طرق التواصل مع هيئه الزكاة والدخل أتاحت هيئة الزكاة والدخل العديد من قنوات الاتصال بها على مدار الساعة، والتي تعمل على حل المشاكل التي يواجهها المواطنين والمقيمين، من خلال أرقام التواصل أو البريد الإلكتروني، أو التواصل المباشر مع الموقع الإلكتروني الخاص بالهيئة، ويمكن التواصل مع الهيئة من خلال الوسائل التالية: [1] الحساب الرسمي للهيئة على تويتر: " من هنا ". البريد الإلكتروني للهيئة: [email protected] صفحة اتصل بنا الرسمية: " من هنا ". رابط الهيئة العامة للزكاه والدخل يمكن الحصول على كافة المعلومات الخاصة بالهيئة وكافة الخدمات التي تقدمها في المملكة من خلال موقع الهيئة العامة للزكاة والدخل " من هنا "، ويقدم الموقع الكثير من الخدمات الإلكترونية، ومنها: حساب الزكاة. ضريبة الدخل على المنشآت الأجنبية. معرفة ضريبة القيمة المضافة. حساب ضريبة السلع الانتقائية. ضريبة الاستقطاع. ضريبة التصرفات العقارية. رقم هيئة الزكاة والدخل الموحد في السعودية – البسيط. وغيرها من الخدمات الإلكترونية التي وفرتها الهيئة بشكل إلكتروني، من أجل التسهيل على المواطنين في القيام بمختلف الخدمات بدون الحاجة للذهاب إلى أي من مكاتبها. تحميل تطبيق الهيئه العامة للزكاة والدخل للاندرويد والايفون أطلقت الهيئة العامة للزكاة والدخل تطبيق إلكتروني على متجر جوجل بلاي واب ستور، والذي يوفر الكثير من الخدمات للمواطنين والمقيمين دون الحاجة للذهاب إلى أي من مكاتبها، ويمكن الحصول على التطبيق على هواتف أندرويد من خلال الرابط التالي: " من هنا "، ويمكن الحصول على التطبيق على هواتف ايفون من خلال الرابط التالي: " من هنا ".
شعار الهيئة العامة للزكاة والدخل أوضحت الهيئة العامة للزكاة والدخل إجراءات دفع ضريبة التصرفات العقارية، مبينةً أن هناك إجراءات خاصة بالهيئة وأخرى خاصة بوزارة العدل. وتضمنت الإجراءات الخاصة بالهيئة، زيارة موقعها () واختيار خدمة ضريبة التصرفات العقارية، وإدخال بيانات البائع ورقم الصك أو العقد، والإفصاح عن طبيعة العقار ونوعه، وإدخال قيمة البيع واحتساب مبلغ الضريبة، وإصدار فاتورة سداد بنسبة 5% من قيمة البيع وسداده. واشتملت الإجراءات الخاصة بوزارة العدل على إنهاء عملية الإفراغ لدى كاتب العدل بعد سداد الضريبة، وتوثيق العقد من خلال إشعار البائع بإتمام العملية.
رقم الهيئة العامة للزكاة دولياً: 966112048998+. الرقم المحلي للهيئة العامة للزكاة والدخل: 0114349999. مصلحة الزكاة والدخل تسجيل جديد يمكن الاستفادة من خدمات هيئة المصلحة العامة للزكاة والدخل، عن طريق الخطوات الموضحة هنا: افتح بوابة الهيئة العامة للزكاة والدخل عن طريق النقر هــنـــــــا. اضغط على بند تسجيل. قم باختيار مستخدم جديد. قم بقراءة الشروط جيداً، ومن ثم انقر على الموافقة على الاحكام والشروط الخاصة بالموقع. رقم هيئة الزكاة والدخل الموحد في السعودية - موقع محتويات. اضغط على بند جديد ولا يتوفر رقم مميز. قم بالضغط على مؤسسة فردية قائمة المكلف. اكتب البيانات المطلوبة في المكان المحدد. ثم اضغط على التسجيل. اكتب اسم المستخدم وكلمة السر. اكتب كود التحقق. سوف يتم تسجيل الدخول مباشرة لحسابك الجديد الذي أنشأته على موقع الهيئة العامة للزكاة والدخل.
رقم هيئة الزكاة والدخل الموحد في السعودية من الأرقام المهمة التي يبحث عنها الكثير من المواطنين والمقيمين بداخل المملكة العربية السعودية، من أجل الحصول على الاستفسارات الخاصة بالهيئة وتقديم الشكاوي والإستفسارات والإقتراحات لكافة الخدمات المقدمة من قبل الهيئة. مصلحة الزكاة والدخل في السعودية الهيئة العامة للزكاة والدخل، أحد الجهات الحكومية السعودية الهامة، والتي ترتبط بشكل تنظيمي بوزارة المالية السعودية، لها محافظ بالمرتبة الممتازة، وهو المسؤول عن إدارة شؤونها بالكامل في مختلف مناطق المملكة العربية السعودية، حيث تم تأسيس الهيئة في عام 1936م – 1355هـ. رقم هيئة الزكاة والدخل وفرت هيئة الزكاة والدخل السعودية ، رقم موحد لكافة المواطنين والمقيمين بالمملكة، من أجل تلقى الشكاوي والاستفسارات من الجميع على مدار الوقت، من خلال توفير العديد من أرقام التواصل للتسهيل على المواطنين والمقيمين في الحصول على كافة الاستفسارات بشكل دوري، حيث يمكن التواصل مع الهيئة من خلال الأرقام التالية: رقم هيئة الزكاة والدخل الموحد: 19993. رقم الهيئة الدولي: 966112048998+. الرقم المحلي: 0114349999 (من الأحد إلى الخميس 8 صباحاً – 4 مساءاً).
الهيئة العامة للزكاة والدخل توظيف تقدم الهيئة العامة للزكاة والدخل، مجموعة من الوظائف، للمواطنين السعوديين، ومنها: وظيفة باحث الضرائب. وظائف إدارية لحاملي درجة البكالوريوس. وظيفة مدير حسابات. وظيفة بناء الكفاءات للتدريب. وظيفة مسؤول قانوني. وظيفة مدقق حسابات. ويمكن التسجيل في هذه الوظائف من قبل الهيئة العامة للزكاة والدخل، عن طريق الرابط هــنــــــا. تحرص حكومات المملكة العربية السعودية، على تلبية احتياجات ورغبات المواطنين، والمقيمين، وتهدف لزيادة الازهاد والتقدم والنمو الاقتصادي، في المملكة، لرفع مستواها، والارتقاء بها، وبمواطنيها، فتسعى المملكة لفرض الضرائب على المواطنين، من اجل تنمية و تطور المملكة العربية السعودية، وتطوير الخدمات العامة لجميع المقيمين فيها.
الاستعلام عن الرقم الضريبي يستطيع الافراد او مالكي المنشآت في المملكة العربية السعودية، الاستعلام عن الرقم الضريبي، عن طريق موقع الهيئة العامة للزكاة والدخل، بشكل الكتروني، باتباع هذه الخطوات: افتح الموقع الإلكتروني لهيئة للزكاة والدخل، قم بالضغط هــنــــــا. اضغط على بند الخدمات الإلكترونية، من اللوحة الموجودة على أعلى الصفحة. اضغط على خدمة التحقق من تسجيل الضريبة للقيمة المضافة. انقر على بند البحث، السجل التجاري. اكتب رقم السجل التجاري. اكتب رمز التحقق، الموجود في الصفحة امامك. اضغط على إرسال. طريقة تسديد الزكاة والدخل يجب الناس سهولة في القيام بأعمالهم بطريقة الكترونية، دون الخروج من المنزل، لذهاب الى مقر الهيئات، كما يمكن تسديد الزكاة والدخل، بطريقة الكترونية، دون أي عوائق، او مشاكل، وهذه الخدمات تتيحها الحكومة في المملكة العربية السعودية، ويمكن تسديد الزكاة والدخل، او أي من مستحقات الهيئة العامة للزكاة والدخل، من خلال الرمز 020، وذلك بعد اصدار رقم الفاتورة. الهيئة العامة للزكاة والدخل الهيئة العامة للزكاة والدخل، او ما عرفت عليه سابقاً مصلحة الزكاة والدخل، أحد الجهات الحكومية في المملكة العربية السعودية، تتعلق بشكل تنظيمي مع وزير المالية، والمسؤول عن ادارتها المهندس سهيل اب نمي، تم تأسيس الهيئة في عام 1936 ميلادي، 1355 هـجري، تهدف الهيئة العامة للزكاة والدخل، إلى الى جباية وجمع الزكاة، ومراقبة عملية دفع الضرائب من المواطنين او المقيمين، او المنشآت، داخل المملكة، وتحقيق الالتزام التام من المكلفين بهذه المسؤوليات، والواجبات المفروضة من الحكومة عليهم.
كيفية تسديد الزكاة والدخل 1443 يمكن سداد مستحقات الزكاة في المملكة السعودية من خلال إتباع بعض الخطوات البسيطة وهي كالتالي: التوجه مباشرةً إلى الموقع الرسمي للهيئة عن طريق النقر على " هيئة الزكاة والدخل". أبدء بتسجيل الدخول إلى حسابك الخاص. أحصل على فاتورة السداد ثم قمّ بالتوجه إلى الموقع الرسمي لسداد من خلال النقر على " سداد". أدخل حسابك البنكي. قم بالتسديد عن طريق رقم فاتورتك الخاصة. ستصل إليك رسالة نصية على رقم الهاتف تحمل تأكيد لعملية السداد. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
[2] قتل من رؤوس أهل الشام أيضا الحصين بن نمير السكوني ، وشرحبيل بن ذي الكلاع ، وأتبع الكوفيون أهل الشام فقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وغرق منهم أكثر ممن قتل، واحتازوا ما كان في معسكرهم من الأموال والخيول. من أخباره روى ابن عساكر: أن معاوية بن أبي سفيان كتب إلى زياد بن أبيه: أن أوفد إليَّ ابنك، فلما قدم عليه عبيد الله لم يسأله معاوية عن شيء إلا نفذ منه، حتى سأله عن الشعر فلم يعرف منه شيئا، فقال له: ما منعك من تعلم الشعر؟ فقال: يا أمير المؤمنين إني كرهت أن أجمع في صدري مع كلام الرحمن كلام الشيطان. فقال معاوية: اغرب فوالله ما منعني من الفرار يوم صفين إلا قول ابن الأطنابة حيث يقول: أبت لي عفتي وأبي بلائي وأخذي الحمد بالثمن الربيح وإعطائي على الإعدام مالي وإقدامي على البطل المشيح وقولي كلما جشأت وجاشت مكانك تحمدي أو تستريح لأدفع عن مآثر صالحاتٍ وأحمي بعد عن إنفٍ صحيح ثم كتب معاوية إلى أبيه: أن روِّه من الشعر، فرواه حتى كان لا يسقط عنه منه شيء بعد ذلك، ومن شعره بعد ذلك: سيعلم مروان بن نسوة أنني إذا التقت الخيلان أطعنها شزرا وإني إذا حل الضيوف ولم أجد سوى فرسي أو سعته لهم نحرا وقد سأل معاوية يوما أهل البصرة عن ابن زياد فقالوا: إنه لظريف ولكنه يلحن.
خطبة البتراء - زياد ابن أبيه - موقع الاستاذ عبدالله عزايزه UA-91386261-1 زياد ابن أبيه- البتراء نبذة عن الخطيب: هو زياد بن أبيه, كان كاتباً لأبي موسى الأشعري ونبغ في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب، وفي عهد الخليفة الراشد علي بن أبي طالب تولى زياد ولاية فارس وكرمان والبصرة، وفي عهد الخليفة الاموي معاوية بن أبي سفيان ولاه البصرة والكوفة وكان ذلك سنة 44 هـ مناسبة الخطبة اختار معاوية بن أبي سفيان زيادًا واليًا على البصرة، وكانت معقلاً للخارجين على الخلافة الاموية ولهذا فقد كانت الفتن والثورات على بني أمية تنبع منها. فلما وصل زياد إلى البصرة صعد المنبر وألقى هذه الخطبة سبب تسميتها بالبتراء لأنه لم يبدأ بحمد الله والثناء عليه وهو الأسلوب الدارج في استهلال الخطب. نصّ الخطبة أمّا بعد: فإنّ الجهالة الجهلاء، والضلالة العمياء، والفجر الموقِد لأهله النار، الباقي عليهم سعيرها: ما يأتي سفهاؤكم، ويشتمل عليه حُلماؤكم من الأمور العظام؛ ينبُت فيها الصغير، ولا يتحاشى منها الكبير؛ كأن لم تسمعوا بآيِ الله، ولم تقرؤوا كتاب الله، ولم تسمعوا ما أعدّ الله من الثواب الكبير لأهل طاعته، والعذابِ الأليم لأهل معصيته، في الزمن السرمد الذي لا يزول.
(تاريخ دمشق ج: ١٩ / ص: ١٩٨) سعايته بحجر بن عدي وأصحابه رضوان الله عليهم حيث أرسلهم مكبلين بالحديد من الكوفة إلى معاوية لعنه الله وأبقاهم في قرية يقال لها مرج عذراء على بعد فرسخين من دمشق وقتلهم صبرا لأنهم لم يتبرئوا من أمير المؤمنين صلوات الله عليه. (راجع تاريخ الطبري ج: ٤ / ص: ١٨٧ - ٢٠٧) دفن عبد الرحمن بن حسان حيا لمحبته لأمير المؤمنين صلوات الله عليه عبد الرحمن بن حسان بن محدوج العنزي الكوفي تابعي ممن قدم مع حجر بن عدي إلى مرج عذراء فلما قتل ( حِجر) وأصحابه حمل عبد الرحمن إلى معاوية وكلمه بكلام أغلظ له فيه فبعثه إلى زياد وأمره بمعاقبته فدفنه حيا بقس الناطف. [موضع قريب من الكوفة على الشاطي الفرات](تاريخ دمشق ج: ٣٤ / ص: ٣٠١) قتَلَ الشيعة تحت كل حجر ومدر فاستعمل [معاوية] عليهم زياد بن سمية وضم إليه البصرة فكان يتتبع الشيعة وهو بهم عارف لأنه كان منهم أيام ( علي عليه السلام) فقتلهم تحت كل حجر ومدر وأخافهم وقطع الأيدي والأرجل وسمل العيون وصلبهم على جذوع النخل وطرفهم وشردهم عن العراق فلم يبق بها معروف منهم. (شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ج: ١١ - ص: ٤٤) وأراد زياد أن يعرض أهل الكوفة أجمعين على البراءة من الامام علي عليه السلام ولعنه وأن يقتل كل من امتنع من ذلك، ويخرب منزله، فضربه الله ذلك اليوم بالطاعون، فمات - لا رحمه الله - بعد ثلاثة أيام، وذلك في خلافة معاوية.
من هو زياد بن ابيه ويكيبيديا هو من الشخصيات التاريخية التي لفتت إليها الأنظار بشكل كبير في الآونة الأخيرة فهو من القيادات العسكرية الذي استطاع أن يحقق الاستقرار في الدولة الإسلامية، وسوف نتعرف من خلال مقالنا على كافة المعلومات التي وردت عن القيادي الكبير زياد بن ابيه وكل المعلومات التي وردت عنها. من هو زياد بن ابيه ويكيبيديا زياد بن أبيه هو من القادة العسكريين الذين ظهروا في عهد الخليفة علي بن ابي طالب رضي الله عنه وأرضاه. حيث قام بقيادة كتيبة عسكرية للتصدي لهجمات المعتدين، وفي ذلك الوقت كان إلى جوار معاوية وزياد. ومنذ ذلك الوقت أصبح زياد بن أبيه واحدا من أكبر القادة العسكريين في عهد الخلافة الراشدة. وعرف عنه هذا الاسم نسبة إلى زياد بن عبيد الثقفي ووالده التي كانت من ذوات الرايات الحمراء والتي كانت تنتقل من مكان إلى أخر لنشر الدين الإسلام، هو بسبب عمل والده زيد بن أبيه وانتقالها من بلاد الحجاز إلى مدينة الطائف. ومن هنا كثرت عليها الأقاويل والروايات بالنسبة لوالد ابنها أن أباه هو عبد ويعيش في الطائف حيث ولد زياد بن أبيه في مدينة الطائف، ولكن بعض الروايات الأخرى قالت أن والده هو معاوية ولذلك تم اطلاق عليه زياد بن ابيه.
ثم سار في جيش كثيف ، وعمل المصاف برأس عين. واستخلف معاوية بن يزيد شابا مليحا وسيما صالحا ، فتمرض ، ومات بعد شهرين ، وقيل له: استخلف ، فقال: ما أصبت من حلاوتها فلم أتحمل مرارتها ، وعاش إحدى وعشرين سنة. وصلى عليه ابن عمه عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان ، فأرادوه على الخلافة فأبى ، ولحق بخاله ابن الزبير ، فبايعه. وهم مروان بمبايعة ابن الزبير ، فأتاه عبيد الله بن زياد هاربا من العراق ، وكان قد خطب ، ونعى إلى الناس يزيد ، وبذل العطاء ، فخرج عليه سلمة الرياحي يدعو إلى ابن الزبير ، فمال إليه الناس ، فقال الناس لعبيد الله: أخرج لنا إخواننا من السجون - وكانت مملوءة من الخوارج - قال: لا [ ص: 547] تفعلوا ، فأبوا ، فأخرجهم ، فجعلوا يبايعونه ، فما تكامل آخرهم حتى أغلظوا له ، ثم عسكروا. وقيل: خرجوا يمسحون الجدر بأيديهم ، ويقولون: هذه بيعة ابن مرجانة ، ونهبوا خيله ، فخرج ليلا ، واستجار بمسعود بن عمرو رئيس الأزد ، فأجاره. وأمر أهل البصرة عليهم عبد الله بن الحارث بن نوفل الهاشمي ، فشدت الخوارج على مسعود فقتلوه ، وتفاقم الشر ، وصاروا حزبين ، فاقتتلوا أياما ، فكان على الخوارج نافع بن الأزرق ، وفر عبيد الله قبل مقتل مسعود في مائة من الأزد إلى الشام ، فوصل إلى الجابية وهناك بنو أمية ، فبايع هو ومروان خالد بن يزيد بن معاوية في نصف ذي القعدة ، ثم التقوا هم والضحاك بمرج دمشق ، فاقتتلوا أياما في ذي الحجة.
وقد أحدثتم أحداثاً لم تكن، وقد أحدثنا لكلّ ذنب عقوبة: فمن غرّق قوماً غرّقناه، ومن حرّق على قوم حرّقناه، ومن نَقب بيتاً نقبنا عن قلبه، ومن نبش قبراً دفنّاه حيّاً فيه. فكفُّوا عنّي أيديَكم وألسنتَكم، أكفف يدي وأذاي. لا يَظهر مِن أحد منكم خلاف ما عليه عامّتكم، إلاّ ضربتُ عُنقه. وقد كانت بيني وبين أقوام إِحن، فجعلتُ ذلك دَبَر أذنيّ، وتحت قدَميّ؛ فمن كان منكم مُحسناًَ فليزددْ إحساناً، ومن كان مُسيئاً فليَنزع عن إساءته. إنّي لو علمت أنّ أحدكم قد قتله السّلّ من بغضي، لم أكشف له قناعاً، ولم أهتك له سِتراً، حتى يُبدي لي صفْحتَه؛ فإذا فعل لم أناظره. فاستأنِفوا أموركم، وأعِينوا عليّ أنفسكم؛ فرُبّ مبتئسٍ بقدومنا سيُسرّ، ومسرور بقدومنا سيَبتئس! ". : " أيّها الناس! إنّا أصبحنا لكم ساسة، وعنكم ذادة - نسوسكم بسلطان الله الذي أعطانا، ونذود عنكم بفَيء الله الذي خوّلنا ؛ فلنا عليكم السمع والطاعة فيما أحببْنا، ولكم علينا العدل فيما وُلِّينا. فاستوجِبوا عدْلنا وفيْئنا بمُناصحتكم لنا. واعلموا أنّي مهما قصّرت، فإنّي لا أقصِّر عن ثلاث: لست محتجِباً عن طالب حاجة منكم، ولو أتاني طارقاً بليل، ولا حابساً رزقاً ولا عطاءً عن إبّانه، ولا مجمِّراً لكم بَعثاً.
استعان زياد في تدبير شؤون المدينة بكبار الرجال مثل أنس بن مالك وعبد الرحمن بن سمرة وسمرة بن جندب واستعمل على شرطة البصرة عبد الله بن الحصين وأمره ان يمنع دخول المدينة ليلا. واستكثر من الشرطة والجند حتى بلغ عددهم 4000 شرطي و80, 000 جندي في البصرة. فساد الأمن في البصرة وهدأت الأحوال وزادت عمارة البصرة وكثرت خيراتها وتهافت الناس إليها من كل جانب. وولى قضاء البصرة عمران بن حصين فاستقال، فولى مكانه عبد الله ابن فضالة ثم اخاه عاصم ثم زوارة بن أوفى. وفي سنة 50 هـ مات المغيرة بن شعبة أمير الكوفة ألحقت ولايتها بالبصرة، فجمعت الكوفة والبصرة إلى زياد فكان يقيم ستة أشهر في الكوفة وستة أشهر في البصرة. فأقام سمرة بن جندب على البصرة، ثم ضم إلى زياد خراسان وأضاف إليه سجستان ثم جمع له البحرين وعمان. فثبت زياد دعائم الملك لمعاوية ولايته للكوفة في السنة 46 للهجرة ولي زياد الكوفة لبضع شهور ثم ولاه معاوية على المصرين الكوفة و البصرة المصدر: