السؤال: ما حكم رسم ذوات الأرواح؟ وهل هو داخل في عموم الحديث القدسي: " ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة "؟ الإجابة: نعم هو داخل في هذا الحديث، لكن الخلق خلقان: خلق جسمي وصفي وهذا في الصور المجسمة. وخلق وصفي لا جسمي وهذا في الصور المرسومة. حكم رسم ذوات الارواح باليد. وكلاهما يدخل في الحديث المتقدم، فإن خلق الصفة كخلق الجسم، وإن كان الجسم أعظم لأنه جمع بين الأمرين الخلق الجسمي والخلق الوصفي، ويدل على ذلك -أي العموم- وأن التصوير محرم باليد سواء كان تجسيماً أم كان تلويناً عموم لعن النبي صلى الله عليه وسلم للمصورين، فعموم لعن النبي صلى الله عليه وسلم للمصورين يدل على أنه لا فرق بين الصور المجسمة والملونة التي لا يحصل التصوير فيها إلا بالتلوين فقط، ثم إن هذا هو الأحوط والأولى بالمؤمن أن يكون بعيداً عن الشبه. ولكن قد يقول قائل: أليس الأحوط في اتباع ما دل عليه النص لا في اتباع الأشد؟ فنقول: صحيح أن الأحوط اتباع ما دل عليه النص لا اتباع الأشد، لكن إذا وجد لفظ عام يمكن أن يتناول هذا وهذا فالأحوط الأخذ بعمومه، وهذا ينطبق تماماً على حديث التصوير، فلا يجوز للإنسان أن يرسم صورة ما فيه روح من إنسان وغيره؛ لأنه داخل في لعن المصورين، والله الموفق.
حكم رسم ذوات الأرواح - YouTube
حكم نقل الرسوم الكاريكاتيرية إلى المنتديات سؤال: سؤالي عن رسوم الكاريكاتير التي تحتوي أرواحا هل يجوز نقلها من المواقع على الانترنت إلى المنتديات,, علما إن الشخص الناقل ليس براسم لتلك الكاريكاتيرات,, بعض هذه الرسومات تحمل فكرة هادفة يصعب توصيلها بمجرد الكلام,, بل وتكون أبلغ أحيانا في إيصال الفكرة,, فهل مجرد النقل جائز ؟؟ جزاكم الله خيراً الجواب: الحمد لله أولا: لا يجوز رسم صور ذوات الأرواح ، سواء كان رسما حقيقيا أو مشوها ، وهو ما يمسى بالكاركتير ؛ لعموم الـأدلة الدالة على تحريم رسم وتصوير ذوات الأرواح. قال النووي رحمه الله في شرح صحيح مسلم: " قَالَ أَصْحَابنَا وَغَيْرهمْ مِنْ الْعُلَمَاء: تَصْوِير صُورَة الْحَيَوَان حَرَام شَدِيد التَّحْرِيم, وَهُوَ مِنْ الْكَبَائِر; لِأَنَّهُ مُتَوَعَّد عَلَيْهِ بِهَذَا الْوَعِيد الشَّدِيد الْمَذْكُور فِي الْأَحَادِيث, وَسَوَاء صَنَعَهُ بِمَا يُمْتَهَن أَوْ بِغَيْرِهِ, فَصَنْعَته حَرَام بِكُلِّ حَال; لِأَنَّ فِيهِ مُضَاهَاة لِخَلْقِ اللَّه تَعَالَى, وَسَوَاء مَا كَانَ فِي ثَوْب أَوْ بِسَاط أَوْ دِرْهَم أَوْ دِينَار أَوْ فَلْس أَوْ إِنَاء أَوْ حَائِط أَوْ غَيْرهَا.
رواه البخاري ( 5610) ومسلم ( 2107). قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: "أما مسألة القطن والذي ما تتبين له صورة رغم ما هنالك من أعضاء ورأس ورقبة ولكن ليس فيه عيون وأنف فما فيه بأس ؛ لأن هذا لا يضاهي خلق الله" انتهى. "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" ( 2 / السؤال رقم 330). وقال الشيخ أيضاً: "كل من صنع شيئاً يضاهي خلق الله: فهو داخل في الحديث ، وهو: ( لعن النبي صلى الله عليه وسلم المصورين... حكم رسم ذوات الأرواح بدون إظهار ملامح للوجه – Islam Guide. ) ، وقوله: ( أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون) ، لكن كما قلت: إنه إذا لم تكن الصورة واضحة ، أي: ليس فيها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع: فهذه ليست صورة كاملة ، ولا مضاهية لخلق الله عز وجل" انتهى. "مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" ( 2 / السؤال رقم 331). والله أعلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر - باب التصوير. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 8 0 32, 272
ثانيا: الذي يظهر هو عدم جواز نقل هذه الرسومات إلى المنتديات ، لما في ذلك من نشر الحرام وترويجه ، قال الله تعالى: ( وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) المائدة/2 ، وروى مسلم (969) عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ قَالَ قَالَ لِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَلَا أَبْعَثُكَ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ) وفي رواية: ( وَلَا صُورَةً ِإلَّا َطَمسْتَهَا). وقطع النبي صلى الله عليه وسلم الستر المشتمل على الصورة ، وهتكه. وإذا كان الإنسان مأمورا بطمس الصورة ، فكيف يحافظ عليها ويحتفي بها وينقلها! ماهي أفضل صدقة جارية. وأما كون ذلك يساعد على إيصال الفكرة ، فلا يخفى أن وسائل الدعوة يجب أن تكون مشروعة ، خالية من المحرم. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب
السؤال: بارك الله فيكم، المستمعة من العراق رمزت لاسمها بكاف باء من الجمهورية العراقية بغداد، تقول فضيلة الشيخ: هل يجوز الرسم بالريشة في مناظر طبيعية؛ مثل الجبال والأنهار والأشجار، وهل يمكن تعليق صور النباتات أو المناظر الطبيعية في البيت أو الاحتفاظ ؟ بها أفيدونا جزاكم الله خيراً. الجواب: الشيخ: نعم، يجوز للإنسان أن يرسم صور الشجر والبحار والأنهار والشمس والقمر والنجوم والجبال وغيرها مما خلق الله عز وجل، ويجوز أن يحرص على دقة تصويرها حتى تكون كأنها منظر طبيعي، لكن بشرط ألا يكون فيها صور من ذوات الأرواح؛ كالإنسان والبهائم، وذلك؛ لأن تصوير الإنسان والبهائم محرم بل من كبائر الذنوب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المصورين، وأخبر أن من صور صورة فإنه يعلو له بها نفسه يعذب بها في جهنم، وقال صلى الله عليه وسلم: «أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون الذين يظاهرون بخلق الله». وأخبر صلى الله عليه وسلم أنه يقال لهم تحدياً وتعجيزاً: «أحيوا ما خلقتم».
من هو أول من جمع القرآن الكريم في مصحف واحد محرر 15 2019-09-23 عادة ما يحدث ارتفاع انزيمات الكبد للحوامل مصحوباً بانخفاض الصفائح الدموية والذي يطلق عليه طبياً باسم متلازمة HELLP، والتي تظهر غالباً كمضاعفات لحدوث تسمم الحمل، ويتزامن معه حدوث ارتفاع في ضغط الدم، وهي حالة خطرة على الأم والجنين، لذلك دعونا نتعرف أكثر خلال المقال التالي على ارتفاع انزيمات الكبد والحمل. ارتفاع انزيمات الكبد والحمل فيما يلي بعض الأمور المصاحبة للحامل عند حدوث ارتفاع انزيمات الكبد هو التهاب الكبد، التهاب البنكرياس، قرحة هضمية، التهاب الزائدة الدودية، الصفرا، ورم دموي في الكبد، الكبد الدهني الحاد، نقص الصفيحات الدموية، متلازمة يوريمي الإنحلالية. أسباب حدوثه تحدث الـ HELLP بسبب عدة أمور تحدث في الجسم وعند اجتماعها تصيب الجسم بتسمم الحمل المؤدي لارتفاع انزيمات الكبد، منها: انحلال الدم. ارتفاع انزيمات الكبد للحامل ونوع الجنين. نخر الكبد بسبب وجود ارتفاع الترانساميناسات. انخفاض عدد الصفائح الدموية. وجود رواسب الليفين التي تسبب فقر الدم الانحلالي مع زيادة نشاط الصفائح وسرعة استهلاكها في نفس الوقت. وجود رواسب الفيبرين التي تتسبب في انسداد الجيوب الكبدية، مما يؤدي لحدوث نزف في الكبد ما يرفع انزيمات الكبد.
بشكل عام فإن انتهاء فترة الحمل، وولادة الطفل ينهي بشكل نهائي المتاعب المتعلقة بارتفاع انزيمات الكبد المطردة، أو على الأقل يتم علاج الأم بحذر أقل، لأن الخوف على الجنين سيزول بولادته، مع مراعاة مراقبة المرضى بعناية فائقة لمدة 48 ساعة على الأقل من وقت الولادة، لمتابعة أي تطورات وخاصة أي اختلال في وظائف الكبد أو الكلي، أو وجود أي تجمع لأي سوائل في الرئة. المصدر
تاريخ النشر: 2015-02-25 08:52:54 المجيب: د. منصورة فواز سالم تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا حامل في الشهر الثاني، وعندي إنزيمات الكبد (alt 220) و(ggt 85)، مع العلم أني عملت فحوصات الفيروسات، وطلعت النتيجة بأني سليمة، ما الحل فيما يتعلق بالنسبة؟ وهل ستخفّ؟ ولو ارتفعت أكثر، هل توجد خطورة عليّ أو على الحمل؟ شكرًا لكم. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ sweet حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أولًا: يجب إعادة تحليل إنزيمات الكبد (ALT & AST) في مختبر آخر معروف بنتائجه الجيدة. ثانيًا: إن ارتفاع إنزيمات الكبد مؤشر على أن بعض خلايا الكبد قد تأثرت؛ إما بفعل الالتهابات الفيروسية أو بتأثير تناول الكحول في الفترات الماضية -عافاك الله- من ذلك؛ ولذلك يجب إعادة فحص مؤشر الفيروسات (HB & HC markers)، مع تحليل الأجسام المضادة لفيروسات (HA antibodies). ارتفاع انزيمات الكبد للحامل بالاسبوع. عمومًا، فإن ارتفاع الإنزيمات في حد ذاته ليس فيه ضرر ولا خطورة على الأم ولا على الجنين. إنما المشكلة في احتمال وجود فيروسات في الكبد من عدمه، وليس هناك علاج يُمكن تناوله لذلك الارتفاع، والمهمّ متابعة الحمل بالسونار، ومتابعة قياس ضغط الدم، وعمل تحليل صورة دم، وتحليل بول وزلال، مع الحرص على فحص السكر في الأسبوع 24 من الحمل.
الله يعافيكم انزيمات الكبد مرتفعه وانا حامل من صار لها كذا - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. ارتفاع انزيمات الكبد عند الحامل - يونيو 2014 - بيبي سنتر آرابيا. انا حامل وتقريبا لي سنه أعالج منظمات دوره ومنشطات وعلاجات لها اول مالها اخر. المهم سويت من ضمن تحاليل الحمل طلعت انزيمات الكبد عاليه جداً. الدكتور قال ممكن من الادويه اللي إخذتيها ولازم اسوي لك تحاليل شامله عن الكبد وخوفني مررره هو اخصائي واول مره اروح عنده بس دكتورة النساء يوم طلعت نتيجة التحليل قالت وريها اياه وكانت هي اللي تكلمه وتشرح له الوضع بس احس انه خوفني مره اول مره قال قيمة التحاليل غاليه وبعدين قال احسن سويها عندنا نعمل لك خصم يابنات طمنوني من مرت عليها هالحاله والله أني تعبانه ونفسيتيً من قبل وهي مش ولابد خوف وقلق واكتئاب وطلب أخير أدعو لي بالشفاء العاجل والذريه الصالحه ولاتهملون موضوعي ًًًًً,,,,