كثيرًا ما يتعرض الإنسان في حياته إلى بعض الكرب والضيق وإلى بعض الأمور الصعبة التي تجعله في حيرة من أمره كيف يفعل كي تُخفف هذه الهموم من على صدره، وما أكثر تلك الهموم التي تحيط بالإنسان، فالإنسان في هذه الحياة يتعرض إلى العديد من الهموم والابتلاءات التي تجعله في أمر عسير، والله تعالى هو وحده القادر على التخفيف القادر على لمِّ هذه الجراح التي تعصف بالإنسان، ومن هذه الأمور العسيرة الولادة، فهي كرب وضيق بالنسبة للمرأة، فهي تعاني الألم الشديد في الحمل وفي الولادة وفي الرضاعة. ونحن في هذا الموضوع أذكار قرآنية أجمل الأوراد القرآنية، نتعرض إلى بعض الأوراد والأدعية النبوية التي تخفف عن المرأة إن شاء الله تعالى ما تجد من صعوبة في الحمل والولادة والرضاعة. أدعية لتيسير الأمور اذكار تيسير الولادة لم ترد أذكار بعينها تقولها المرأة لتيسير الولادة، وإنما ما ورد هو الأذكار العامة بالتيسير التي يقولها العبد إن شاء الله تعالى فتتيسر أموره، ومن ذلك المرأة الحامل، فقد قال الله تعالى: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً} (الطلاق: 4) وقال تعالى: {أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ} (الرعد: 28).
تاريخ النشر: الأحد 24 ربيع الآخر 1430 هـ - 19-4-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 120439 27135 0 599 السؤال هل قراءة القرآن للمرأة الحامل مفيد للجنين ويسهل أثناء الولادة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أن القرآن الكريم كله شفاء وعلاج ووقاية وهداية ونور لمن آمن به، وتمسك به، وطلب الشفاء فيه. قال الله تعالى: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ. {الإسراء:82}، هذا في القرآن عموماً.. وبعض القرآن له خصائص في العلاج وغيره. قال السيوطي في الإتقان: وغالب ما يذكر في ذلك كان مستنده تجارب الصالحين.. وقد ذكر رحمه الله تعالى أشياء مما كان يقرأ بعض الصالحين... أذكار لتسهيل الولادة من أدعية التيسير المستجابة بإذن الله. ثم قال: وأخرج البيهقي في الدعوات عن ابن عباس موقوفاً في المرأة يعسر عليها ولادها قال: يكتب في قرطاس ثم تسقى باسم الله الذي لا إله إلا هو الحليم الكريم ، سبحان الله وتعالى رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها، كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون. وقال ابن القيم في كتاب الطب النبوي: قال الخلال: حدثني عبد الله بن أحمد قال: رأيت أبي -أحمد بن حنبل- يكتب للمرأة إذا عسر عليها ولادتها في جام أبيض أو شيء نظيف، يكتب حديث ابن عباس رضي الله عنهما: لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين، كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها، كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ، فهل يهلك إلا القوم الفاسقون.
(كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها) (كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون) (إذا السماء انشقت وأذنت لربها وحقت و إذا الأرض مدت ألقت ما فيها وتخلت).
اللهم إنّي عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيّ حكمك، عدل فيّ قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سمّيت به نفسك، أو علمته أحداً من خلقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همّي، اللهم فرّج كربي وسهل ولادتي. اللهم اكشف عني كل بلوى، يا عالِم كل خفية، يا صارف كل بليّة، أغثني، أدعوك دعاء من اشتدت به فاقته، وضعُفت قوته، وقلت حيلته، دعاء الغريق المضطر، اللهم ارحمني و أغثني، والطف بي، و تداركني بإغاثتك، اللهم بك ملاذي، اللهم أتوسل إليك باسمك الواحد، والفرد الصمد، وباسمك العظيم فرج عني ما أمسيت فيه، وأصبحت فيه، حتى لا يخامر خاطري وأوهامي غبار الخوف من غيرك، ولا يشغلني أثر الرجاء من سواك، أجرني، أجرني، أجرني، يا الله، اللهم يا كاشف الغم والهموم، ومفرج الكرب العظيم، ويا من إذا أراد شيئًا يقول له: كُن فيكون، رباه رباه قد حان وقت ولادتي فأسألك أن تيسرها، فلا أجد الرحمة والعناية من غيرك، فأمدني بها. اللهمّ إليك أشكو ضعف قوّتي، وقلَّة حيلتي، وهواني على الناس، يا ربّ العالمين، أنت ربّ المستضعفين، وأنت أرحم الرّاحمين، وأنت ربي، إلى مَن تكلني إلى بعيدٍ يتجهَّمني أم عدوٍّ ملَّكته أمري؟ إن لم يكن بك غضب عليَّ فلا أبالي غير أنّ عافيتك هي أوسع لي، أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظّلمات، وصَلُح عليه أمر الدّنيا والآخرة، أن يحلَّ عليّ غضبك، أو أن ينزل بي سخطك، لك العُتبى حتّى ترضى، ولا حول ولا قوّة إلّا بك، اللهم إنّك أنت الأعلم بما حلّ بي في أمر ولادتي، فسهلها علي ويسرها لي.
[١٠] اللهم يا مسهل الشديد، ويا ملين الحديد، ويا من هو كل يوم في أمر جديد، أخرجني من حلق الضيق إلى أوسع الطريق، بك أدفع ما أطيق وما لا أطيق. اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، اللهم هوِّن عليّ الطَّلق. يا خالق النفس من النفس ويا مخلص النفس من النفس ويا مخرج النفس من النفس خلّصني. لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين. اللهم أنت فارج الهمّ ورافع الكرب، أنت الرحمن الرحيم الذي لا إله إلا أنت، أسألك بكل اسم هو لك سَمّيت به نفسك، أو أطلعت به أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أو احتفظت به في كتابك يا حي يا قيوم. اللهم إني أسألك بعزك الذي لا يرام، وملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك، أن ترحم حالي وتفرج همي، وتزيل الكرب عني. المراجع ↑ "آيات نفع الله بها وقت الولادة" ، الألوكة. بتصرّف. ↑ سورة النازعات، آية:46 ↑ سورة الأحقاف، آية:35 ↑ سورة الانشقاق، آية:1-4 ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:2730، صحيح. ↑ رواه الألباني ، في صحيح ابن ماجه، عن عثمان بن أبي العاص الثقفي، الصفحة أو الرقم:2855، صحيح.
لا إله إلّا الله العظيم الحليم، لا إله إلّا الله رب العرش العظيم، لا إله إلّا الله رب السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم، اللهم إنّي أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلّا أنت المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والاكرام، يا حي يا قيوم، لا إله إلّا الله العظيم الحليم، لا إله إلّا الله رب العرش العظيم، لا إله إلّا الله رب السماوات ورب العرش الكريم. قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممّن تشاء، وتعزّ من تشاء وتذلّ من تشاء، بيدك الخير إنّك علي كل شيء قدير اللهم يا فارج الهمّ ورافع الكرب أنت الرحمن الرحيم، الذي لا إله إلّا أنت، اللهم إنّي أسألك بكل اسم هو لك سمّيت به نفسك أو اطلعت به أحد خلقك أو استأثرت به فى علم الغيب عندك أو احتفظت به في كتابك يا حيّ يا قيوم، اللهم إنّي أسألك بعزّك الذي لا يُرام، ومالكك الذي لا يُضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك.. أن ترحم حالي وتفرج همي.. وتزيل الكرب عني.. اللهم صلّي وسلّم على سيّدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ادعيه عند تعسر الولاده أمّا عند تعسر الولادة تقرأ مجموعة من الآيات القرآنية على ماء، تشرب المرأة الحامل جزءاً منه والجزء الآخر تمسح منه الحامل على بطنها: (اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ).
- وسئل ابن عثيمين: هل هناك آيات واردة تقرأ لتسهيل الولادة على المرأة؟ فأجاب: لا أعلم في ذلك شيئاً من السنة، لكن إذا قرأ الإنسان على الحامل التي أخذها الطلق ما يدل على التيسير مثل: «يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر». أو ما يتحدث عن الحمل والوضع كقوله تعالى: «وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه» أو مثل قوله تعالى: «إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها» فإن كل هذه نافعة ومجربة بإذن الله، والقرآن كله شفاء. عناوين متفرقة المزيد من الأخبار
يونس في بطن الحوت فألقى سيدنا يونس بنفسه في البحر، وأمر الله تعالى الحوت أن يلتقطه، وبالفعل ألتقطه الحوت ولكن ون أن يُقطعه إرباً بأسنانه الحادة أو أن يجرحه، فقد أمر الله الحوت أن يحفظه في جوفه، وشعر يونس عليه السلام أن نهايته قد اقتربت، ولما استفاق شكر الله على أنه حي لم يمت، وأخذ يدعوا قائلاً " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"، فاستجاب الله له على الفور و قذف به الحوت، في العراء فأنبت الله شجرة اليقطين، حتى يأكل منه وتظله بظلها و يغطي عورته بعدما أصبح وحيداً. عوده يونس إلى قومه وإذا بيونس عليه السلام يعود إلى نينوى وقد وجد قومه على الإيمان بعدما كانوا كافرين غير راغبين في سماع دعوته و تحذيراته، وقد عاش عليه السلام العديد من الأعوام بين قومه حيث لا يوجد إلا الإيمان و محبه الله، إذ وصف الله تعالى هذا المشهد في القرآن الكريم في سورة الصافات في الآية 147″و أرسلناه إلى مائه ألف أو يزيدون،فآمنوا فمتعناهم إلى حين"، ومكث يونس بين قومه بعدما علموا صدق دعوته، وأن الله فوق كل شئ يعلم السر وما يخفى، سبحانه.
نجى سيدنا يونس من الغرق ومن الحوت الضخم، وأعاد الله- سبحانه وتعالى- له صحته بعد ذلك. عندما أكل من شجرة اليقطين وجاء ذلك في قول الله تعالى: وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ). أمره الله- عز وجل- بعد ذلك أن يرجع إلى قومه ولكن كانت المفاجئة هناك، وجد قومه كلهم مؤمنين موحدين بالله- عز وجل-. قال الله- عز وجل- قصة سيدنا يونس في قوله تعالى: وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فمتعوهن إِلَى حِينٍ). وجاءت القصة كاملة في قوله تعالى: (وَذَا اَلنُّون إِذْ ذَهَبَ مغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي اَلظُّلُمَات، أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ اَلظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ اَلْغَمّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ)، وبذلك انتهت قصة سيدنا يونس. الدروس المستفادة من قصة سيدنا يونس قصة سيدنا يونس مليئة بالعبر التي يجب أن نتعلم منها وأهم شيء في هذه القصة هو: التحلي بالصبر، إذا تحلى سيدنا يونس بالصبر لم تكن تحدث هذه القصة كلها. وكذلك الصبر على إيذاء الآخرين لأن الصبر يؤدي إلى حل جميع المشاكل المتعسرة، أن الله قادر على كل شيء.
وبقي سيدنا يونس عليه السلام في بطن الحوت كما يلقي الجنين في بطن أمه، وكان ذلك من عطف ورحمة الله عز وجل على النبي يونس، وبقي سيدنا يونس في بطن الحوت لمدة ثلاثة أيام. وظل خلال هذه المدة يسمع الكثير من الأصوات الغريبة، فأوحى إليه الله عز وجل أن هذه المخلوقات تسبح الله، فألهمها وظل يسبح ويناجي الله بقول، لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، لأن أدرك سيدنا يونس خطأه وخروجه من بلدته دون إذن الله تعالى. النبي يونس عليه السلام يخرج من بطن الحوت وحان الوقت أن يأمر الله الحوت قذف سيدنا يونس عليه السلام على اليابسة، وتم إنبات له شجرة من اليقطين حتى يستظل بظلها. وأكل سيدنا يونس من ثمار الشجرة حتى أعاد صحته من جديد واتجاه الله، فعاد إلى قومه مرة أخري وجدهم مؤمنين موحدين بالله عز وجل. وتم ذكر في كتاب الله عز وجل عن سيدنا يونس عليه السلام، وذا النون إذا ذهب مغاضبًا فظن أن لن نقدر عليه، فنادي في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين. الدروس المستفادة من قصة سيدنا يونس عليه السلام يجب على المؤمن ألا يمل ويصبر على دعوة في الإسلام، ويصبر على أذى الناس له أثناء دعوته. ينبغي على المؤمن ألا يفعل شيء إلا بأمر من الله، وكما يقول الله بالأمر الذي الله حددها، لأن الإنسان لا يحسن التدبير.