v تنمية المهارات الفنية في مجالي الخط العربي والزخرفة الإسلامية. v إبراز الجماليات الفنية والقيم التشكيلية للحرف العربي والزخرفة الإسلامية. v إكساب المعارف الفنية اللازمة نظريا وعملياً للخط العربي والزخارف الإسلامية. v توفير البيئة التنافسية الشريفة التي تشبع الاهتمام بتحقيق التحفيز والتشجيع والتكريم. v اكتشاف الموهوبين في الخط العربي، وتشجيعهم على الإبداع. v تقدير قيمة الخط العربي والسعي من خلالها لخدمة الدين ، الوطن ، والأمة. اخبار السعودية - "فلكية جدة": هلال جمادى الآخرة يزيّن السماء.. اليوم - شبكة سبق. وقد اشتمل المشروع على العديد من الخطوات أهمها:ــ v توزيع نماذج للخط على جميع الفئات المستهدفة الصف الأول نموذج مختلف عن نموذج الصف الثاني والصف الثالث. v ثم يتم فرز النماذج و انتقاء أفضلها ثم توزع عليهم نموذج أخر للتدريب حتى إعلان اليوم النهائي والتصفية واختيار الفائز وتحديد المراكز من كل فرقة على حدة وذلك عن طريق اللجنة وتحديد يوم لاستلام الجوائز. وتتكون لجنة التحكيم من: أ / أحمد المحمود رئيس أ / صلاح عبدربه عضو منظم أ / فراس هزاع عضو أ / عبدالحميد أبو هلال عضو أ / محمود كرم عضو وقد أشاد الأستاذ / أيمن مصطفى وكيل المدرسة بما وصل إليه الطلاب، ووعد بإقامة المهرجان النهائي للمشروع بما يليق بما بذل من جهد للقائمين على المشروع وبناًء على نتيجة المسابقة سيتم إرسال أعمال الطلاب إلى مكتب التعليم بالجبيل للمشاركة بها ضمن فعاليات الاحتفاء باليوم العالمي للغة العربية ونأمل تحقيق مراكز متقدمة بإذن الله تعالى.
فهم قرائي ــ الطيور بإشراف الأستاذ / عبد الحميد أبو هلال معلم الصف الثاني وضمن برنامج الفهم القرائي لقصة الطيور بدأت الحصة بسؤال الطلاب من قرأ القصة ثم مناقشة الطلاب في مضمون القصة (عنوانها -الزمان والمكان -المغزى من القصة -الفكرة الرئيسية -الأحداث البارزة -النص حقيقي أم خيالي) ثم قراءة القصة على الطلاب وشرحها للطلاب مع توضيح حكمة الله في خلق الطيور وهجرتها.
Makka Restaurant, الجبيل 3. 9 8286 طريق الملك عبدالعزيز، الجبيل البلد، الجبيل 35514، السعودية مغلق الإثنين 05:00 — 23:30 الثلاثاء الأربعاء الخميس الجمعة السبت الأحد تقع في مكان قريب الجبيل البلد،، 8338 طريق الملك عبدالعزيز، الجبيل البلد، الجبيل 35514، السعودية 25 م الجبيل 35514، السعودية 34 متر الجبيل البلد، 4842, 8353 King Abdul Aziz Rd, الجبيل البلد، Al Jubail 35514، السعودية 45 م
ورواه أحمد ( 8505) عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ ( أبناء ثلاث وثلاثين) من غير شك. قال أحمد شاكر: إسناده حسن. ( جرداً) الأجرد هو الذي لا شعر على جسده. ( مرداً) الأمرد هو الشاب الذي لا لحية له. اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل. Admin Admin عدد الرسائل: 14 تاريخ التسجيل: 01/11/2007 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
رواه مسلم (2635) يقول ابن الأثير: " الدعاميص: جمع دعموص ، وهي دويبة تكون في مستنقع الماء. أعمار أهل الجنة. والدعموص أيضا: الدخال في الأمور: أي أنهم سيَّاحون في الجنة ، دخَّالون في منازلها ، لا يمنعون من موضع ، كما أن الصبيان في الدنيا لا يمنعون من الدخول على الحُرَم ، ولا يُحجب منهم أحد " انتهى. "النهاية" (2/279) ففي هذا الحديث دليل ظاهر على أن الأطفال يبقون على حال طفولتهم عند البعث والجزاء والحساب ، بل حتى السقط الذي نفخ فيه الروح يبقى على هيئته يوم سقط من رحم أمه. 3- فإذا دخل أهل الجنة الجنة ، وأخذوا منازلهم فيها ، فذهب بعض أهل العلم إلى أنهم يدخلونها جميعا – كبارهم وصغارهم – وهم أبناء ثلاث وثلاثين سنة ، لا يهرمون ولا يشيخون ، ويتنعمون في شبابهم أبد الآبدين ، فيزيد الله في عمر الصغير ، وينقص من عمر الشيخ الكبير ، حتى يصير الجميع في سن واحد ، سن ريعان الشباب: سن الثالثة والثلاثين. عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( يَدْخُلُ أَهْلُ الجَنَّةِ الجَنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكَحَّلِينَ أَبْنَاءَ ثَلاَثِينَ أَوْ ثَلاَثٍ وَثَلاَثِينَ سَنَةً) رواه الترمذي (2545) وقال حسن غريب.
ورواه أحمد ( 8505) عن أبي هريرة رضي الله عنه بلفظ ( أبناء ثلاث وثلاثين) من غير شك. قال أحمد شاكر: إسناده حسن. ( جرداً) الأجرد هو الذي لا شعر على جسده. ( مرداً) الأمرد هو الشاب الذي لا لحية له. اللهم إنا نسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل. الإسلام سؤال وجواب رسالة [صفحة 1 من اصل 1] صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
atif عـضـو متألــق عدد الرسائل: 131 المدينة: tetouan تاريخ التسجيل: 07/02/2009 موضوع: أعمار أهل الجنة الجمعة 3 أبريل - 15:22 كم سيكون عمر الرجل والمرأة الدائم في الجنة ؟.
ورواه الإمام أحمد في "المسند" (2/315) من حديث أبي هريرة، وحسنه المحققون. والهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/402)، وصححه أبو حاتم في "العلل" (3/272)، والألباني في "السلسلة الصحيحة" (6/1224) بل جاء ذلك صريحا في رواية أبي سعيد الخدري رضي الله عنه – وفي إسنادها كلام - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ يُرَدُّونَ بَنِي ثَلاَثِينَ فِي الجَنَّةِ لاَ يَزِيدُونَ عَلَيْهَا أَبَدًا ، وَكَذَلِكَ أَهْلُ النَّارِ) رواه الترمذي (2562) وضعفه بقوله: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث رشدين – وهو ابن سعد -. أعمار أهل الجنة. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي: متروك. وذهب آخرون من أهل العلم ، من الصحابة والتابعين ، إلى أن من مات من أطفال المسلمين قبل بلوغ سن الحلم ، يكونون خدم أهل الجنة ، يطوفون عليهم بالشراب والطعام والنعيم ، وأولئك هم المذكورون في قوله تعالى: ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ.
2016-01-24, 10:11 AM #1 أعمار الأطفال الذين ماتوا صغار، إذا دخلو الجنة السؤال: كانت زوجتي حاملا بتوأمين ، ويوم المخاض أحست بماء يسيل فتوجهت إلى الطبيبة ، فأخبرتها أن أحد الجنينين قد مات قبل قليل ؛ لأنه شرب من الماء الذي يسبح فيه في الرحم ، فتوجهت إلى المستشفى وأجريت لها عملية قيصرية لإنقاذ الجنين الثاني الذي ولد حيا والحمد لله. أريد أن أسأل عن الجنين الميت كيف يبعث يوم القيامة ؟ هل يبعث مثلنا شابا أم كيف ؟ الجواب: الحمد لله اتفق أهل العلم على أن مصير أطفال المسلمين - إذا ماتوا بعد نفخ الروح وقبل البلوغ – هو الجنة ، كرامةً من الله تعالى لهم ولآبائهم ، ورحمةً منه سبحانه الذي وسعت رحمته كل شيء. وقد سبق نقل نصوص أهل العلم عن هذا في جواب السؤال رقم: ( 6496) ثم بالتأمل في النصوص المخبرة عن حال أطفال المسلمين في البرزخ ، وعند البعث والحساب يوم القيامة ، ثم عند دخول الجنة ، يمكننا تقسيم رحلتهم تلك إلى المراحل الآتية: 1- أما حالهم في البرزخ فالثابت أنهم بمجرد موتهم يُنقلون إلى الجنة ، وأن أرواحهم تتنعم فيها في رعاية أبينا إبراهيم عليه السلام: ورد ذلك في حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه ، قال: ( كانَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - مِمَّا يُكثِرُ أن يَقُولَ لِأَصحَابِهِ: هَل رَأَى أَحَدٌ مِنكُم مِن رُؤيَا ؟ قالَ: فَيَقُصُّ عَلَيه مَنْ شَاءَ اللهُ أَنْ يَقُصَّ.