لاتنسونا من دعائكم اللهم اعز الاسلام والمسلمين وحفظ بلاد الحرمين من كل سوء يارب 24-09-2003, 10:08 PM #2 شاعر شكراً أخي أبو دعاء وبارك الله فيك وجزاك خير الجزاء. حسن ما تكتبه فالناس تقرأه 25-09-2003, 09:57 AM #3 عضو غير مفعل بارك الله فيك ابو دعاء وجزاك خيرا لك تحياتى,,, وباقة ياسمين
وهذا من فضل الله العظيم على هذي الامه المباركه ، فالحمد لله الذي جعلنا منها. 2 – ان يقدم بين يدى الجماع بالملاطفه و المداعبه و الملاعبه و التقبيل ، فقد كان النبى صلى الله عليه و سلم يلاعب اهلة و يقبلها. كيفية الاغتسال بعد العلاقة الزوجية للمرأة | المرسال. 3 – ان يقول حين ياتى اهلة بسم الله اللهم جنبنا الشيطان و جنب الشيطان ما رزقتنا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم فان قضي الله بينهما و لدا ، لم يضرة الشيطان ابدا رواة البخارى 9/187. 4 – يجوز له اتيان المرأة فقبلها من اي جهه شاء ، من الخلف او الامام شريطه ان يصبح هذا فقبلها و هو موضع خروج الولد ، لقول الله تبارك و تعالى نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم. وعن جابر بن عبدالله رضى الله عنهما قال كانت اليهود تقول اذا اتي الرجل امراتة من دبرها فقبلها كان الولد احول فنزلت نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم مقبله و مدبره اذا كان هذا فالفرج رواة البخارى 8/154 و مسلم 4/156. 5 – لا يجوز له بحال من الاحوال ان ياتى امراتة فالدبر ، قال الله عز و جل نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم انني شئتم و معلوم ان مكان الحرث هو الفرج و هو ما يبتغي فيه الولد ، قال النبى صلى الله عليه و سلم ملعون من ياتى النساء فمحاشهن اي ادبارهن رواة ابن عدى 211/1 و صححة الالبانى فاداب الزفاف ص105.
وذلك لما به من مخالفه للفطره و مقارفه لما تاباة طبائع النفوس السويه ، كما ان به تفويتا لحظ المرأة من اللذه ، كما ان الدبر هو محل القذر ، الي غير هذا مما يؤكد حرمه ذلك الامر. للمزيد يراجع سؤال رقم 1103 6 – اذا جامع الرجل اهلة بعدها اراد ان يعود اليها فليتوضا ، لقوله صلى الله عليه و سلم اذا اتي احدكم اهلة بعدها اراد ان يعود فليتوضا بينهما و ضوءا ، فانة انشط فالعود رواة مسلم 1/171. وهو على الاستحباب لا على الوجوب. وان تمكن من الغسل بين الجماعين فهو اروع ، لحديث ابي رافع ان النبى صلى الله علة و سلم طاف ذات يوم على نسائة ، يغتسل عند هذي و عند هذي ، قال فقلت له يا رسول الله الا تجعلة غسلا واحدا قال ذلك ازكي و اطيب و اطهر رواة ابو داود و النسائي 79/1. 7 – يجب الغسل من الجنابه على الزوجين اواحدهما فالحالات الاتيه – التقاء الختانين لقوله صلى الله عليه و سلم " اذا جاوز الختان الختان و فروايه مس الختان الختان فقد وجب الغسل. " رواة احمد و مسلم رقم 526 و ذلك الغسل و اجب انزل او لم ينزل. ومس الختان الختان هو ايلاج حشفه الذكر فالفرج و ليس مجرد الملاصقه. الطريقة الصحيحة للجماع في الاسلام عمر. – خروج المنى و لو لم يلتق الختانان لقوله صلى الله عليه و سلم " انما الماء من الماء " رواة مسلم رقم 1/269.
ويجب التوقف عن استعماله في حال حدوث التهيج. كريم يوسيرين لعلاج الخشونة يقوم كريم بترطيب البشرة بعميق ويساعد في الحفاظ على الرطوبة وعلى مظهر البشرة الجافة والقاسية. تم إثباته سريريًا بأنه ينعم البشرة القاسية له تركيبة سريعة الامتصاص يحوي أيضًا على اليوريا ينعم ويقوم بتقشير البشرة الجافة بلطف خالي من العطور والصبغات يحوي على تركيبة غنية ب: السيراميد -3 الذي يحافظ على رطوبة البشرة اليوريا: الذي يرطب ويقشر البشرة زبدة الشيا زيت بذور دوار الشمس يحوي هذا المنتج على أحماض ألفا هيدروكسي (AHA)، والتي قد تزيد من حساسية البشرة للشمس، وخاصة احتمالية الإصابة بحروق الشمس. لذلك يجب استخدام واقيًا من الشمس، وارتداء ملابس واقية، وتقليل التعرض لأشعة الشمس أثناء استخدام هذا المنتج ولمدة أسبوع بعد ذلك. كريم إصلاح القدمين كريم يوسيرين لإصلاح القدمين مصمم خصيصًا من أجل القدمين ويمنح القدمين التطريب الكافي التي تحتاجه والرطوبة الكافية. صيدلية.كوم | يوسرين كريم مركز لليد 5 % يوريا 75 مل. الكريم الغني بالرطوبة تم تركيبه ليحوي السيراميد -3 وعوامل الترطيب الطبيعية في البشرة التي تستعيد حاجز الترطيب في البشرة. كريم القدمين يوفر ترطيب يدوم لمدة طويلة. له تأثير مرطب كافي من أجل البشرة الجافة يقوم بإصلاح البشرة الجافة خالي من العطور، الصبغات و البارابين من أجل البشرة الحساسة سريع الامتصاص، غير دهني، لا يسد المسام.
تسجيل جديد البريد الإلكتروني * كلمة المرور * الاسم الأول البريد الإلكتروني / رقم الجوال (اختياري) الاشتراك في نشرة العروض الترويجية سيتم استخدام بياناتك الشخصية لدعم تجربتك في جميع أنحاء هذا الموقع ، وإدارة الوصول إلى حسابك ، ولأغراض أخرى موصوفة في [سياسة الخصوصية] الخاصة بنا. إعادة ارسال رمز المرور (00: 30)
[{"displayPrice":"158. 88 ريال", "priceAmount":158. 88, "currencySymbol":"ريال", "integerValue":"158", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"88", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"35ffyk1hbnYxC7QKIMvIVI5CnbhzikU6wn1G1QwIrXj9EVnEqM4RcAQP07tqRt7l9EUPWOFo4tMbW11PJtYemPh%2BbEosQtReP2h6aTjhB3vCN%2BTaeP4aUk173DtBY2SlGApvUimInC0ATqxUzvbbsNfgIXg%2Fmnh7G9rbmO5989UP1E2p%2BCqU1jWGB8WnyGY6", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 158. 88 ريال ريال () يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل الإجمالي الفرعي 158. 88 ريال ريال الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.