وفي بعض القراءات ( وجاء فرعون ومن معه). حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة) قال: المؤتفكات: قوم لوط ، ومدينتهم وزرعهم ، وفي قوله: ( والمؤتفكة أهوى) قال: أهواها من السماء: رمى بها من السماء; أوحى الله إلى جبريل عليه السلام ، فاقتلعها من الأرض ، ربضها ومدينتها ، ثم هوى بها إلى السماء; ثم قلبهم إلى الأرض ، ثم أتبعهم الصخر حجارة ، وقرأ قول الله: ( حجارة من سجيل منضود مسومة) قال: المسومة: المعدة للعذاب. حدثني محمد بن سعد ، قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قوله: ( وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة): يعني المكذبين. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ( والمؤتفكات) هم قوم لوط ، ائتفكت بهم أرضهم. وبما قلنا في قوله: ( بالخاطئة) قال أهل التأويل. تفسير قوله تعالى: وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ( بالخاطئة) قال: الخطايا. وقوله: ( فعصوا رسول ربهم) يقول جل ثناؤه: فعصى هؤلاء الذين ذكرهم الله ، وهم فرعون ومن قبله والمؤتفكات رسول ربهم.
ومن مظاهر ذلك أنهم فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ أى: كل أمة من أمم الكفر تلك، عصت رسولها حين أمرها بالمعروف، ونهاها عن المنكر. فكانت نتيجة إصرارهم على ارتكاب المعاصي والفواحش.. أن أخذهم الله- تعالى- أَخْذَةً رابِيَةً أى: أخذة زائدة في الشدة- لزيادة قبائحهم- على الأخذات التي أخذ بها غيرهم. فقوله: رابِيَةً مأخوذ من ربا الشيء إذا زاد وتضاعف. قوله تعالى: وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئةقوله تعالى: وجاء فرعون ومن قبله قرأ أبو عمرو والكسائي " ومن قبله " بكسر القاف وفتح الباء; أي ومن معه وتبعه من جنوده. واختاره أبو عبيد وأبو حاتم اعتبارا بقراءة عبد الله وأبي " ومن معه ". وقرأ أبو موسى الأشعري " ومن تلقاءه ". الباقون قبله بفتح القاف وسكون الباء; أي ومن تقدمه من القرون الخالية والأمم الماضية. والمؤتفكات أي أهل قرى لوط. وقراءة العامة بالألف. وقرأ الحسن والجحدري " والمؤتفكة " على التوحيد. قال قتادة: إنما سميت قرى قوم لوط " مؤتفكات " لأنها ائتفكت بهم ، أي انقلبت. وذكر الطبري عن محمد بن كعب القرظي قال: خمس قريات: صبعة وصعرة وعمرة ودوما وسدوم وهي القرية العظمى. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة القصص - الآية 43. " بالخاطئة " أي بالفعلة الخاطئة وهي المعصية والكفر.
وقيل يريد الأمم الذين ائتفكوا بخطيئتهم ، أي أهلكوا بذنوبهم ( بالخاطئة) أي بالخطيئة والمعصية وهي الشرك. ﴿ تفسير الوسيط ﴾ ثم بين- سبحانه- النهاية السيئة لأقوام آخرين فقال: وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ. فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً. وفرعون: هو الذي قال لقومه- من بين ما قال- أنا ربكم الأعلى... وقد أرسل الله- تعالى- إليه نبيه موسى- عليه السلام- ولكنه أعرض عن دعوته.. وكانت نهايته الغرق. Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (1-1-9-69). والمراد بمن قبله: الأقوام الذين سبقوه في الكفر، كقوم نوح وإبراهيم- عليهما السلام-. والمراد بالمؤتفكات: قرى قوم لوط- عليه السلام- التي اقتلعها جبريل- عليه السلام- ثم قلبها بأن جعل عاليها سافلها، مأخوذ من ائتفك الشيء إذا انقلب رأسا على عقب. قال- تعالى- جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ. والمراد بالمؤتفكات هنا: سكانها وهم قوم لوط الذين أتوا بفاحشة ما سبقهم إليها أحد من العالمين. وخصوا بالذكر، لشهرة جريمتهم وبشاعتها وشناعتها.. ولمرور أهل مكة على قراهم وهم في طريقهم إلى الشام للتجارة، كما قال- تعالى-: وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِمْ مُصْبِحِينَ.
وقرأ ذلك عامة قرّاء البصرة والكسائي ( وَمَنْ قِبَلِهِ) بكسر القاف وفتح الباء، بمعنى: وجاء مع فرعون من أهل بلده مصر من القبط. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان معروفتان صحيحتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. وقوله: ( وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ) يقول: والقرى التي أتفكت بأهلها فصار &; 23-576 &; عاليها سافلها( بِالْخَاطِئَةِ) يعني بالخطيئة. وكانت خطيئتها: إتيانها الذكران في أدبارهم. وبنحو الذي قلنا في معنى قوله: ( وَالْمُؤْتَفِكَاتُ) قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ)، قرية لوط. وفي بعض القراءات ( وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ مَعَهُ). حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( وَجَاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكَاتُ بِالْخَاطِئَةِ) قال: المؤتفكات: قوم لوط، ومدينتهم وزرعهم، وفي قوله: وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوَى قال: أهواها من السماء: رمى بها من السماء؛ أوحى الله إلى جبريل عليه السلام، فاقتلعها من الأرض، ربضها ومدينتها، ثم هوى بها إلى السماء؛ ثم قلبهم إلى الأرض، ثم أتبعهم الصخر حجارة، وقرأ قول الله: حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ * مُسَوَّمَةً قال: المسوّمة: المُعَدَّة للعذاب.
وقد روي في غاية المرام، من طرق الفريقين ستة عشر حديثا في ذلك وقال في البرهان إن محمد بن العباس روى فيه ثلاثين حديثا من طرق العامة والخاصة.
وقد أهلك سبحانه فرعون فغرق، لم نتعظ عندما سلكنا مسالك الطغاة المتجبرين، لا أقول انظر ما يحدث في الشيشان وبورما وكشمير والصين.. بل ما يحدث للمسلمين في سوريا ومصر والعراق.. بل وعلى أيدي بعض المنتسبين لملتهم من قتل وتشريد واغتصاب وحرق وترويع وكفر بالله وصد عن سبيل الله مما لا يقل عن فعل اليهود والنصارى والملاحدة بهذه الأمة، وبعض المحسوبين على الإسلام لهم أوفر الحظ والنصيب من قوله تعالى:{ لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ} [ التوبة من الآية:10] ومن قول النبي صلى الله عليه وسلم: « لتتبعُنَّ سَنَنَ من كان قبلَكم، شبرًا بشبرٍ وذراعًا بذراعٍ، حتى لو دخلوا جُحْرَضبٍّ تبعتُمُوهم ». قلنا: "يا رسولَ اللهِ، اليهودُ والنصارى؟" قال: « فمَنْ ». (صحيح البخاري [7320]). وفى الحديث: « صِنْفَانِ من أهلِ النار ِ لمْ أَرَهُما بَعْدُ: قومٌ مَعَهُمْ سِياطٌ كَأَذْنابِ البَقَرِ يَضْرِبُونَ الناسَ بِها، ونِساءٌ كَاسِياتٌ عَارِياتٌ، مُمِيلاتٌ مائِلاتٌ، رُؤوسُهُنَّ كَأَسْنِمَةِ البُخْتِ المائِلَةِ، لا يَدْخُلَنَّ الجنة َ، ولا يَجِدَنَّ رِيحَها، وإِنَّ رِيحَها لَيوجَدُ من مَسِيرَةِ كذا وكذا » (صحيح الجامع [3799])، والعبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، والشرع لا يفرق بين المتساويين ولا يساوى بين المختلفين.
أما مارلون براندو، ورغم أدائه المتميز لدور ستانلي كووالسكي، إلا أن ترشيحه لأوسكار أفضل ممثل لم يؤدّ إلى فوزه بها. انظر أيضًا [ عدل] عربة اسمها الرغبة (مسرحية) وصلات خارجية [ عدل] عربة اسمها الرغبة على موقع IMDb (الإنجليزية) عربة اسمها الرغبة على موقع Metacritic (الإنجليزية) عربة اسمها الرغبة على موقع Encyclopædia Britannica Online (الإنجليزية) عربة اسمها الرغبة على موقع Rotten Tomatoes (الإنجليزية) عربة اسمها الرغبة على موقع (الإنجليزية) عربة اسمها الرغبة على موقع Netflix (الإنجليزية) عربة اسمها الرغبة على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية عربة اسمها الرغبة على موقع AlloCiné (الفرنسية) عربة اسمها الرغبة على موقع Turner Classic Movies (الإنجليزية) عربة اسمها الرغبة على موقع الفيلم ^ وصلة مرجع:. الوصول: 6 يوليو 2016. ↑ أ ب ت ث ج ح وصلة مرجع:. الوصول: 6 يوليو 2016. ↑ أ ب وصلة مرجع:. الوصول: 6 يوليو 2016. ↑ أ ب ت ث وصلة مرجع:. الوصول: 6 يوليو 2016. ↑ أ ب ت ث ج ح خ وصلة مرجع:. الوصول: 6 يوليو 2016. ↑ أ ب ت وصلة مرجع:. الوصول: 6 يوليو 2016. ^ مذكور في: قاعدة بيانات الأفلام التشيكية السلوفاكية.
Due to a planned power outage on Friday, 1/14, between 8am-1pm PST, some services may be impacted. Audio Preview عربة اسمها الرغبة تأليف: تينيسي وليامز ترجمة: ميخائيل رومان تمثيل: سميحة أيوب و صلاح منصور و جلال الشرقاوي و سناء جميل و ملك الجمل و محمود عزمي و إبراهيم كمال و رجاء حسين مساعد مخرج: إبراهيم أبو المجد إخراج: محمود مرسي Notes لم أستدل على اسم من قام بتسجيل هذه المسرحية لأول مرة. Addeddate 2013-12-06 04:24:28. 542776 Boxid OL100020605 Identifier A_Streetcar_Named_Desire_Ar Year 2013 comment Reviews There are no reviews yet. Be the first one to write a review.
عربة اسمها الرغبة ( بالإنجليزية: A Streetcar Named Desire) المؤلف تينيسي وليامز أول عرض 3 ديسمبر 1947 بلد المنشأ الولايات المتحدة لغة العمل إنجليزية أمريكية الجوائز جائزة بوليتزر عن فئة الدراما (الفائز: تينيسي وليامز) (1948) IBDB 1290 تعديل مصدري - تعديل مارلون براندو ـ في الرابعة والعشرين من عمره ـ يلعب دور ستانلي كووالسكي في أول عرض للمسرحية على مسارح برودواي عربة اسمها الرغبة أو عربة شارع اسمها الرغبة ( بالإنجليزية: A Streetcar Named Desire) هي مسرحية للكاتب المسرحي الأمريكي تينيسي وليامز نشرت سنة 1947 [1] ، وحصل وليامز عنها على جائزة بوليتزر للدراما سنة 1948. عُرضت المسرحية للمرة الأولى على مسارح برودواي في مسرح إيثيل باريمور من 3 ديسمبر 1947 إلى 17 ديسمبر 1949. قام بإخراج المسرحية في إنتاجها الأول في برودواي المخرج إيليا كازان ولعب أدوار البطولة فيها مارلون براندو وجيسيكا تاندي وكيم هنتر وكارل مالدن. [2] أما أول عرض للمسرحية على مسارح لندن فكان في سنة 1949 ولعب أدوار البطولة فيه بونار كاليانو وفيفيان لي ورينيه أشرسون، وكان من إخراج السير لورنس أوليفييه. [1] الحبكة [ عدل] تسافر بلانش دوبوا من بلدة لاوريل الصغيرة في ميسيسيبي إلى الحي الفرنسي في نيو أورلينز، وذلك بعد خسارتها لمنزل عائلتها بيل ريف للدائنين.