الحلويات الشرقيه والغربيه والكعكات المختلفه أجمل احساس 26-11-2008, 05:21 PM حلى التوفي لك!!!! لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره حلى التوفي لك!!!! لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره مرحبا هذا حلى سهل ولذيذ وكل شي فيه زين اتمنى يعجبكم المقادير: 2 كيك العائله 2 علبه قشطه 10 حبات توفي لك الطريقة 1- نحط كيك العائله في صينيه ونفتفته باليد.... 2-نضغط على الكيك باليد بقوه حتى يتماسك... 3- نحط في الخلاط(2 قشطه+10 توفي لك).... 4- نصب الخلطه على الكيك الي في الصينيه... وندخله الفريزر حتى يجمد لمده تقريبا ساعه... وبالعافيه على قلوبكم.... أنثى الخيال 27-11-2008, 12:58 PM حلى التوفي لك!!!! حلى التوفي لك !!!!لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره - منتديات عبير. لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره يسلمو الايادي أجمل احساس 28-11-2008, 01:45 AM حلى التوفي لك!!!! لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره الله يسلمك يا انثى الخيال نورتي موضوعي مشكورة queen 28-11-2008, 06:54 PM حلى التوفي لك!!!! لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره يسلمو يعطيك العافية روح مشرقة 29-11-2008, 07:04 AM حلى التوفي لك!!!! لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره ياسلام عليك الله يعطيك العافية يا سكرة مريم برغش 29-11-2008, 12:44 PM حلى التوفي لك!!!!
لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره شكرا لك على هذا الموضوع الجميل صعبة المنال 01-12-2008, 09:31 AM حلى التوفي لك!!!! لذيذ وسهل جدا وطعم مررررررره يسلموووووووو ياعسل يعطيك الف عافيه
ابعاد الصورة الاصلية 640x480 و بحجم 50KB. هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 640x480 و بحجم 58KB. هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 640x480 و بحجم 47KB. شوفو كيف الطبقات وقطع التوفي هذه الصورة تم تحجيمها. ابعاد الصورة الاصلية 640x480 و بحجم 46KB. وان شاء الله يعجبكم وكل رمضان وأنتم إلى أقرب.
رش الوجه بالكمية المتبقيّة من البسكويت المطحون. إدخال الصينية إلى الفرن المسخن مسبقاً على حرارةٍ متوسّطة لبضع دقائق. تحضير التوفي، وذلك بإذابة السكر الخشن على النار حتى يصبح سائلاً، ومن ثم إضافة القشطة، وتقليب المكوّنات بشكلٍ سريعٍ وحذر. سكب المزيج الناتج على وجه الطبقة السابقة، وترك المكوّنات تبرد في الثلاجة قبل التقطيع والتقديم.
مشاركة الوصفة المقادير - 1 علبة بسكويت سادة - 1 علبة جبن كريمي لينة بدرجة حرارة االغرفة - 2 علبة قشطة - 3 ظرف كريمة بودرة - 1 كوب حليب - ½ كوب حليب (للكريمة) - 1 علبة قشطة (للتوفي) - ½ كوب سكر (للتوفي) الطريقة اخفقي الكريمة البودرة مع الحليب والقشطة بالخفاقة الكهربائية بسرعة حتى تتكاثف الكريمة. أضيفي الجبن الكريمي واخفقي حتى تتجانس المكونات. لتحضير التوفي: ضعي السكر في قدر وحركيه حتى يذوب ويصبح ذهبي اللون ثم أضيفي القشطة وحركي جيداً حتى يصبح المزيج ناعماً ولونه بني وسميك. اغمسي البسكويت بالحليب ثم رصيه في طبق بايركس ووزعي خليط الكريمة والجبن ثم ضعي طبقة من التوفي. حلى التوفي لك مطبخ لكِ. أعيدي الكرة لعمل طبقة ثانية ووزعي كمية من الكريمة وباقي كمية التوفي. أدخلي الطبق للثلاجة ليلة كاملة ثم قطعيه وقدميه.
-١٠ حلوى التوفي لك. - ٢ علبة قشدة. - ٢ ملعقة كبيرة كاكاو بودرة. - ١ باوند كيك، جاهز وعادي. يفتفت الباوند كيك في الصينية و يكبس باليد ليصبح طبقة سماكتها متساوية من جميع الأطراف. توضع التوفي لك في الخلاط مع القشدة و الكاكاو البودرة و يخلط جيداً. يوزّع الخليط على الكيك في الصينية وتوضع في الثلاجة.
ذات صلة طريقة مثلثات التوفي طريقة عمل مثلثات التوفي مثلثات التوفي تعتبر التوفي من الصلصات المستخدمة بشكلٍ كبير حول العالم، وذلك لتنكيه المشروبات أو حشوة الحلويات المختلفة وتزيينها، مثل الكيك، والشوكولاتة، والبان كيك، كما أنه من الممكن استخدام التوفي كمكونٍ أساسي في بعض أنواع الحلويات، مثل مثلثات التوفي، والذي سنعرفكم على طريقة تحضيره في المنزل فيما يأتي. حلى مثلثات التوفي المكوّنات الطبقة الأولى: كوب وربع من الحليب السائل. عبوة كاملة من القشطة. نصف كوب من السكر. نصف ملعقة كبيرة من مسحوق الببكنج باودر. نصف ملعقة كبيرة من خلاصة الفانيلا. حلى التوفي لك عذر. ثلاث حباتٍ من البيض. قالب من الزبدة غير المملحة. الطبقة الثانية: ثلاث مكعبات من الجبنة الكريمية. نصف كوب من الحليب الجافّ. طريقة التحضير البدء بتحضير الطبقة الأولى، ويكون ذلك من خلال مزج كافّة مكوّناتها مع بعضها البعض جيداً ما عدا الحليب باستخدام الخلاط الكهربائي. سكب الحليب على المكوّنات السابقة بالتدريج مع التقليب المستمرّ لحين الحصول على عجينةٍ متماسكة. وضع نصف كمية الخليط الناتج في قاع صينيّة، وإدخالها إلى الفرن المسخّن مسبقاً على حرارةٍ متوسّطة لمدّة عشر دقائق.
ذهب عروة بن الزبير إلى أنّ صيام الجُنُب صحيح إذا كان تأخيره للغُسل لعذر، ودليلهم على ذلك ما رواه أبو هريرة فحمله على من لم يكن له عذر وأن حديث أم سلمة وعائشة لمن كان له عذر وذهب إبراهيم النخعي إلى أنّ الجُنُب إذا أخر غُسله وهو صائم إلى بعد الفجر، صيامه صحيح في صوم النافلة دون صوم الفرض، ودليلهم على ذلك ما رواه أبو هريرة فحملوه على من صيام الفرض وأن حديث أم سلمة وعائشة يرد على صيام النفل دون الفرض. وذهبت دائرة الافتاء الأردنية إلى القول بجواز تأخير غسل الجنابة، وصحة الصيام ودليلهم أنه ليس من شروط صحة الصيام الطهارة من الجنابة. [٧]. ما حكم الصوم على جنابة؟ | مجلة سيدتي. مندوبات الصيام بعد التعرف على آراء الفقهاء في مسألة هل يجوز الصيام على جنابة حتى الظهر، لا بد من ذكر بعضٍ من الأمور المندوبة والمستحب فعلها عند الصيام، وهذه المستحبات هي: [٨] كفُّ الجوارح عمّا حرّم الله تعالى: من المعاصي والذنوب، و الغيبة والنميمة ، وغضُّ البصر عمّا حرّم الله، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصيامُ جُنّة، فلا يَرْفُثْ، ولا يَجْهلْ، وإِن امْرُؤُ قَاتَلَهُ أو شَاتَمَهُ فليَقُل إنّي صائمٌ مَرَّتَين". [٩] المبالغة في الجود: فمما يُندب فعله في رمضان والذي حثت عليه سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم؛ المسارعة إلى الإنفاق في شتى وجوه الخير، و صلة الأرحام والتوسعة على الأهل والعيال، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال: "كانَ رسولُ الله صلّى اللهُ عليه وسلّم أجودَ الناس، وكان أجودُ ما يكونُ في رَمضانَ، حين يلقاهُ جبريلُ، وكان يلقاهُ في كلِ ليلةٍ من رمضانَ، فيُدَارِسُهُ القرآنَ، فلَرسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم أجودُ بالخير من الريح المرسَلَة".
[2] هل يجوز سماع الأغاني في نهار رمضان إنَّ شهر رمضان هو شهر الطاعة والعبادة، أمر الله تعالى عبادة بالامتناع عن ما أحل لهم من الأمور في نهاره بما في ذلك الطعام والشراب والجماع، وذلك لحكم عديدة، وإنَّ من الأولى بالمُسلم الابتعاد عن كل ما هو مُحرَّم أو مكروه في نهار رمضان، واستغلال نهار رمضان بالطاعة العبادة و قراءة القرآن ، وإنَّ الاستماع إلى الأغاني هو أمرٌ فيه لهو ومعصية في غير شهر رمضان فكيف للعبد أن يقوم بهذه المعصية في نهار رمضان، والله أعلم. [3] هل سماع الأغاني يبطل الصيام إنّ تقوى الله تعالى هو الأساس الذي يجب أن يسير عليه العبد في شهر رمضان المبارك، فليس الامتناع عن الطعام أو الشراب أو سائر المفطرات هو الهدف الأساسي من الصيام إنما التقوى، وذلك لقوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمْ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ" [4] ، إلا أنَّ سماع الأغاني في رمضان لا يُعد من مفسدات الصيام ولكنه من الذنوب التي تُنقص من أجر الصيام وكماله، والله أعلم. [5] هل يجوز الغناء في رمضان لا شكَّ في أنَّ الغناء في شهر رمضان المبارك أو في غيره يجب أن يكون منضبطًا بالضوابط الشرعية، فيُراعي حُرمة غناء المرأة أمام رجال أجانب، وحُرمة مُرافقة الغناء بآلات موسيقية مُحرَّمة، أمَّا عن حكم الغناء في شهر رمضان فإن كان كلام الغناء فاحش أو فيه مدعاة للمفسدة فهو مُحرَّم بلا شك، أمَّا إذا خلا كلام هذا الغناء من الكلام الفاسد فليس في ذلك حُرمة في نهار أو ليل رمضان، إلا أنَّ الأولى بالمسلم الانشغال بالطاعة والعبادة و الذكر في شهر رمضان والامتناع عن كل ما يشغل العبد عن ذلك، والله أعلم.
أما إذا حدث هذا من غير قصد فيبقى الصائم على حاله دون كسر لصومه. 4- الحيض ونزيف ما بعد الولادة من مبطلات الصيام في شهر رمضان عندما تبدأ المرأة الحيض أو فترة ما بعد الولادة لا يجب عليها الصيام. جدير بالذكر أن على المرأة كسر الصيام حتى لو بدأ الحيض قبل الإفطار بفترة قصيرة. 5- غسيل الكلى من مبطلات الصيام في شهر رمضان خلال الخضوع لغسيل الكلى، يتم إخراج الدم من ثم عودته مرة أخرى إلى جسم المريض مع بعض المواد والأغذية كالسكريات والأملاح ويعد من مبطلات الصيام في شهر رمضان. مبطلات الصيام في شهر رمضان مبطلات الصيام للنساء الحيض النفاس الجماع الأكل والشرب التقيؤ عامدةً مبطلات الصيام عند الرجل الأكل والشرب بشكل متعمد من مبطلات الصيام في شهر رمضان الجماع بشكل متعمد دخول شيء من منفذ مفتوح نية الإفطار الاستمناء "العادة السرية" الردة التقيؤ عامدًا الإغماء طوال النهار الجنون المطبق أمور لا تفسد الصيام تناول الطعام أو شرب شيء عن غير قصد. سحب الدم بنوعيه: الطرفي عن طريق الشعيرات الدموية أو عن طريق الوريد. التحاميل المهبلية والشرجية من مبطلات الصيام في شهر رمضان. هل يجوز الصيام وانا على جنابه – المنصة. التسريب الاحليلي urethral infusion. استخدام قطرات العين أو الاذن.
عدم صحة صيام الجنب مطلقاً: لقد قال أبو هريرة رضي الله تعالى عنه أنه لا يصح صوم الجنب مطلقاً ، وقد استدل على قوله هذا بما رواه عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم: [إذا نودي للصلاة، صلاة الصبح وأحدكم جنب، فلا يصم يومئذ] ، ولكن عندما أبلغته أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله تعالى عنها ، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يصوم وهو جنب إذا أدركه الفجر ثم يغتسل بعد ذلك ، فتراجع حينها أبي هريرة رضي الله تعالى عنه عن قوله السابق. تأخير غسل الجنابة بدون عذر مبطل للصوم: لا يجوز للعبد المسلم الجنب الذي يمتلك الماء أن يؤخر الاغتسال من الجنابة في شهر رمضان المبارك وفي غيره من الشهور ، وهذا لأنه لن يتمكن من أداء الصلاة في أوقاتها ، إذ أن الجنابة أحد مبطلات الصلاة ، والشخص الذي يؤخر الغسل من الجنابة عن عمد يترك الصلاة وذلك الأمر إثمه عظيم ، إلا أنه صيامه يعد صحيح وذلك لأن الجنابة ليست من مبطلات الصوم. ولو كان الشخص على سفر وهو جنب ويود أن يجمع الصلاة جمع تأخير ، فمن الجائز أن يؤخر الغسل من الجنابة ، ولكن لا بد عليه أن يغتسل قبل خروج موعد الصلاة الثانية. أحكام الشريعة في كل ما يتعلق بالصوم على جنابة وهل يجوز الصيام على جنابة حتى الظهر؟ – موقع مصري. للمزيد يمكنك قراءة: شروط الصيام ومبطلاته وأركانه صيام الجنب صحيح في النافلة وليس الفرض: لقد قال أبو هريرة رضي الله تعالى عنه أنه من الجائز صيام الجنب بصيام النافلة ، ولكنه لا يجوز صومه في صيام الفرض كشهر رمضان المبارك ، كما أتى في قوله: [أن صوم الجنب صحيح في صيام النافلة، وباطل في صيام الفرض] ، وقد اتفق الفقهاء وأهل العلم على أن الجنابة لا تؤثر على صحة الصيام.
تاريخ النشر: الأربعاء 8 ذو القعدة 1432 هـ - 5-10-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 164819 1299438 0 899 السؤال ما حكم صيام القضاء لمن نام على جنابة ولم يغتسل إلا بعد أذان الفجر؟ وهل يصح صيامه؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن أجنب في اليل ثم أصبح صائماً ولم يغتسل إلا بعد طلوع الفجر، فإن صومه صحيح، وقد دلت على ذلك أحاديث كثيرة، فعن عائشة: أن رجلاً قال: يا رسول الله تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: وأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم، فقال: لست مثلنا يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، فقال: والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أتقي. رواه أحمد ومسلم وأبو داود. وعن عائشة وأم سلمة: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصبح جنباً من جماع ـ غير احتلام ـ ثم يصوم في رمضان. متفق عليه. وعن أم سلمة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبح جنباً من جماع ـ لا حلم ـ ثم لا يفطر ولا يقضي. رواه مسلم. قال الشوكاني ـ رحمه الله ـ معلقاً على هذه الأحاديث: هذه الأحاديث استدل بها من قال إن من أصبح جنباً فصومه صحيح ولا قضاء عليه من غير فرق بين أن تكون الجنابة عن جماع أو غيره، وإليه ذهب الجمهور وجزم النووي بأنه استقر الإجماع على ذلك، وقال ابن دقيق العيد: إنه صار ذلك إجماعاً أو كالإجماع.
في حال نام الصائم على جنابة فان صومه صحيح ولا شئ عليه الا الاغتسال والتطهر من الجنابة، وذلك ليسارع في أداء الصلوات التي فاتته، ولا قضاء عليه في هذه الحالة. فقد جاء هذا باجماع فقهاء المذاهب الأربعة اذ ان الصيام صحيح ولا حرج في ذلك. وعليه التنويه أن هناك فرق بين الصلاة والصيام، فانه لا تصح الصلاة والفرد على جنابة اذ عليه التطهر قبل أداء الصلوات، ولكن لا يتطلب صحة الصيام أن يكون الفرد على طهارة، فامكانه أن يتطهر وقت استيقاظه من النوم وعليه الاستعجال في ذلك طالما كان الجماع قبل أذان الفجر. وهنا يمكن القول ان حكم الصوم مع الجنابة يمكن قياسه على مسألة الاحتلام، فان استيقظ الصائم وهو محتلم فصيامه صحيح وعليه فقط الاغتسال والتطهر، وكذلك الحائض التي تأكدت أنها طهرت قبل آذان الفجر فصيامها صحيح وان كان الاغتسال بعد طلوع الشمس.