نموذج خطة بحث جاهزة pdf هو ما سيتمّ عرضه في هذا المقال، حيث أنّ الكثير من طلّاب وطالبات الجامعات والكلّيّات، يبحثون عن الطّريقة المُثلى لكتابة البحوث العلميّة والجامعيّة، الّتي من شأنها رفع مستواهم الدّراسيّ وإكسابهم المزيد من العلامات الّتي تؤهلهم للنجاح في مجالاتهم المختلفة، وعبر موقع محتويات سنتعرّف على أهمّ الخطوات المتبعة في كتابة بحث جامعي أو علمي، وسنعرض بعض النماذج من بحوث جامعية جاهزة. ماذا سنجد داخل نموذج خطة البحث؟ خطة البحث من أهمّ الأمور الّتي يجب على الباحث أو الطّالب إعدادها بشكلٍ دقيقٍ لاحتوائها على أهمّ العناصر الّتي لا يمكن الاستغناء عنها في البحث، ومن العناصر الّتي تكون داخل خطّة البحث نذكر الآتي: العنوان الّذي يجب أن يكون مرتبطًا بموضوع البحث. المشكلة أو الموضوع الّذي سيتحدّث عنه البحث ويناقشه. التّساؤلات والفرضيّات والنّظريات الّتي يجب طرحها حول موضوع البحث. كتابة الأهداف والغاية من البحث والأهداف المرجوّ تحقيقها. وضع الدراسات والبحوث السّابقة بعين الاعتبار. كتابة المصطلحات الدّراسيّة المتعلّقة بموضوع ومشكلة البحث. العينة والّتي هي عبارة عن مقابلة بعض الأشخاص وجمع المعلومات حول مشكلة البحث منهم.
النتائج: (رابع خطوات نموذج خطة البحث) يمكن أن نسوق النتائج التالية في بحثنا: من خلال الدراسة يتبين أن عدد المدمنين في دولة...... بلغ خلال عام 2017م....... وذلك وفقًا للإحصائيات الرسمية. تقدر المبالغ التي تنفق من جانب دولة...... على علاج المدمنين مبلغ....... ويعد ذلك عبئًا هائلًا على الاقتصاد القومي. تشير الدراسات الطبية إلى أن الإدمان يؤدي إلى إصابة الإنسان بعديد من الأمراض مثل........ تعد النتائج من أهم أجزاء نموذج خطة البحث، ويجب أن يحرص الباحث على تدوينها بشكل واضح، من خلال ما تطرق إليه من أرقام فعلية على أرض الواقع، مع إمكانية مقارنة تلك الأرقام بسنوات ماضية لتوضيح مدى تزايد ظاهرة الإدمان. في بحثنا البسيط المتعلق بمشكلة أو ظاهرة الإدمان، نجد أن القرائن دعمت سؤال البحث، حيث أثبت الباحث العلمي بما لا يدع مجالًا للشك وجود تلك الظاهرة، وما لها من تأثيرات سلبية ضارة على المجتمع. التوصيات: (رابع خطوات نموذج خطة البحث) يمكن في بحثنا الحالي أن نقدم نموذجًا للحلول يتمثل في: رقابة الأسرة والتربية الدينية الصحيحة وسيلة للقضاء على الإدمان. للمدرسة والجامعة دور كبير في توعية الطلاب بمخاطر الإدمان.
[٧] [٨] المراجع ^ أ ب Asya Al-Riyami (1-4-2008), "How to prepare a Research Proposal" ،, Retrieved 13-5-2020. Edited. ^ أ ب ت "خطة البحث العلمي وعناصرها الأساسية" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-5-2020. بتصرّف. ^ أ ب مصطفى دعمس (2008), منهجية البحث العلمي في التربية والعلوم الإجتماعية, Page 158, 159, 160. Edited. ↑ د. أحمد إبراهيم خضر (6-3-2013)، "خطة البحث: تعريفها، أهدافها، عناصرها، شكلها، أدلة جودتها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 13-5-2020. بتصرّف. ↑ سعيد إسماعيل صالح صيني، منهج أبحاث المفسرين - أصول التفسير في خطوات تطبيقية ، صفحة 8, 9. بتصرّف. ↑ حيدر حاتم فالح العجرش (1-4-2012)، "خطوات كتابة البحث العلمي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 14-5-2020. بتصرّف. ↑ "ما هي خطة البحث العلمي ؟" ، ، 15-7-2018، اطّلع عليه بتاريخ 13/5/2020. بتصرّف. ↑ Rana Muhammad Saeed, Zahira Bano, "Research Proposal Writing Study" ،, Retrieved 13-5-2020. Edited.
حديث شريف ليس الشديد بالصرعة - YouTube
ولهذا جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أوصني قال: «لَا تَغْضَبْ»[3]. وبيَّن النبي عليه الصلاة والسلام في حديث أبي هريرة هذا الذي ذكره المؤلف رحمه الله أن الشديد ليس بالصُّرعة، فقال: «ليس الشديد بالصرعة»؛ أي: ليس القوي في الصرعة الذي يكثر صرع الناس، فيطرحهم ويغلبهم في المصارعة، هذا يقال عنه عند الناس: إنه شديد وقوي، لكن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ليس هذا الشديد حقيقة، «إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب»؛ أي: القوي حقيقة هو الذي يصرع نفسه إذا صارعته وغضب ملكها، وتحكم فيها؛ لأن هذه هي القوة الحقيقة، قوة داخلية معنوية يتغلب بها الإنسان على الشيطان؛ لأن الشيطان هو الذي يلقي الجمرة في قلبك من أجل أن تغضب. ففي هذا الحديث الحث على أن يملك الإنسان نفسه عند الغضب، وألا يسترسل فيه؛ لأنه يندم بعده، كثيرًا ما يغضب الإنسان، فيطلِّق امرأته، وربما تكون هذه الطلقة آخر تطليقة. كثيرًا ما يغضب الإنسان فيتلف ماله، إما بالحرق أو بالتكسير. كثيرًا ما يغضب على ابنه حتى يضربه، وربما مات بضربه. وكذلك يغضب على زوجته مثلًا فيضربها ضربًا مبرحًا، وما أشبه ذلك من الأشياء الكثيرة التي تحدث للإنسان عند الغضب؛ ولهذا نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان؛ لأن الغضب يمنع القاضي من تصور المسألة، ثم من تطبيق الحكم الشرعي عليها، فيهلك ويحكم بين الناس بغير الحق.
الغضب وإن كانت حقيقته جمرة تشعل النيران في القلب ، فتدفع صاحبها إلى قول أو فعل ما يندم عليه ، فهو عند النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قولٌ بالحق ، وغيرةٌ على محارم الله ، ودافعه دوماً إنكار لمنكر ، أو عتاب على ترك الأفضل. والغضب له وظيفة كبيرة في الدفاع عن حرمات الله ودين الله ، وحقوق المسلمين وديارهم ، لكنه إذا ابتعد عن هدي النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ تحول إلى شر وعداوة ، وخلافات وفرقة. والغضب ينقسم إلى نوعين: غضب محمود وآخر مذموم ، ولكل منهما آثاره على النفس والمجتمع ، من سعادة أو شقاء ، وثواب أو عقاب. فالغضب المذموم هو ما كان لأمر من أمور الدنيا ، وكان دافعه الانتصار للنفس ، أو العصبية والحميّة للآخرين.. وهذا الغضب تترتب عليه نتائج خطيرة على صاحبه وعلى مجتمعه ، ومن ثم حذرنا منه الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ ، وأوصانا بعدم الغضب في أحاديث كثيرة ، ومناسبات عِدَّة ، من ذلك: قوله ـ صلى الله عليه وسلم ـ: ( ليس الشديد بِالصُّرَعَةِ ، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب) رواه البخاري. والصٌّرَعة: هو الذي يغلب الناس بقوته. وعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: ( أن رجلاً قال للنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ: أوصني ، قال: لا تغضب ، فردد مراراً ، قال: لا تغضب) رواه البخاري ، وفي رواية ( لا تغضب ولك الجنة) رواه الطبراني.
بعضنا يمشي خمسمائة متر، ثم يشعر أن هذه قد تسمرت، لم تعد تحمله إطلاقاً، ويشعر أن رئته ستخرج من فمه، ولا يستطيع أن يمشي شبراً واحداً زيادة على ذلك. الخطوة الثالثة: وهي المران والملاحظة، مع تصبير النفس على الخلق الفاضل الذي تريد أن تروضها عليه، لربما يأتيك إنسان تُبتلى به معك في العمل، أو في الدراسة، يتصرف تصرفات فيها حماقات تستفز الإنسان وتجعله يغضب، ففي اليوم يحتاج إلى غضبتين أو ثلاث أو أربع، بسبب هذا الإنسان. أقول: ممتاز يمكن أن تعتبر أن هذه نعمة سيقت إليك، من أجل ترويض النفس على خلق الحلم، فكلما أتى بتصرف لا يليق تقول: الحمد لله، الآن هذه تجربة جديدة لتطبيق الحلم، فابتسم، فالابتسامة لا تحتاج إلى شد للعضلات، واضبط أعصابك، وأدرك جيداً أن هذا موضع جديد من مواضع الامتحان تخفق أو تنجح، فتصور أن أمامك الآن ثمانين تجربة على يد هذا الأستاذ الذي صار معك في العمل أو في الدراسة أو غيره، كل مدة يسيرة يجيئك بحماقة، فكلما جاءك بشيء يستفز، تقول له: بارك الله فيك، خير إن شاء الله، ما يكون إلا خيراً. هو طبعا يستغرب؛ لأنه في العادة يأتيه سيل من الكلمات العنيفة، أو الشتائم أو نحو ذلك، فيستغرب، وهذه مشكلة، المفروض أنه يستغرب منا خلاف ذلك، أمّا أن يستغرب اللطف والإحسان والعفو فهذه مشكلة.
نتمنى أن تختفي منك كل شر وكراهية ، وأن تتحسن هذه السنة الدراسية وتكون مختلفًا كما وعدنا دائمًا. أنت. مع خالص التحيات وأطيب التمنيات من فريق موقع مدينة العلوم ….. 77. 220. 195. 46, 77. 46 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:56. 0) Gecko/20100101 Firefox/56. 0
المصدر: شرح رياض الصالحين [1] متفق عليه: أخرجه البخاري (6114)، ومسلم (107). [2] متفق عليه: أخرجه البخاري (3282)، ومسلم (109). [3] أخرجه البخاري (6116). مرحباً بالضيف
وينبغي تذكير من رأيته سريع الغضب أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، فلما استب رجلان عند النبي ﷺ فغضب أحدهما، فاشتد غضبه حتى انتفخ وجهه وتغير، فقال النبي ﷺ: إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد ، فانطلق إليه الرجل فأخبره بقول النبي ﷺ وقال: تعوذ بالله من الشيطان، فقال: أمجنون أنا؟! اذهب [3]. ولو رأى الإنسان نفسه وهو في حالة الغضب، وقيل له: شاهد نفسك وقتما كنت غاضبا، لقال: أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا السماء وهو السميع البصير. فلا تجعل نفسك في موضع غير لائق، هذا بعض ما خطر في موضوع الغضب، والنفوس تحتاج إلى معالجة، وليس كل الغضب مذموماً بطبيعة الحال؛ لأن الإنسان يغضب إذا انتهكت حرمات الله، النبي ﷺ غضب في حالات كثيرة لما جاءوا يشفعون في خبر المرأة، المرأة المخزومية التي سرقت، لما جاء يشفع فيها أسامة بن زيد، فقال: أتشفع في حد من حدود الله؟ [4] ، وقوله له أيضاً: أقتلته بعد أن قال لا إله إلا الله؟ [5] ، وقصة معاذ لما أطال على المصلين في الصلاة، قال له النبي ﷺ: يا معاذ أفتان أنت؟ [6] ، فيغضب الإنسان إذا انتهكت حرمات الله، أما الذي لا يغضب لمحارم الله فهو مريض.