وخير جليس في الزمان كتاب - YouTube
وخيرُ جليسٍ في الزمان كتابُ يقول المتنبي وخير جليسٍ في الزمان كتاب، فما أنا عليه الآن ليس إلا صداقة وليست مجالسة. مؤخراً اكتشفت أن تلك مقولة وخير صديق في الزمان كتاب صحيحة، فالكتب يُقال أنها تختار قارئها ليس القارئ من يختارها لذلك فأنا سعيدة جداً بأصدقائي الذين حظيت بمصاحبتهم، أصدقاء اختاروني لأكون صديقتهم ليس أنا من اخترتهم، فقط اتجهت أنا لعالمهم فالبعض منهم اختارني صديقةً له، يوجد لي أصدقاء في شتى المجالات الأدبية والشعرية والخيالية والقصصية، وتنمية الذات، ولكل صديق مجاله الخاص ونصيحته الخاصة، قال لي كتاب الشعر ذات مرة (الشعراء قد لا تكون لهم قصة حقيقية حدثت ولكن قد يختلقون قصصاً خيالية لتعجب أذواق جماهيرهم). فمضيت وأنا أحمل هذه الحقيقة المدهشة التي كانت بالنسبة لي كصاعقة بأن ليس كل شاعرٍ يكتب عن حقيقة. فقال لي صديقٌ من قسم تطوير الذات (قد يكون من كتب هذه المؤلفات لا يطبق ما يقوله على حياته وذلك لا يعني أنه يصنف من المنافقين بل إنه لا يريد أن يكون الجميع نسخة من حياته البائسة. ) فمضيت وأنا أملك درسا لا نصيحة بأن من ينصح ولا يطبق قد لا يكون بالضرورة منافقا بل من الممكن أن يصنع أشخاصا واعيين أفضل منه سابقاً ولا يريدهم يقعون بأخطاء سابقة نتيجة عدم وجود مرشدٍ لهم.
يرى المتابعون بعض الخلل في العلاقة بين مجتمعنا والكتاب، ففي مجتمعاتنا الشرقية عموما، والاسلامية والعربية خاصة، ثمة علاقة فاترة بين القارئ والكتاب، أي بين الانسان وفعل القراءة، والسبب الاهم الذي قاد الى انتاج هذه العلاقة الشائكة والمتقاطعة، هو الحكومات ذات الطابع الاستبدادي التي حكمت الشرق عموما، والعرب والمسلمين خاصة، فالاستبداد والمعرفة في تقاطع وتضاد دائم، لأن فعل القراءة ينتج المعرفة، وهذه بدورها، تضاعف الوعي، والأخير هو العدو اللدود للحكومات المستبدة. إذا ضعف العلاقة بين الانسان الشرقي والكتاب او الفعل القرائي، حصل بسبب متعمَّد من الاستبداد، لكي يضمن بقاءه الى اطول مدة ممكنة في السلطة، ولكن هل الكتاب ينطوي على مثل هذه القدرات التي تساعد الانسان على التحرر فعلا؟، يقول ذوو الشأن، إن الكتاب عندما وُصِف بأنه خير جليس في الزمان، فإن هذا الوصف لم يأت جزافا ولا قيل من باب القول الذي لا يستند الى حقائق وأسانيد تدعمه، فالكتباب هو من أوصل الانسان الى ما هو عليه من تطور، كونه يحمل الافكار الجديدة بين دفتيه أو ينبغي أن يكون كذلك، وهذه الافكار في الغالب، تتمخض عن نتائج لصالح الانسان، اذا ما استطاع أن يتعاطى معها بالطريقة السليمة.
تلك هي الصورة القاتمة التي يعيشها بعض الشباب فمن تائه في سراب الحياة الخادع, فتفرقت بهم السبل, فكانوا على هامش الحياة تجاوزوا طريق الحق وتطاولوا في أعمال الهدم والتخريب, وباعوا كل كتاب بثمن بخس, وكانوا فيه زاهدين وإلى غيره يتطلعون ويتمنون, تلك هي الفئة الضالة المتشبثة بالحياة, أبت أن تحلق في المعالي ومنازل النجوم, وارتضت لنفسها الإنقياد لمتاع الدنيا الزائل, فكانت في الحضيض, وشتان بين الهمم العالية الشامخة شموخ النسور, وبين الخفافيش. أما الصورة المشرقة فقد تمثلت بمن جعل الكتاب خير جليس في كل حال, وسمت نفسه وضميره الخلاق عن سلوك الصغار بالمعالي وهمم الرجال, وتعالوا على مستنقعات الغاويات والإغراء, وراحوا يدوسون بالنعال على مواطن الذل والاستكانة والخذلان, ودحرجوا بأرجلهم عن موطنهم غيوم السوء وريح الضياع, وقذفوا وهم يتربعون على قصور موائد الكتاب منازل الأشرار الخاوية عروشهم من آثار الكتاب.
وقد كان السابقون يقتنون الكتب ويحبونها، ويعيشون معها، ويدمنون على قراءتها ومطالعتها، فهذا الحسن اللؤلؤي (ت: 204هـ) يقول: "غبرتُ - أي: مكثتُ - أربعين عامًا، ما قِلْتُ - من القيلولة - ولا بِتُّ ولا اتكأت إلا والكتاب موضوع على صدري"؛ [الحيوان (1/ 52)]، وكان الجاحظ يكتري الدكاكين من الوراقين ويبيت فيها للنظر في الكتب وقراءتها، ويقول ابن الجوزي (ت: 597هـ): "ما أشبع من مطالعة الكتب، وإذا رأيت كتابًا لم أَرَهُ، فكأني وقعت على كنز... ولو قلتُ إني طالعت عشرين ألف مجلد كان أكثر، وأنا بعد في الطلب"؛ [صيد الخاطر: (318)]. قال كلثوم بن عمر العتابي (ت: 220هـ) عن الكتب: لنا جلساء ما نمل حديثهم ألبَّاءُ مأمونون غيبًا ومشهدا يفيدوننا من علمهم عِلمَ ما مضى وعقلًا وتأديبًا ورأيًا مسدَّدا بلا فتنة تُخشى ولا سوء عشرة ولا يُتَّقى منهم لسانًا ولا يدا وقفات مع الكتاب والقراءة: 1- القراءة حركة حضارية تمثل مستوى الشعوب ورقيها، فلنجعلها عادة يومية مثل الرياضة والرماية والسباحة وغيرها؛ سُئل فولتير (ت: 1778م) عمن سيقود الجنس البشري، فأجاب: "الذين يعرفون كيف يقرؤون". 2- القراءة ليست بكثرة قراءة الكتب، بل كيف تقرأ؟ وماذا تقرأ؟ يقول العقاد (ت: 1964م): "اقرأ كتابًا جيدًا ثلاث مرات، فذلك أنفع لك من قراءة ثلاثة كتب جيدة".
19-04-2022, 03:58 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2006 المشاركات: 371 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الف الف مبرووك لملاك سهم ثمار الان على تداوول تم الموافقة من قبل الدائنين للشركة باعادة التنظيم المالى لللشركة بنسبة 99.
17-02-2021, 09:58 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Mar 2010 المشاركات: 4, 961 شباب ابي اشتري في سهم ثمار كيف الطريقه🤔 17-02-2021, 10:01 AM المشاركه # 2 تاريخ التسجيل: May 2020 المشاركات: 230 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م. فني لازم تلقى واحد يبيعه وتشتريه منه خارج المنصة 17-02-2021, 10:13 AM المشاركه # 3 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم الصالح سمعت انه عن طريق البنك؟!
حيث بلغت نسبة الحضور 96. سهم ثمار هوامير البورصة السعودية الاسهم. 07% من إجمالي الدائنين الذين تم اعتماد مطالبتهم من قبل المحكمة وكانت نتيجة التصويت موافقة أغلبية الدائنين بنسبة 99. 73% من إجمالي الحضور على مقترح إعادة التنظيم المالي للشركة. 19-04-2022, 04:15 PM المشاركه # 5 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مراقب أسهم ماقصرت اخوى مراقب على وضع الرابط بارك الله فيك السهم تقريبا قرب على ثلاث سنوات وهو متوقف عن التدااول 19-04-2022, 05:30 PM المشاركه # 6 تاريخ التسجيل: Oct 2010 المشاركات: 352 الله يفرج لملاكها وتعود قريبا للتداول 20-04-2022, 12:24 AM المشاركه # 7 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fهـd اللهم امين 20-04-2022, 12:27 AM المشاركه # 8 تاريخ التسجيل: Oct 2015 المشاركات: 2, 095 هل يكون عودته ايذانا بعوده الخشاش... الله اعلم. عموما مبروك لملاكه وبارك الله فيك ياصحب الموضوع 20-04-2022, 12:51 AM المشاركه # 9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صيدلي الاسهم نقول يارب تكون عودته فال خير على ملاكه وعلى السوق بوجه عام
الاخوان اللي يسألون عن وقت التصويت وطريقته حتى هذه اللحظة الحظور يوم الخميس الساعه العاشرة مساء وحتى الساعه ١٢ عن طريق موقع جمعية المرفق في الاعلان التصويت ممكن يكون خلال هذا الوقت فقط او يعلن عن طريقة للتصويت قبلها بكم يوم نكون جاهزين لكل الاحتمالات اي جديد سنضعه لكم اتمنى يوميا تشيكون على هذا الموضوع ياملاك ثمار الموضوع في غاية الاهمية