تضيف التوازن للتصميم ويظهر ذات في المباني والمنشآت الأثرية القديمة. تضفي النسبة الذهبية الانسجام والراحة في التصميم الداخلي، ويظهر ذلك بمجرد وضع الأثاث فيظهر بشكل متناسق ومتناغم. تظهر المباني بفضل النسبة الذهبية في التصميم المعماري بشكل مبهج وجميل ولقد أثبتت الدراسات أن اللاوعي ينجذب بشكل كبير إلى كل ما يتناسب مع النسبة الذهبية. النسبة الذهبية تتيح مزيد من التنوع في التصاميم والأشكال حيث من خلالها يتمكن المهندس بسهولة من الاستفادة بالنسبة على أي تصميم يريدون الوصول إليه. تُعد أحد مبادئ الهندسة المعمارية حيث أنها متجذرة في التاريخ.
النسبة الذهبية هي النسبة عندما تكون نسبة الأغلبية إلى الأصغر مساوية لنسبة مجموع هذه الأجزاء إلى الأغلبية. من الناحية العددية ، تكون النسبة من 1 إلى 1. 618 ، أو تقريبًا إلى 1. 62. بالنسبة المئوية ، سيتم التعبير عن النسبة بـ 62 و 38٪. هذا هو أسهل للفهم مع مثال رسومية. ذكر مبدأ الإغريق هذا من قبل الإغريق القدامى ، واستخدمهم لبناء خماسي منتظم. أيضًا ، هناك عدد من أرقام فيبوناتشي مناسبة لمبدأ الارتباط المثالي ، حيث يكون كل رقم تالي هو مجموع الرقمين السابقين: سلسلة أرقام فيبوناتشي تتوافق معظم المخلوقات الطبيعية المتجانسة مع شكل دوامة فيبوناتشي: قذائف القواقع والرخويات. ترتيب بتلات الزهور في النباتات. نسبة الكتائب لأصابع الشخص. بذور عباد الشمس تنمو من المركز إلى الخارج ، وملء رأس البذور. وعادة ما تكون على شكل حلزوني وتشبه دوامة ذهبية. المثال الأكثر إيضاحًا لـ "القسم الذهبي" هو مستطيل ، جميع جوانبه في نسبة "ذهبية" توضح الشبكة الموضحة الوحدة بين تسلسل فيبوناتشي والمستطيل "الذهبي". استخدم الإغريق القدماء المستطيل الذهبي في بناء معبد البارثينون. كان ليوناردو دا فينشي من أوائل من طبقوا طريقة صنع لوحاته ، بما في ذلك الموناليزا الشهيرة.
النسبة الذهبية في التصميم الداخلي هي إحدى قواعد التصميم التي من المفيد حقًا استخدامها عند إنشاء مخطط غرفة من البداية – أو إعادة موازنة مخطط حالي. إذا كنت قد بدأت للتو في التصميم الداخلي أو كنت بحاجة فقط إلى المساعدة في إنشاء مساحات متوازنة، فهذه إحدى صيغ التصميم التي تستحق الإشارة إليها. لكن ما هي النسبة الذهبية، وكيف تطبقها على مساحات حقيقية؟ حسنًا، إنها ليست موضة جديدة – في الواقع، تم استخدام النسبة الذهبية – المعروفة أيضًا باسم المتوسط الذهبي أو الرقم الذهبي – لأكثر من 2500 عام كتسلسل رياضي (1: 1. 618 على وجه الدقة). تحدث عدة مرات في الطبيعة، من نسبة الأجسام البشرية إلى دوامة الصدف، ويعتقد أنها ترضي العين تمامًا. نحن ندرك أن 1: 168 هي طريقة معقدة بالنسبة لمعظمنا لفهمها، لذا استبدلها بنسبة 40:60 بدلاً من ذلك، وستصبح أكثر فائدة للتصميم الداخلي – كما نوضح أدناه. ما هي النسبة الذهبية في التصميم الداخلي؟ يقول مارتن والر ، مؤسس شركة التصميم العالمية أندرو مارتن: " غالبًا ما يتحدث الناس عن قاعدة التناظر داخل الديكورات الداخلية ، وعلى الرغم من أهميتها ، إلا أن هناك مبدأ توجيهيًا آخر يستخدمه كبار المصممين لإنشاء مخططاتهم التي لا تشوبها شائبة والتي تبدو سهلة.
الرياضيات والنسبة الذهبية النسبة الذهبية هي رقم غير نسبي (1 + √5)/2 ، يساوي تقريبًا 1. يمكن إرجاع أصل هذا الرقم إلى إقليدس ، الذي ذكره على أنه "النسبة القصوى والمتوسطة" في العناصر. من حيث الجبر الحالي ، ترك طول المقطع الأقصر وحدة واحدة وطول المقطع الأطول x وحدات يؤدي إلى المعادلة (x 1) / x = x / 1 (كما هو مذكور أعلاه). الآن, (x + 1)/x = x/1 => (x + 1) × 1 = x × x => x + 1 = x 2 => x 2 – x – 1 = 0 لحل المعادلة ، نحصل على x = (1 + √5)/2. أدرك الإغريق القدماء خاصية "التقسيم" أو "التقسيم" ، وهي عبارة تم اختصارها في النهاية إلى "القسم". بعد أكثر من 2000 عام تم تصنيف كل من "النسبة" و "القسم" على أنها "ذهبية" من قبل عالم الرياضيات الألماني مارتن أوم في عام 1835. لاحظ الإغريق أيضًا أن النسبة الذهبية قدمت النسبة الأكثر جمالية من جوانب المستطيل ، وهي فكرة تم تعزيزها خلال عصر النهضة ، على سبيل المثال ، من خلال عمل الموسوعي الإيطالي ليوناردو دافنشي ونشر De divina ratioe (1509 ؛ النسب الإلهي) ، كتبها عالم الرياضيات الإيطالي لوكا باسيولي ويوضحها ليوناردو. تحدث النسبة الذهبية في العديد من السياقات الرياضية.
مَن هو الذي عنده علم الكتاب ؟ السؤال: السّلام عليكم: عظّم الله أجوركم باستشهاد الإمام الحسين (عليه السّلام) مَن هو الذي عنده علم الكتاب في سورة سبأ ؟ جزاكم الله خير جزاء. الجواب: من سماحة السيّد جعفر علم الهدی روايات الشيعة متّفقة على أنّ المراد منه عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) ، والأئمة المعصومين (عليهم السّلام). وقد وردت روايات كثيرة من طرق أهل السنّة تدلّ على أنّ مَن عنده علم الكتاب هو عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام). أمّا من طرق الشيعة: ففي " الكافي " و " بصائر الدراجات " عن مولانا الباقر (عليه السّلام) في الآية الكريمة: { قُلْ كَفَى بِاللّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ} {الرعد/43}. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 40. قال: « إيّانا عنى ، وعليّ (عليه السّلام) أوّلنا وأفضلنا وخيرنا بعد النبيّ (صلّى الله عليه وآله) ». وفي " الاحجتاج " للطبرسي سأل رجل عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) عن أفضل منقبة له ، فقرأ الآية ، وقال: « إيّانا عنى بمَن عنده علم الكتاب ». وفي تفسير " الصافي " عن " المجالس " عن النبيّ (صلّى الله عليه وآله) أنّه سئل عن هذه الآية قال: « ذاك أخي عليّ بن طالب ». وفي " تفسير القمّي " عن الصادق (عليه السّلام) قال: « هو أمير المؤمنين ».
وفي صحيح مسلم: " يقول الله تعالى: يا عبادي لو أن أولكم وآخركم ، وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل منكم ، ما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي ، لو أن أولكم وآخركم ، وإنسكم وجنكم ، كانوا على أفجر قلب رجل منكم ، ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي ، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم [ ثم أوفيكم إياها] فمن وجد خيرا فليحمد الله ، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ".
والا ان كان الكلام بدون دليل فالافضل رميه بالمزابل المواضيع المتشابهه مشاركات: 0 آخر مشاركة: 03-10-2015, 21:05 آخر مشاركة: 23-01-2014, 06:18 آخر مشاركة: 15-05-2012, 19:36 آخر مشاركة: 21-12-2010, 01:54 آخر مشاركة: 06-01-2009, 19:52 ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
(قال الذي عنده علم من الكتاب.. )الشيخ مضر الصحاف - YouTube