فمن يعاتبني والبؤس يجمعنا … من ليس مبتئسًا من أمة العرب؟ أيمن العتوم كتابات أيمن العتوم وتصادمه مع الحكومة الأردنية رواية يا صاحبي السجن والجدل التي أحدثته وقد أدى نشر أول روايات أيمن العتوم إلى التصادم مع الحكومة حيث كانت أحداث روايته يا صاحبي السجن تدور في الثلاث سجون التي دخلها في حياته وهي سجن المخابرات وسجن الجويدة وسجن سواقة – وهذه الأسماء لسجون أردنية -، كما تناول بعض الأحداث العاصفة التي حدثت في الأردن في التسعينات من انتفاضة الخبز وبيعة الإمام وألغام عجلون وغيرها من الأحداث. وبمجرد صدور الرواية، أثارت جدلًا كبيرًا فور صدورها بسبب أحداثها، ولأن معظم أشخاصها حقيقيون من التيارات السياسية أو الدينية. وقد اضطر ذلك الجدل الذي أثارته الرواية إلى منعها من قبل دائرة المطبوعات والنشر الأردنية لما تحتويها من إساءة للنظام. تحميل كتاب يسمعون حسيسها pdf. رواية حديث الجنود وما أثارته من جدل وقد صدرت رواية حديث الجنود عام 2014م، وكانت أحداث هذه الرواية تدور في جامعة اليرموك الأردنية – وهي الجامعة التي درس فيها – عام 1986م، وهذا العام الذي شهد العديد الاحتجاجات الطلابية من اعتصامات واحتجاجات على مجموعة من القرارات الجامعية التعسفية التي أخذتها الحكومة وقتها.
كما كان العتوم ناشطًا أدبيًا فعالًا أثناء فترة دراسته، حيث أسس بعض اللجان الأدبية وأندية القراءة أثناء دراسته في الجامعات التي التحق بها. كما أنه كثيرًا ما شارك في الأمسيات الشعرية التي كانت تُقام في وطنه الأردن وغيرها من البلاد العربية الأخرى مثل الإمارات ومصر وقطر والعراق والسودان. أسلوب أيمن العتوم في الكتابة تميز أسلوب الكاتب والشاعر الأردني أيمن العتوم باللغة القرآنية، فيتضح للقارئ أثناء الإطلاع على رواياته وكذلك دواوينه الشعرية وبعض مقالاته أنه كثير الاستخدام للألفاظ القرآنية، وكذلك فإنه مكثر من توظيف معانيها في كل كتاباته. وقد ظهر تأثره بالقرآن الكريم بشكل كبير في العناوين التي يختارها لأسماء رواياته ودواوينه. فقد سمى روايةً له باسم "يا صاحبي السجن" وسمى الرواية الأخرى "يسمعون حسيسها" وسمى رواية أخرى "ذائقة الموت" وروايته التي تحمل اسم "نفر من الجن" وغيرها الكثير. ملخص رواية يسمعون حسيسها .. وهل هي حقيقية ؟ " | المرسال. وقد أثّرت دراسته الأكاديمية الخاصة باللغة العربية والنحو في أسلوب كتابته، فترى أن جميع كتاباته ودواوينه الشعرية قد صيغت باللغة العربية الفصحى، حتى لأنه قد صاغ الكثير من الحوارات العامية بين شخصيات الروايات بالفصحى أيضًا.
حين تمددو جسدي في القبر ، تريثوا قليلاً قبل ان تهيلوا عليه التراب. اقرأوا عليه آيةً أخيرة لتسكن آخر نبضات قلبه ، فقلبه لم يحمل إلا العشق، ولم يترع إلا بالحب ، ولم يشكِ ولم يضجر. ظل راضياً حتى ثوى في الرضى ؛ ثم أشيروا إلى جسدي المسجي وقولوا: هذه هي الحياة … هذه هي الحياة …!! مشاركة من Maram maali اقتباس جديد كل الاقتباسات
نشرت في المجلة العربية ضمن الإجابات في باب (فاسألوا أهل الذكر). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز: 4/ 292). فتاوى ذات صلة
كما اختلف مفتي الجمهورية مع شيخ الأزهر حول بعض الفتاوى التي تعلقت بنشاط المرأة في الاقتصاد والسياسة وتولي المناصب. وأعلن شيخ الأزهر سيد طنطاوي أنه من حق المرأة تولى كرسي الحكم في الدولة مثلها مثل الرجل، لكنه رفض أن تتولى بأي حال من الأحوال مشيخة الأزهر،باعتبارها إمام لا تجوز إلا للرجل. أما علي جمعة، فقد أصدر فتوى، أكد فيها أنه لا يجوز مطلقا تولى المرأة رئاسة الدولة عملا بآراء الجمهور الفقهاء، حسبما رأى. حديث ناقصات عقل ودين الدرر السنية. حسب جريدة "المصري اليوم" 2005. وأكد في فتواه، أنه لا يجوز لها أن تصبح مفتية، وأجاز ترشحها في الانتخابات البرلمانية، وترشحها لعضوية مجلس الشعب والشورى، وأن تتولى جميع المناصب الاجتماعية في الوزارات المختلفة. واشترط مقابل ذلك، أنه تكون هذه الوظائف مناسبة لطبيعتها كأنثى، وألا يؤدي عملها في إهمال أو تقصير في حقوق بيتها وأسرتها،. وحول تقلديها لمنصب الإفتاء، قال، أنه يجوز للمرأة أن تصبح مفتية، لأنه يجوز لها أيضا أن تكون قاضية، ولا تشترط الذكروة في ولاية القضاء والإفتاء.
هل يعد هذا النقص عيبًا في المرأة ؟ لا يعد هذا النقص عيبًا في المرأة لأنه من شرع الله عز وجل وهو الذي شرعه رفقًا بها وتيسيرًا عليها ورحمةً لعا وذلك لما تواجهه من آلام أثناء نزول الحيض والنفاس، فلا يكون باستطاعتها متابعة صلاتها لما يمنعها من الطهارة وكذلك قضاء هذه الصلاة لما فيه من المشقة، وكذلك عدم القدرة على الصيام أثناء الحيض والنفاس ولا تعد المرأة أقل أجرًا من الرجل وكذلك نقص العقل والمقصود به النسيان الذي قد يصعب به ضبط الشهادة. ولا يؤخذ من ذلك نقص النساء على الرجال في كل شيء أو تفوق الرجال على النساء في كل شيء، فكم من امرأة فاقت كثير من الرجال في دينها وعقلها وتقربها لله بالأعمال الصالحة وتقواها مما يجعلها أفضل منزلة على الكثير من الرجال في الآخرة، لذلك كان لزامًا على الرجل ألا يرميها بالنقص معتمدًا على رواية هذا الحديث فالنقص في العقل والدين جاء في جزء خاص من الدين وهو الصلاة و الصوم وجزء خاص بالعقل وهو النسيان ليس أكثر من ذلك كما أوضحه لنا وبينه رسول الله صل الله عليه وسلم.
[4] فلا تجيد النساء ضبط كلامهنّ ولا تذكّره، وأمّا النقص في الدّين فإنّه يُنسب إلى طبيعة النساء الجسديّة، فالنساء يمكثن الأيّام والليالي من دون أداء الصلوات المفروضة أو من دون صيام في أيّام شهر رمضان، وذلك إن كانت إحداهنّ حائضًا أو نفاسًا، وهو ما قصده النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- في قوله عن النقص في العقل والدين لدى النساء.
هسبريس مجتمع صور: منير امحيمدات الخميس 17 مارس 2022 - 20:00 انتقدت عاطفة تيمردين، عضو الجمعية الديمقراطية لنساء المغرب، كلا من النموذج التنموي الجديد والبرنامج الحكومي فيما يرتبط بضمان حقوق النساء وتنميتهن، مشيرة إلى أن هناك مجموعة من التحديات في مسؤولية الحكومات. وقالت تيمردين خلال ندوة صحافية على هامش أشغال الدورة 66 للجنة وضع المرأة، التابعة للأمم المتحدة، المنعقدة تحت شعار "تحقيق المساواة بين الجنسين وتمكين جميع النساء والفتيات في سياق سياسات وبرامج التغييرات المناخية والحد من مخاطر الكوارث"، إن "التمكين الاقتصادي للمرأة له علاقة بالقوانين التميزية والسياسات الموجودة على أرض الواقع"، وتحدثت عن التكلفة الاقتصادية لعدم المساواة بناء على تقارير حكومية. وضمن الانتقادات التي وجهتها الفاعلة الحقوقية ذاتها إلى النموذج التنموي الجديد، ذكرت أنه "جعل النساء والشباب في كفة واحدة، بل اعتبر النساء معضلة اجتماعية وتجاهل الوضعية الحالية للنساء"، مؤكدة أن مساهمة المرأة في النمو الاقتصادي خلال السنوات الأخيرة، "انتقلت من 22 بالمائة إلى مساهمة سالبة"، مضيفة: "لا وجود لأي مؤشر إيجابي منذ 2017 إلى المغرب بشهادة التقارير الرسمية".
الرابع: الفص القذالي ( Occipital lobe) ويقع في مؤخرة المخ وهو المركز البصري في الدماغ، ويحتوي على معظم المنطقة التشريحية للقشرة البصرية. الخامس: الفص الحوفي ( Limbic System): وهو نفسه المخ المشاعري الوجداني ( EmotionalBrain)، او المخ الكيميائي ( Chemical Brain)، وهذا الجزء من الدماغ يتعلق جزء كبير منه بالعواطف والانفعالات. من هنا يتضح أن القرارات التي يتخذها الإنسان ـ رجلاً كان او امرأة ـ من خلال الفص الجبهي لابد أن تتأثر بمخرجات الفص الحوفي، وبعبارة أخرى هناك مساحة من تأثير العاطفة على قرارات الإنسان، لكن اكتشف العلماء إن هذه الفصوص ترتبط فيما بينها بألياف يقدر عددها ب200مليون ليف عصبي وتسمى الجسم الثفني او الجسم الجاسر ( Corpus Callosum)، وقد أثبتت الدراسات ان هذه الألياف عند النساء اثخن بكثير مما هي في الرجال مما يجعل قراراتها أكثر تأثراً بالعواطف من الرجل، وتضعف سيطرتها على مشاعرها غالباً. الإفتاء والعمل والقضاء.. فتاوى أثارت جدلاً بين جمعة وطنطاوي. وهذا ما يفسر لنا علمياً معنى (ناقصات العقل)، بمعنى أن القوى الماسكة والتي تسيطر على السلوك تنقص مما هي عند الرجل، فالعقل لغة هو المسك، والعقال هو الماسك للكوفية، وعَقَلَ الناقة أي مسكها وثبتها. ومن هنا يتضح السر في عدم الاكتفاء بالمرأة الواحدة في الشهادة، فللعاطفة تأثير كبير على شهادة المرأة، فقد تكون شهادتها ضد من تحب او لصالح من تكره.