التنفس بواسطة الفم بدلا من الأنف. – عبارة عن عظمية صغيرة محاطة بمجموعة أنسجة رخوية تحتوي على أوعية دموية ومحاطة بأغشية قرنية حساسة جدا – تتكون. حساسية الأنف – التهاب الجيوب المزمن. إن تضخم قرنيات الأنف Turbinate Hypertrophy يعد أحد المشكلات التي تحدث في الأنف وتؤثر في القدرة على التنفس فما هو تضخم قرنيات الأنف وما أعراضه وأسبابه ومضاعفاته. تضخم القرنيات الانفية المزمن. ويعتبر علاج تضخم قرنيات الأنفالزوائد الحمية بالأنف بالليزر من أحدث طرق علاج أنسداد الأنف المزمن و نسبة نجاحها 100 حيث يتم أجراء العملية تحت مخدر موضعي و تستغرق 20 دقيقة و يغادر المريض بدون. هذا يؤدي الى تضخم القرنيات وافرازات كثيفة مؤديا الى انسداد الأنف وعطاس وافرازات. احتقان الأنف أو انسداده والذي يمتاز بتراكم المخاط وألم الجيوب وتورم الأنسجة الأنفية غالبا ما يكون عرض لمشكلة صحية أخرى مثل عدوى الجيوب أو نزلات البرد Common cold. الإصابة بالبرد أو الأنفلونزا. مشاكل الأنف كثيرة جدا فليس مجرد تضخم في شكل الأنف فقط فما وراء ذلك ما يعرف بغضاريف الأنف أو قرينات الأنف وهي التي توجد على جانبي دهليز الأنف وأن تضخمها له الكثير من الأسباب كما يمكن علاجه بالجراحة واستئصال جزء منها.
نصائح لعدم التهاب غضاريف الأنف 1- الابتعاد عن مسببات الحساسية في الأنف. 2- ممارسة الرياضة الخفيفة 3- الابتعاد عن التدخين بجميع أشكاله. 4- الاهتمام بالنظافة الشخصية. 5- مراجعة الطبيب الدورية واتباع ارشاداته 6- تناول المشروبات الدافئة بدلا من الباردة أو المثلجة. 7- تنظيف الأنف ب بخاخ ماء البحر أو الماء بالملح العادي المعد في المنزل. 8- علاج نزلات البرد والانفلونزا وعدم إهمالها.
الإحساس بأن الهواء المستنشق حار جدًا أو بارد جدًا. نزيف بالأنف نتيجة تمزق الشعيرات الدموية الصغيرة. صداع الراس. دوخة. قلة إنتاج المخاط مما يؤدي إلى جفاف الأنف وتتكون القشور داخل فتحات الأنف. اضطرابات النوم. تقليل أو فقدان حاسة الشم. غالبًا ما ترتبط هذه التغييرات في وظيفة الأنف بنوع من جراحة الأنف يسمى استئصال التوربين ، والذي يتضمن إزالة أو إعادة تشكيل القرينات الأنفية. بشكل عام ، يتم استخدام هذا الإجراء كملاذ أخير ، على وجه التحديد في أولئك الذين يعانون من تضخم مزمن في القرينات ، أو في أولئك الذين لديهم مشكلة في الحاجز الأنفي المنحرف بشكل واضح لدرجة أنه يتطلب تجميل الأنف. تضخم القرنيات الانفية علاج. طلب تسعيرة Author Info TDS TDS
السؤال عندهم واضح: هل سنعود الى مشهد مأزوم اي الى مصاعب مشهد 24 جويلية ؟ هل ستكون التوازنات الانتخابية لو وقعت قائمة على الغلبة و التغول بما يعيد للبعض هواجس اكتوبر 2011 بسيطرة الثوريين او الاسلاميين او هواجس 2013 بعودة الاستقطاب او عودة رداءة برلمان 2019 بعربدة الفاشيين والوظيفيين و تورط مقابليهم في الارتباك او استصحاب الفساد او تناهش مؤسسات الدولة وتعطيلها ؟ نحن في مواطنون ضد الانقلاب نستحضر هذا السؤال و نتفهمه ولا نرى مشكلا في ادارة التفاوض حول ايجاد جواب عنه يكون ارضية تسوية استراتيجية و يمكن ان نعمل على المساعدة في ذلك. تجديد المشهد وكوادره وشكل ادارة الصراع داخله بما يؤسس لديمقراطية مستقرة و منجزة لانتظارات الناس هو من ضمن اهتماماتنا.
أيها الأب الحبيب، كنت في غاية الطيبة، وكنت القلب النظيف الذي لا يحمل الغل والحقد بحق أحد، فعشت نبيلا ومت نبيلا، وأعرف أنك كنت رجلا مثقفا، وأعرف أنك كنت تقرأ وتكتب وكان جل أقرانك لا يجيدون القراءة والكتابة، وأعرف أنك تجيد كتابة الشعر وأحيانا تنظم بنفسك بعض الأبيات، لذا أهديك هذه القصيدة يا حبيبي، وأسأل الله أن يجمعني وإياك ووالدتي (أطال الله في عمرها على طاعته) تلك المرأة العظيمة التي عاشت حياتها وفية ومخلصة وكبيرة بكل أفعالها وهي نبض حياتنا الباقي، وبإذن الله يجتمع معنا إخواني وأخواتي، في تلك الجنات الظليلة، ويلتم الشمل من جديد بإذن الله.. فإلى اللقاء القريب يا (يبه).
عبدالرزاق بن قعود بن ظاهر بن فرحان بن محمد بن حريز النبهان الشمري، هذا الاسم النبيل، والعظيم بالنسبة لي، غاب عن حياتي (23 عاما)، ووري جثمانه الطاهر الثرى بتاريخ 1999/4/27، رحل وأخذ معه كلمة لن تعود أبدا، فقد أخذ معه كلمة (يبه) تلك الكلمة التي لا يتملكها إلا شخص واحد في حياة كل إنسان، وتموت مع رحيل ذاك الشخص، فما أقربك على قلبي أيها الراحل العظيم. عادة المعادن الطيبة تستخرج من باطن الأرض، ولكن في هذه المرة المعادن الطيبة تدفن في باطن الأرض، إنه أمر في غاية الغرابة والصعوبة! فكيف جرأت يدي بدفن أبي! ، هل هي يد غاب عنها الإحساس أم أن تلك سنن الحياة النافذة والماضية علينا جميعا! كل الخلائق //بقلم المبدع اسامه جديانه – Al-Ghraib Academy of Poetry and Essay International Arabicاكاديمية الغريب للشعر والمقال عربية دولية. ؟ فيبدو أنها سنن الحياة فعلا،، فقد دفنت بيدي ذاك النبيل الذي عاش الحياة بكل بساطة ورحابة الصدر، وكنت حينها صغيرا في السن،، فقد كان رحمه الله يشارك الكبير همومه، ويشارك الصغير بحديثه، لا يعرف التكلف والتعالي، عاش نقيا ورحل نقيا. رحل أبي الحبيب، عبدالرزاق وهو لم يتجاوز في سنه العقد السادس، وأفنى عمره في الطاعة، وكان لا يغيب عن الصف الأول أبدا، وكان يأخذ بيدي معه للمسجد، وكنت ألحق به إذا خرج قبلي، وأتذكر ذات يوم كنت أصلي بجانبه في المسجد وكان عمري حينها أقل من عشر سنين،، وخلال سجودي كنت واضعا ذراعي كله على الأرض وكان مرفقي يلامس الأرض وهذا الشيء منهي عنه في الصلاة.. فكان رحمه الله يرفع مرفقي وأنا ساجد لكي يعلمني طريقة الصلاة الصحيحة،، فهو من غرس حب الصلاة في قلبي.
كل الخلائق تتمنى الخلود وتريد تحيا للأبد وتخشى من يوم الفناء وتنزع الروح من قلب الكبد طامحين دوما في البقاء وبذكر الموت يرتعد أليس مكتوب علينا لقد خلق الإنسان في كبد كيف تخشى حياة الخلود وتستهوي حياة معظمها نكد أما ترى من رحلوا قبلنا ولم تدوم الدنيا لأحد فذكر الموت من صدق الإيمان وكل ما أخذ من الأرض لابد أن يعد هنيئا لمن ترك الدنيا وهو مؤمن بالواحد الصمد ولن تغريه الدنيا بزينتها ولن يبكي على شيء فقد حتما ستفنى الدنيا ذاتها والباقي ربنا الواحد الأحد (((أسامه جديانه))) التنقل بين المواضيع
كتب الناشط السياسي و عضو ما يسمي بمواطنون ضد الانقلاب الحبيب بوعجيلة التدوينة التالية: بعد تفكيك الاساطير المؤسسة ل25 جويلية. نحن لا نطرح 24 جويلية بديلا عنه. التسوية الوطنية ممكنة. الحبيب بوعجيلة منذ اللحظة الاولى لم نعتبر نحن في المبادرة الديمقراطية / مواطنون ضد الانقلاب ان 25 جويلية حدثا شعبيا ولا حتى حدثا يمثل شارعا شعبيا و اجتماعيا. البارحه يوم الخلايق كلمات. قلنا مباشرة انه انقلاب وقد كنا متأكدين و نحن نصدر هذا الموقف اننا لا نصدر موقفا تجاه حدث انجزه شعبنا او حتى جزء طيب منه. كنا ببساطة نعتبر ما سمي بمظاهرات يوم 25 و بلطجة الخلايق في الليل ليست سوى امتداد للمؤامرة المصنوعة على امتداد سنتي 20 و 21 ضد المسار الثوري والديمقراطي بلبوس يأخذ طورا مزايدات الوظيفيين و تارة عربدات الفاشية و طورا اخر زعيق الشعبوية واستثمار ساكني قرطاج في الازمة في انتظار اللحظة المناسبة. مما لاشك فيه اننا عتبرنا الاجراءات القرطاجية في الليل قرارا اتخذته اجهزة الدولة و مارسته القوة الصلبة في انقلاب صريح و رسمي على الدستور و الشرعية لاقى قبولا داخليا وخارجيا تقاطعت فيه رغبات المعادين للثورة و الديمقراطية من النظم العربية و الاجنبية للتطبيع والثورة المضادة وخلايا الجناح الفاشي القمعي النائمة في الدولة منذ 2011 ولكن قبلت به ايضا حتى القوى الدولية والمحلية و الداخلية الراعية للانتقال والتي رات ان مخرجات 2019 لم تعد مشهدا سياسيا قابلا للحياة.
قلنا انه انقلاب.. اولا لانه انقلاب.. البارحه يوم الخلايق نيامه. و ثانيا لانه لا يمكن اصلاح مشهد سياسي مهما كان موقفنا منه باغتصاب السلطة و استعمال عنف الدولة لانهائه فالاصلاح لا يكون الا وفق القانون و الدستور. وقد ثبت الان صحة ما قلناه والبلاد تتخبط في مأزقها بعد اغتصاب السلطة في 25 جويلية. لا نعتبر 25 جويلية - منذ يومه الاول الى حدود هذه اللحظة- حدثا سياسيا ولا شعبيا و نعتبر ان لا شارع له ونحن مقتنعون ان القوى السياسية التي تدعي اسناده ( من حشود و حراكات و ما يسمى بحملة تفسيرية و احزاب سياسية) ليست سوى فراغ على ارض الواقع كما تبين بعد 9 اشهر من امتلاكنا منفردين للشارع الكفاحي. 25 جويلية عندنا هو قرار اجهزة الدولة و منظومة 25 جويلية كما نعرفها نحن هي اجهزة الدولة واذا كان لابد من تفاوض لكيفية انهائها بعد ان وصلت بالبلاد الى المأزق فهذا التفاوض لا يكون الا بين طرفين هما القوتان الوحيدتان في المشهد: شارعنا السياسي وقوانا السياسية والمدنية المتنوعة المناهضة للانقلاب / الانقلاب واجهزته و رعاته اي سلطة الامر الواقع. من المؤكد ان قرار انقلاب 25 الذي وافق عليه عقل الدولة وعدد من مراكز النفوذ الداخلي و الخارجي في البلاد يعيش الان ازمة سيجعل هذا العقل و المراكز يذهبون الى اغلاق قوسه قريبا لكننا نفهم ان التردد في الغاء الانقلاب هو ما يسمى بمشكل البديل عند هذا العقل ومراكز القرار.