فى دولة الإسلام. وقد استمر في هذه المهمة فى عهدى الصديق والفاروق. وكان الولاة في عهد "عمرين الخطاب " يصابون بالرعب إذا زارهم " محمد بن مسلمة " فهو رئيس مخابرات أمير المؤمنين، ولم يأت إلا لأمر جلل • والحقيقة أن المهات العسكرية الخاصة التي قام بها هذا القائد الأنصاري بناء على تكليف شخصي من رسول الله صلى الله عليه وسلم – أو من الخلفاء الراشدين من بعده لهى أكثر من أن تحصى فى كتاب واحد.. وبداية المهمات الخاصة التي قام بها هذا البطل هو القضاء على أكبر محرض على المسلمين كعب ابن الاشرف، هذا الشاعر اليهودى كان يذكر نساء المسلمين بسوء فى شعره المنحط… ولم يكتف بذلك. بل كان هو فن ذهب إلي قريش يحرضهم على قتال المسلمين والقضاء عليهم. قصص عن الرسول قصيرة جدا. ليتحول بذلك الى عدو للدولة الاسلامية فى المدينة، عندها جاء القرار السياسى الرسولى… من لكعب بن الأشرف؟ فإنه آذى الله ورسوله عندها وقف هذا الشاب الأسمر. الذي كان من بين القلائل من العرب الذين كانوا يحملون اسم "محمد قبل الإسلام. فقال محمد بن مسلمه لمحمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم- له يا رسول الله"، فما هى إلا أيام حتى انطلق هذا البطل فى عملية فدائبة إلى عقر دار العدو ليرجع حاملاً رأس ذلك المجرم.. وفي الحديبية وبينما كان المسلمون نائمون.
تسللت مجموعة مقاتلة من شباب قريش مكونة من خمسين فارس في عتمة الليل الي معسكر المسلمين ليباغتوهم هم نيام … وإذ بهم تصعقون برحل أسمر يحيط بهم بمن معه من الفرسان الساهرين أليقيدوهم ويربطوهم بالأحبال جهيعا. ولقد أمر رسول الله هذا القائد العسكرى الأعجوبة على نحو 51 سرية.. وكان يرسله أيضا ليأتى بالصدقات من الإمارات الاسلامية "وقد شارك محمد محمدا في كل الغزوات المحمدية.
أحب رسول الله أن يمزح مع أصحابه ويجلب الفرح والبهجة لقلوبهم ، وقد وصف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبهجة والكثير من الضبابية ، بينما روى الإمام الترمذي – رحمه الله – في سنته. قال عبد الله بن الحارث -رضي الله عنه- قال: (ما رأيت من يبتسم أكثر من رسول الله صلى الله عليه وسلم) ، ورغم المزاح إلا أنه قال الصدق ، فقال: (من يشتري العبد)؟ لقد كان يمزح حقا. قصة قصيرة عن صدق الرسول للاطفال | سواح هوست. كلهم خدام الله. قصة نزول الرسول صلى الله عليه وسلم: عُرف عن الرسول أنه كان وحيدًا قبل البعثة في غار حراء للعبادة والتأمل ، ويومًا ما ، جاء الوحي جبرائيل عليه في صورة رجل ، فقال له: اقرأ ، فأجابه النبي ، فأنا لست قارئا ، وعندما الوحي احتضن النبي وكرر الطلب على النبي علي. يرفضها حتى يكررها ثلاث مرات. الأكرم * الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لا يعرفه). ثم عاد النبي خوفا إلى بيته وأخبر زوجته خديجة بالأمر ، فطمأنته ورفعت الأمر إلى ابن عمها ورقة بن نوفل ، وكان يعلم في ذلك الوقت أن محمدا رسول الله..
فقال له: يا ملعون, ان لله عز وجلّ أن يختبر عباده, وليس للعبد أن يختبر ربّه عز وجلّ. كل الود والاحترام 2011-03-13, 12:11 AM #2 رد: قصص قصيرة لأذكى العقول في العالم [الرسول صلى الله عليه وسلم] صلى الله على محمد ، صلى الله عليه وسلم! قصص عن الرسول قصيرة ومتوسط المدى إلى. بارك الله فيك! 2015-10-13, 12:25 PM #3 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حبذا لو ذكرتم المصادر والمراجع للقصص المذكورة المنسوبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. وهناك بعض القصص لم نجدها في بطون الكتب غير المعتمدة فضلا عن الكتب المعتمدة - حسب علمي - فمثلا: قصة الأعرابي والسؤال عن أربعة كلمات: يستهزئ ، قسورة ، كبارا ، عجاب. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخوكم محمد آصف الكشميري من باكستان
عبدالله بن صالح العقيل.
الأسر الخضيرية غير المشتهرة في السعودية العوائل الخضيرية الغير معروفين في المملكة، او ما يعرف عنهم بالمهمشين في المجتمع، وذلك يعود الي الاسباب التي اطلق عليهم الخضيرية، وهو الفقر والجهل، فمن ابرز هذه العوائل الخضيرية في السعودية: أبا الحسن في نعجان. البدنه في الحريق. البريك في الحوطة. البزيع في الرس. البطي في الرس. البعيجان في روضة سدير. البلي في القصيم. الخطاف في القصيم والوشم. الخليفي في القصيم. الخميس في الرس. القبيلـي والخضيـري القبيلي هو الذي له قبيلة معروفة ينتمي إليها كقحطاني وسبيعي وتميمي وقرشي وهاشمي وما أشبه ذلك، هذا يسمى قبيلي؛ لأنه ينتمي إلى قبيلة، ويقال: قبلي على القاعدة، مثل أن يقال: حنفي ورَبَعي وما أشبه ذلك، نسبة إلى القبيلة التي ينتمي إليها. والخضيري في عرف الناس في نجد خاصة - ولا أعرفها إلا في نجد - هو الذي ليس له قبيلة معروفة ينتمي إليها، أي ليس معروفًا بأنه قحطاني أو تميمي أو قرشي، لكنه عربي ولسانه عربي ومن العرب وعاش بينهم ولو كانت جماعته معروفة. والمولى في عرف العرب هو الذي أصله عبد مملوك ثم أعتق. والعجم هم الذين لا ينتسبون للعرب يقال: عجمي، فهم من أصول عجمية وليسوا من أصول عربية، هؤلاء يقال لهم أعاجم.
والحكم في دين الله أنه لا فضل لأحد منهم على أحد إلا بالتقوى، سواء سمي قبليا أو خضيريا أو مولى أو أعجميا كلهم على حد سواء، لا فضل لهذا على هذا ولا هذا على هذا إلا بالتقوى؛ كما قال? : لا فضل لعربي على عجمي ولا عجمي على عربي إلا بالتقوى، ولا فضل لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى، وكما قال الله? : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى َوجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ [الحجرات: 13] لكن من عادة العرب قديما أنهم يزوجون بناتهم للقبائل التي يعرفونها، ويقف بعضهم عن تزوج من ليس من قبيلة يعرفها، وهذا باق في الناس. وقد يتسامح بعضهم، يزوج الخضيري والمولى والعجمي، كما جرى في عهد النبي? ، فإن النبي عليه الصلاة والسلام زوج أسامة بن زيد بن حارثة? وهو مولاه وعتيقة زوجه فاطمة بنت قيس رضي الله عنها وهي قرشية، وكذلك أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة وهو من قريش زوج مولاه سالما بنت أخيه الوليد بن عتبة ولم يبال لكونه مولى عتيقا. العوائل الخضيرية البارزة في السعودية هناك العديد من العوائل الخضيرية التي تسكن العديد من المناطق السعودية، والتي لها دور كبير ومكانة في المجتمع السعودي، منها الشيوخ واصحاب الشركات، ومؤسسات، واصحاب املاك ومشاريع كبيرة في المملكة، فمن ابرز هذه العوائل الخضيرية: أسرة الجريسي في المحمل.