دائماً زوجتي تطلب مني أن ألعق مؤخرتها أثناء الجماع، هل عليّ أن أفعل ذلك؟ أحب لعق مؤخرتها أيضاً لكني أخاف أن أصاب بأمراض خطيرة ما لم تغسل بشكل جيد قبل الجماع. - Quora
الصدق والمصارحة مهمان جداً في العلاقة الحميمة: أوضحت الدِّراسات على أنَّ العلاقة الحميمة تساعد في أن تقلل من المشكلات في العلاقة بين الزوجين وكذلك الضغوط اليوميَّة. وفي العديد من الأوقات تكون العلاقة الحميمة هي منبع الضغوط والمشكلات لأنَّه عادة ما تشكو الزوجة من قلة أو عدم وجود العلاقة الحميمة وعدم رغبة الزوج بذلك. تطلب الزوجة من زوجها مصارحتها في هذا الشئ وما يريده الزوج بالفعل. فهي تؤثر على تقدير الزوجة لذاتها. زوجتي تطلب طلبات غريبة حول العالم. فالزوجة تشعر بالإحباط وانتقاص أنوثتها إذا تم رفض العلاقة بشكل كبير. المصارحة ضرورية في هذه الحالة وإذا استصعب الأمر من الضروري الذهاب إلى المختصين. معرفة الفوائد الصحيَّة للعلاقة الحميمة: القيام بالعلاقة الحميمة بصورة مرضية للطرفين يقود إلى إلى افراز هورمون الأوكسيتوسين. الذي كان يطلق عليه «هرمون الترابط» الذي يقود بتخفيف القلق والتوتر ويقلل ضغط الدم ويدعم الشفاء من الأمراض الأخرى. قد يهمك أيضا: علامات عدم احترام الزوجة لزوجها
لكن هذا الكلام غير مؤكد حيث إن السيدة عائشة رضي الله عنها نفت أنها سمعت أي شيء عن هذه الواقعة، كما قالت إنها لم تكن موجودة في ذلك الوقت، وهناك دليل آخر يثبت صحة سماع الميت حين أوصى عمرو بن العاص رضي الله عنه أقاربه وأصحابه بأن يظلوا موجودين بجانب قبره حتى لا ينتابه الخوف ويستأنس بهم. هذا الكلام يثبت أن الميت في قبره يمكنه أن يسمع كل ما يدور، بالإضافة إلى ما جاء في كتاب الله العزيز، قال تعالى: (إِنَّ اللَّـهَ يُسْمِعُ مَن يَشَاءُ وَمَا أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ). زيارة الميت في القبر و من بعثنا. كذلك قام الإمام البخاري بإثبات صحة سماع الميت لصوت النعال، واستشهد في هذا الكلام بقول الرسول صلى الله عليه سلم: (العَبْدُ إذَا وُضِعَ في قَبْرِهِ، وتُوُلِّيَ وذَهَبَ أصْحَابُهُ حتَّى إنَّه لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ، أتَاهُ مَلَكَانِ). اقرأ أيضًا: هل يرى الميت أهله بعد موته 2- عدم صحة سماع الميت في ضوء الإجابة عن سؤال عند زيارة القبور هل يسمع الميت؟ وبعد أن تمكنا من ذكر الدلائل التي تشير إلى ثبوت صحة سماع الميت، سوف نقوم بذكر بعض الدلالات التي تنفي صحة سماع الميت في قبره. الدليل على عدم صحة سماع الميت هي أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه نفى ما روي في غزوة بدر، مستشهدًا بقول الله تعالى: ( إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى) كما أن السيدة عائشة رضي الله عنها نفت كل ما ورد عن صحة سماع الميت للأحياء، علاوةً على ذلك قال القاضي أبو يعلى أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لم يقل في غزوة بدر أن الموتى يسمعون بل قال إنهم يعلمون.
تنوية تم جمع هذه الفتاوى من المصادر الرئيسية لفتاوى سماحة السيد السیستانی وذلك لتسهيل الأمر على المتصفحين الكرام ونرجوا مراجعة المصادر الفتوائية لسماحته للتأكد من عدم تغيير الفتوى أو تبدلها. السؤال ١: جرت العادة عند زيارة القبور ان يصب الماء على المسحاة والفاس التي حفر القبر به فهل لهذه الظاهرة منشأ شرعي ام انها من البدع ؟ الجواب: رش الماء مستحب ولكنه مختص بما بعد الدفن مباشرة ً وذهب بعض الفقهاء إلى استحبابه إلى أربعين يوماً ولا بأس به رجاءً. السؤال ٢: ما هو الحكم الشرعي لدخول المقبرة ليلاً علماً أنه لم يقيموا التشييع ؟ الجواب: ليس بمحرم. زيارة القبور شُرعت أصلا لنفع الزائر، أما الميت فهو ينتفع بالدعاء له من أي مكان. السؤال ٣: ما حكم وضع الزهور وشيء من الريحان والورود على القبر، وكذلك المسبحة المصنوعة أو المعمولة من تربة أبي عبد الله الحسين عليه السلام أو آية من الذكر الحكيم منقوشة على صفيحة معدنية ، وما هو حكم وضع الشموع على القبر؟ الجواب: لا يحرم. السؤال ٤: ماذا يجب علينا عند زيارة أهل القبور؟.. وما هو أفضل شيء للميت إذا زرناه بعد القرآن ؟ الجواب: لا يجب شيء ، وإنما يستحب التصدق عنه وقراءة القرآن والاستغفار له.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيد المرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد فإنه من جملة الأخطاء أن الميت ينتفع بزيارة قبره، والدعاء له عنده، أكثر من انتفاعه بالدعاء لو كان من مكان آخر، وأنه كلما تأخر الزائر عن الميت في زيارة قبره كان تقصيرًا منه، وحرمانًا للميت!! وهذا غير صحيح، فإنه ليس في نصوص الشرع حرف واحد يدل على أن زيارة القبور إنما شرعت لأجل الميت، بحيث ينتفع بزيارة قبره، وأن على الأقارب أن يزوروا قبور أقاربهم بين الحين والآخر، فإن لم يفعلوا أثِموا، أو نالهم العتابُ واللومُ من جهة الشرع! نعم، يندب أن يتوجه العبد إلى قبر أبيه، أو قبر أمه، ويدعو لهم، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في زيارته لقبر أمه -دون دعاء لها، لكونه نُهِي عن الدعاء لها- لكن لم يرد النص أو التوجيه الشرعي بزيارة قبور الأقارب لنفع الموتى، وأنهم يستأنسون بالأحياء، أو بقراءة القرآن عند قبورهم، أو بتوزيع الطعام عند القبر ونحوه، إنما وردت النصوص كلها في هذا الباب ليتعظ الزائر بزيارة القبور، وليعلم حقيقة الدنيا، وأنه صائرٌ لا محالة لهذا المكان، فيحصل له نوع عبرة واتعاظ وخوف من الله تعالى.
أن تدعو له في صلاتك أو حيثما تذكّرته أو زرته، وذلك بأن يؤنس الله وحشته وينور له قبره فتقول مثلا: "اللهم نوّر له في قبره، ووسّع عليه فيه، واجعله له روضة من رياض الجنة، اللهم آنس وحشته واغفر زلّته، وقهِ فتنة القبر وعذاب النار". وكذلك لنفسك؛ احرص على الأعمال الصالحة وخاصة الخفية ومنها قيام الليل، فإن الجزاء من جنس العمل، فمن أنار ظلمة الليل في الدنيا بالصلاة والقيام كان حقاً على الله أن ينير له قبره ويؤنسه فيه. والله أعلم