليوغا ستصبح دقات القلب أكثر انتظاماً وضمن مستوياتها الطبيعية، وسيصبح الذهن أكثر صفاءً وتصبح قدرة الجسم على مقاومة الضغط والتوتر أكثر مرونة. تحسن التنفس عند ممارسة اليوغا تتنظم عملية التنفس وتكون أكثر عمقاً وهدوءً من المعدة صعوداً إلى الرئتين، وبالتالي يشعر الشخص بالراحة والتوازن، الأمر الذي ينظم عمل الرئة.
اليوغا للحامل تُعدّ من الآمن ممارسة اليوغا أثناء الحمل طالما أنّ الاحتياطات جميعها اتُّخذت، فاليوغا تساعد في التنفس والإسترخاء بما يتكيف مع المتطلبات الجسدية للحمل؛ مثل: المخاض والولادة والأمومة، وتُهدئ اليوغا أيضًا الدماغ والجسم؛ مما يقلل من الإجهادَين البدني والعاطفي اللذين يتعرض لهما الجسم طوال مرحلة الحمل، وقد يبدو حضور دروس اليوغا قبل الولادة طريقة رائعة لمقابلة الأمهات الأخريات ومشاركة التجارب. [١] أهمية اليوغا للحامل هناك العديد من الفوائد التي تعود على ممارسة الحامل لليوغا، ويجرى بيانها في ما يأتي: [٢] زيادة مرونة العضلات وقوتها: تساعد اليوغا وتمارين البيلاتس النساء الحوامل في التمدد وزيادة مرونة وبناء عضلات قوية، ويوصى بأن يشمل بناء العضلات القوية للحامل العضلات الرئيسة كلّها في الجسم عند ممارسة اليوغا. تمارين اليوغا للحامل لحدوث الطلق. تعزيز الصحة النفسية: إذ تفيد اليوغا مع تمارين التنفس في تحسين الصحة العقلية من خلال الحمل، بالإضافة إلى التقليل من التوتر وأعراض القلق والاكتئاب ، وتحسين المزاج، وتعزيز الاسترخاء أثناء الحمل. التقليل من آلام الظهر: تقلّل اليوغا من آلام أسفل الظهر اعتمادًا على نوع الألم الذي تعاني منه الحامل، لكن من الأفضل مراجعة اختصاصي العلاج الطبيعي أو مدرب لمعرفة التمارين المناسبة للتقليل من آلام الظهر.