اسعاره معقوله والمكان نظيف الله يبارك لصاحبه كان يتابع الشغل بنفسه.
منيو منيو مقهي مون شيل خيار ممتاز للنباتيين و (الفيجن) اطباق الفطور لذيذة ومتنوعة جدا لذيذة (اسايّ)خليط بين الموس والايسكريم والفواكة والجرانولا. الاسم: مقهي مون شيل اوقات العمل: ٧:٠٠ص–١١:٣٠م المصدر: اضغط هنا موقعهم: من هنا منيو مقهي مون شيل
• الأسم: مطعم مون شِيل| Moon Shill rs restaurant • أوقات العمل: ٧:٠٠ص–١١:٠٠م التصنيف: عائلات | افراد • النوع: مطعم اكلات نباتيه • الجلسات: داخليه| خارجيه • الاسعار: ممتازة • الاطفال: يوجد • البارتشن: يوجد • الموسيقى:لايوجد عنوان مون شِيل بالرياض عثمان بن عفان، الملك عبدالله، الرياض 12233، المملكة العربية السعودية رقم هاتف كافيه مون شِيل بالرياض +966 53 630 0962 اضغط هنا لخرائط جوجل صفحتهم علي الانستغرام مون شِيل📍 moonshell. مطعم بفكرة جديدة ومبدعة😍 خاص بالفيقان والفجيتيريان.. كل الأصناف عندهم نباتيه ١٠٠٪ ، المكان سمبل مرة ويشرح الصدر😍 الديكور أعجبني جداً🤩 طابع ريفي بسيط.. المنيو متنوع وعندهم خيارات كثيرة مثل الحلويات والعصاير والاساي وخيارات أخرى صحية👌🏼. الطلبات: لاتيه ١٥﷼ ستار رايز اساي ٤١ ﷼. القهوة يستخدمون فيها حليب اللوز.. منيو مطعم شوايتي (الأسعار+ المنيو+ الموقع) - كافيهات و مطاعم السعودية. بتعجب النباتيين أكثر✔️ ونفس الشي الاساي الخدمة بطيئة شوي – الأسعار مرتفعة- يوجد موسيقى – مسموح دخول الأطفال- لا يوجد جلسات خارجية. أوقات العمل: الساعة ٩ صباحاً إلى ٦ مساءً والجمعة من ٤ إلى ١٠ مساءً. الموقع📍: حي الواحة طريق عثمان بن عفان خساره ليش الموسيقى….. الحمد لله والشكر
مطعم سمبوسه مون الدمام أجمل واحلى سمبوسة تأكلها بالشرقية. جميلة جداً جداً. أشكر القائمين على هذا المحل. وأتمنى الاستمرار على هذا النجاح الرائع.
الخدمة بطيئة و المشروبات الساخنه جيدة لكنها ليست ساخنه بالقدر المطلوب الحلى يشابه الى حد كبير ديب اند ديب وسعره منخفض اكثر منه لكن ليس بطعامة ديب اند ديب عليهم العناية بالقهوه العربية اكثر و وضع شموع تحت الدلة لتبقى ساخنه التمر جيد لكن يحتاج لطريقة تقديم عصريه التقرير الثالث: كافي رهيب والي شغالين عليه سعوديين اتمنى من الله ان يرزقهم ويقويهم شغلهم نضيف ومرتب وحسن تعاملهم مره عالي وعندهم الحلا طعمه جدا لذيذ لكن بالنسبه لي القهوه الفرنسي لم تكن مثل ما اطمح
قال أبو جعفر: إنما اخترنا القول الذي اخترنا في ذلك ، من أجل أن الاهتداء هو الاستقامة على هدى ، ولا معنى للاستقامة عليه إلا وقد جمعه الإيمان والعمل الصالح والتوبة ، فمن فعل ذلك وثبت عليه فلا شك في اهتدائه.
وفي المناقب عن السجّاد عليه السلام في هذه الآية ثم اهتدى ال الينا اهل البيت. وفي المحاسن عن الصادق عليه السلام ثم اهتدى قال الى ولايتنا. وفي الكافي عن الباقر عليه السلام قال وهو مستقبل البيت انّما امر النّاس ان يأتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها ثم يأتونا فيعلمونا ولايتهم لنا وهو قول الله تعالى { وَإِنّي لَغَفّارٌ لِمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالَحاً ثُمّ اهتدى} ثمّ أومى بيده الى صدره الى ولايتنا. واني لغفار لمن تاب وامن. والعيّاشي عن الصادق عليه السلام قال لهذه الآية تفسير يدلّ ذلك التفسير على انّ الله لا يقبل من احد عملاً الاّ من لقاه بالوفاء منه بذلك التفسير وما اشترط فيه على المؤمنين.
وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَىٰ (82) وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى (82) وقوله ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ) يقول: وإني لذو غفر لمن تاب من شركه، فرجع منه إلى الإيمان لي ( وآمَنَ) يقول: وأخلص لي الألوهة، ولم يشرك في عبادته إياي غيري. ( وَعَمِلَ صَالِحًا) يقول: وأدّى فرائضي التي افترضتها عليه، واجتنب معاصي ( ثُمَّ اهْتَدَى) يقول: ثم لزم ذلك فاستقام ولم يضيع شيئا منه. وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ) من الشرك (وآمَنَ) يقول: وحد الله ( وَعَمِلَ صَالِحًا) يقول: أدى فرائضي. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ) من ذنبه (وآمَنَ) به ( وَعَمِلَ صَالِحًا) فيما بينه وبين الله. واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدى. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع ( وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ) من الشرك (وآمَنَ) يقول: وأخلص لله، وعمل في إخلاصه.