بسم الله الرحمن الرحيم 7- "اتفق العرب على ألا يتفقوا" (تنسب لابن خلدون ومن المعاصرين الملك فيصل). استوقفتني أمس كلمة مسؤول غربي عن تمزق الأمة العربية وأن أوروبا 150 لغة ومتحدون ، والعرب لغة واحدة وغير متحدين ، وأننا لا نريد الاتحاد والغرب ينهب ثرواتنا ويحب انقسامنا وأن يحارب بعضنا بعضا ؛ لئلا نحارب "إسرائيل"... ترافيان .. إتفق العرب على أن لا يتفقوا ! - شبكة ابو نواف. إلخ ، فذكرت المقولة المشهورة: "اتفق العرب على ألا يتفقوا". وقلت: إن نظرتنا إلى أمتنا الإسلامية - على امتدادها في جميع دول العالم - أوسع بكثير من نظرة ضيقة إلى شعوب متفرقة لا تجمعها إلا لغة لم يحافظوا عليها ، هذه النظرة القومية البغيضة التي لم تثمر إلا العداوات والفتن ؛ لأنه لا توحيد لأمتنا إلا من خلال ديننا العظيم ، فمن الذي ألف بين قلوب الأوس والخزرج والعرب والعجم إلا الإسلام ؟! : "وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" (الأنفال 63) ، ثم تذكرت ما قاله رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " سَأَلْتُ رَبِّي ثَلَاثًا، فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُ رَبِّي: أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لَا يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا ".
في فترة من فترات حياتنا تردّد على مسامعنا كلمة كنّا نردّدها كثيرا وحفظناها عن ظهر قلب ولا تكاد تجد شخصا لا يعرفها إنها الجملة الشهيرة "اتفق العرب على أن لا يتفقوا". اتفق العرب على أن لا يتفقوا: الأمن القومي العربي نموذجا - المركز الديمقراطي العربي. تلك الجملة وإن كانت مجهولة المصدر ومقيتة بالنسبة لأكثر العرب إلّا أنّها باتت واقعا نعيشه ونلمسه مع تطوّر الأحداث،فقد عجز العرب أن يتفقوا على تحديد مفهوم شامل وواضح للإرهاب لغة واصطلاحا وكلّ مركز أو هيئة فتوى تدلي بدلوها في هذا الموضوع دون أن يتفقوا في نهاية المطاف على تعريف شامل ودقيق وموحّد لماهية الإرهاب ومن هم الإرهابيون وتجدهم في أغلب الأحيان يلفون ويدورون حول ما قاله ابن منظور في لسان العرب أو الزبيدي في تاج العروس. كما ظلّت هيئات الفتوى في العالم العربي تتنازع فيما بينها من أجل تعريف الإرهاب اصطلاحا وعجزوا عن ذلك وتراهم أيضا لا يخرجون عن التعريف اللغوي المتواتر في معاجم اللغة بأنواعها. فعلى أرض الواقع تصنّف المملكة العربية السعودية جماعة الإخوان المسلمين وحزب الله وحركة أنصار الله الحوثية بالإضافة إلى القاعدة وتفرعاتها وتنظيم الدولة الإسلامية وتفرعاته منظمات إرهابية في حين تعتبر دول أخرى مثل لبنان وسوريا جماعة أنصار الله الحوثية وحزب الله اللبناني مقاومة.
من طرف الأستاذ يوسفش السبت يناير 17, 2015 3:26 am @Sofia3 كتب: هدا العادي للأسف والجزائريين كيحقدرا بزاف على المغاربة ديما ضدنا فعلا هدا ان دل على الشيء فهو يدل على التخلف لا اكثر الغرب كيفكروا في اي صاروخ يصنعو باش يحاربونا واحنا شكون لي يكره اخر اكثر ،نهار يولي العرب مسلمين فعلا ديك النهار غادي تكون القيامة وصافي بلا احلام... اودي خاص الفكر ديالنا يتبدل و يتقدم ولا دائما غنبقاو في العالم الثالت رد: إتفق العرب على ألا يتفقوا! من طرف asinat_maroc السبت يناير 17, 2015 3:52 am الله يشوف من حال العرب كلهم هادا يشقف فهادا و هذا إن دل على شيء فإنما يدل على التخلف قرانا كيتعاونو باش يدمرو الإسلام و حنا ( البعض منا) كنشدو فبعضياتنا لأتفه الأسباب لا حولا و لا قوة إلا بالله و صافي شكرا خويا على طرح الموضوع رد: إتفق العرب على ألا يتفقوا! اتفق العرب على ان لا يتفقوا*( خطأ) – yahyazarhouni. من طرف سهام مديح الأربعاء يناير 21, 2015 1:11 pm الفتنه أشد من القتل مالنا على هاد الحقد و الكراهية والبغض حنا في القرن الواحد والعشرين زمن التفتح والاستقلالية كلا و يدير لعجبو يكون راقص أو حتى زا..... آش فيها في الأخير كل الشاه وتعلق من كراعتو رد: إتفق العرب على ألا يتفقوا!
وليبيا ذاك البلد العجيب الذي يسحرك أهله بطيبتهم وقوتهم وحبهم للحرية واتفاقهم على حب التونة ودخان السجائر، فهناك جمال البحر في طرابلس وهناك الصحراء الجميلة وأشجار العوينة (الخوخ) في الجبل الغربي والزردة (النزهة) التي لا تكتمل إلا بإبريق شاي أخضر مع اللوز، فما بين مصراته وبني وليد والزنتان ونالوت وجادو وطرابلس التي زرتها لا فرق بينهم، وإن كانت لغته الأمازيغية أو العربية أو كان من جنوب ليبيا أو شمالها، من بدوها أو حضرها، أبيض البشرة أو اسمر، كلهم أهل خير ومحبة. وتونس الخضراء بأشجار الزيتون التي تصطف كجيش أخضر تمتد خضرته بامتداد جذور أشجار الزيتون، بلد الثقافات والمزيج الغريب ما بين اللغة العربية والفرنسية في لهجة الكرام، فتشعر بخليط عجيب ما بين صولات وجولات العرب عبر تاريخهم ورقة وشاعرية الفرنسين، ففي تونس الكل مثقف فما أن تجلس على المقهى المطل على شارع الحبيب بو رقيبة حتى تشعر بأنك جالس على مقعد من مقاعد الدراسة الجامعية فالكل هناك شاعر وكاتب ومحلل.
اتفقوا على توريث الحكم للعائلة والأحفاد ،وكأننا خلُقنا من أجل عبادتهم وخدمتهم وأنهم شعب الله المختار،وكأني بقائل المقولة ليس عربيا اللهم إلا إذا كان يقصد بها شيئا آخر. فأي عدم اتفاق بعد الذي سردناه وهي عناوين فقط؟ اتفقوا على إهانة شعوبهم وخدمة أسيادهم ببساطة ،ولو شرحنا كل مفردة من هذه المقولة لألّفنا كتبا ومجلدات تحكي حال هؤلاء، إن مقولة إ تفق العرب على أن لا يتفقوا مقولة لاأساس لها من الصحة والواقع أنهم إتفقوا على أن يتفقوا كما أوضحنا اللهم إلا إذا كان المقصود بعدم الإتفاق شيئا آخر.
لكن مع ثورة الاتصالات والتقدم العلمى مازال المسلمون حتى اليوم لم يتفقوا،على آلية موحدة لتحديد روية الأهلة، وقد شهدت عملية استطلاع هلال شوال هذا العام مهزلة بكل ماتعنيه الكلمة، على الرغم من أن الاختلاف بين الأقطار العربية في مثل هذه الأمور ليس بجديد، على طريقة ملك ملوك إفريقيا ورئيس الولايات المتحدة الإفريقية، ،الذى كان يؤخر الصيام أو الإفطار ليوم أويومين ،بدون رؤية أو استطلاع هلال. لكن ما حدث هذا العام ، لم يسبق إليه القذافى، ولا سلاطين حضرموت، بأن جزءا من القطر مفطر و الجزء الآخر ممسك، أوالإعلان عن موعد لعيد الفطر ثم التراجع عنه لاحقاً والإعلان عن موعد آخر وهكذا!! ففى اليمن على سبيل المثال لا الحصر،أعلنت لجنة الأهلة الحوثية في مناطق سيطرة الحوثيين، إنه تعذر رؤية هلال شوال، ومن ثم فإن يوم الثلاثاء سيكون المتمم لشه رمضان، والأربعاء هو أول أيام عيد الفطر، تبعاً لإيران!! في حين أعلنت وزارة الأوقاف والإرشاد التابعة لحكومة عبدربه منصور هادى، والمدعومة سعودياً وإماراتياً أنها رأت هلال شوال، وأن الثلاثاء هو أول أيام العيد، ولسان حالها طالما السعودية رأت فنحن نرى بعيون سعودية. وكذلك الوضع في سوريا، في حين أعلنت السلطات النصيرية الطائفية، أنها لم تر هلال شهر شوال،فإن أول أيام عيد الفطر، هو الأربعاء، تبعاً لروية قاسم سليمانى.
وتأتي المملكة في بداية شهر رمضان هذا العام. وتأتي هذه التعديلات في إطار توجه وزارة العدل المستمر نحو تحسين الأنظمة واللوائح القضائية وتطويرها ،وتبسيط الإجراءات وميكنتها لتسهيل المستفيدين والمتقاضين ،وتقديم الخدمات القضائية بالجودة والمعايير المطلوبة للوصول إلى التميز المؤسسي. يمكن لأولئك المهتمين وسيطلع المختصون على التعديلات الجديدة على اللائحة التنفيذية للنظام القانوني عبر البوابة الإلكترونية لوزارة العدل. غدا سيعلن العدل بدء العمل على لائحة الوثائق القضائية. أعلنت وزارة العدل أنها ستبدأ العمل على قائمة الوثائق القضائية ،اعتبارًا من يوم غد الأحد ،27 محرم 1440 هـ ،بهدف تقليص الإجراءات بدرجة أعلى من الموثوقية. ووافق وزير العدل على لائحة الوثائق القضائية. ستعيد هذه القائمة تنظيم الوثائق القضائية في المحاكم ،مما يزيد من كفاءتها وجودتها. تهدف اللائحة إلى تنفيذ إجراءات أقل بموثوقية وفعالية أعلى. لقد قللت من عدد من الإجراءات ،بما في ذلك: توقيع القاضي وختمه ،وتوقيع رئيس المحكمة ،وختم المحكمة. ولتنظيمه ،يوافق وزير العدل على لائحة الوثائق القضائية. اعتمد معالي وزير العدل رئيس المجلس الأعلى للقضاء الشيخ الدكتور وليد بن محمد الصمعاني القائمة الجديدة للوثائق القضائية التي تهدف إلى إعادة تنظيم الوثائق القضائية في المحاكم بما يساهم في رفع الكفاءة والجودة.
0 لائحة الوثائق القضائية للعام 1440هـ مجاني لائحة الوثائق القضائية الصادرة بالقرار الوزاري رقم: 2818 وتاريخ: 26-7-1439هـ. وبدأ العمل بها بتاريخ: 26-1-1440هـ. عرض تحميل
لائحة الوثائق القضائية بالسعودية. قد وافق وزير العدل رئيس مجلس القضاء الأعلى الشيخ الدكتور وليد بن محمد الصمعاني على قائمة الأوراق القضائية هذه. ستعمل هذه الأوراق على إعادة تنظيم الأوراق القضائية في قاعات المحاكم للمساهمة في رفع كفاءة وجودة مخرجات المحكمة. تطلب اللائحة الجديدة من القضاة استخدام الحلول التقنية وإصدار الأحكام بدعم من الوسائل التقنية ،بما في ذلك استخدام الأدوات الإلكترونية ،بدلاً من الوسائل التقليدية. لائحة الوثائق القضائية بالسعودية تنص المادة السادسة من اللائحة على ما يلي: مع مراعاة المتطلبات التي تضفي الثقة والأمان على البيانات ،يتم تسجيل المستندات القضائية إلكترونيًا ولها خصائص شبيهة بالورق ،كمقدمة وأساس للتحول الرقمي لعمل المحكمة ،بما في ذلك اعتماد الصكوك والسجلات الإلكترونية وصرف المستندات. ورقة العمل. تضمنت هذه اللائحة 23 مادة تهدف إلى تنظيم شكل السند القضائي ،وإجراءات إصداره ،وآلية حفظه ،للحد من الإجراءات الاحترازية التقليدية ،واستبدالها بالتقنيات الحديثة التي تضمن الموثوقية. كما حصر النظام المستندات القضائية في وثيقتين ،هما الصك المشتمل على الحكم أو الحكم القضائي ،والحجز وهو محضر تدون فيه الوقائع والإجراءات المتعلقة بالدعوى.
من الاستئناف يلاحظ الحكم الصادر عن المحكمة الابتدائية. أولا. وقد درس المجلس الموضوع من الجهة المختصة ،واختتم بالتشديد على وجوب تصرف المحاكم وفق المادة (13) من لائحة الوثائق القضائية ،وإبلاغها بضرورة إصدار سند حكم بعد استلام مذكرات الاستئناف متضمناً ملخصاً للأمر. حكم عليها ،بما في ذلك ملخص لوقائعها وأسبابها ونصها. بعد استلام الدعوى من محكمة الاستئناف ،سيتم إرسال أسباب الحكم الجديد ونصه إليك (المرسل). وأشارت المصادر إلى أن التعميم يشير إلى موافقة وزير العدل على قائمة الوثائق القضائية ،والتي تتضمن أحكاماً تتعلق بالأدوات والمستندات التي تختص بها المحاكم. إلغاء وإضافة 33 مادة من اللائحة التنفيذية وافق الدكتور وليد الصمعاني وزير العدل رئيس مجلس القضاء الأعلى على تعديل وإلغاء وإضافة 33 مادة من اللائحة التنفيذية لنظام المرافعات القانونية. يُلغى التعديل الجديد عندما تعتبر المنازعات موضوعًا ويقتصر على ما هو منصوص عليه في نظام التنفيذ في حالة المدين المماطل. ستلغي التعديلات على لائحة النظام المادة (17-5) ،التي تدعو إلى الإخطار في حالة عدم وجود طريقة لإخطار الشخص الذي لا يمكن تحديد عنوانه أو إذا لم يحضر عند إخطاره.
١٨ المادة التاسعة عشرة 1-إذا امتنعت الجهة المختصة في المحكمة عن تسليم الصورة التنفيذية للصك، جاز لطالبها الاعتراض على ذلك بعريضة تقدم إلى رئيس المحكمة ليفصل فيه. 2-لا تسلم صورة تنفيذية ثانية للصك لمن سبق أن تسلمها إلا في حالة فقد الصورة التنفيذية الأولى، ولطالبها أن يعترض على عدم التسليم وفقاً لما ورد في الفقرة (1) من هذه المادة. ١٩ المادة العشرون الفصل الخامس ملف الوثائق القضائية المادة العشرون: ينشأ لكل قضية – بعد اكتساب الحكم الصفة النهائية – ملف في المحكمة مصدرة الحكم، يحفظ فيه محاضر الضبط وأصل الصك، ويأخذ رقم قيد القضية. ٢٠ المادة الحادية والعشرون يُنشأ في كل محكمة قسم أو وحدة خاصة بحفظ ملفات الوثائق القضائية، وتكون مختصة بجميع الإجراءات والطلبات الإدارية المتعلقة بها، ومن ذلك تسليم بدل المفقود. ٢١ المادة الثانية والعشرون الفصل السادس أحكام ختامية المادة الثانية والعشرون: تُطبق أحكام هذه اللائحة على الوثائق القضائية الصادرة بعد سريان العمل بها. ٢٢ المادة الثالثة والعشرون يعمل بهذه اللائحة بعد (180) يوماً من تاريخ صدورها، وتلغي كل ما يتعارض معها من أحكام. ٢٣