أصبح الكتاب جزءًا هامًا من الموجة النسوية الثالثة ، وكان مطلوبًا للقراءة في دورة حول صحة المرأة في جامعة فرجينيا. تاريخ النشر [ عدل] العضو التناسلي الأنثوي: نشر إعلان الاستقلال لأول مرة في عام 1998 من الكاتب سيل بريس. [2] تم إصدار طبعة ثانية موسعة من قبل نفس الناشر في عام 2002. [3] [4] تم كتابة مقدمة الطبعة الثانية من الكتاب من قبل المثقفة الجنسية بيتي دودسون. [3] صدرت الطبعة الثانية مرة أخرى من قبل الناشر في عام 2005. [5] ملخص المحتوى [ عدل] يبدأ موسكيو بمناقشة أصول مصطلح المهبل. بحيث أنه يشير إلى أن المهبل هو مصطلح طبي يشير إلى جزء محدد من الأعضاء التناسلية الأنثوية، بينما يشير " العضو التناسلي النسوي"، على الرغم من استخدامه السلبي للغاية، إلى "الحزمة الكاملة" للأنثوية. وتوضح أن كلمة "مهبل" هي كلمة قوية في ويأتي من "غمد السيف" بمعنى الكلمة اللاتينية، ويخلص إلى أنها "ليست مهبلية". القسم التالي من الكتاب يناقش كيف أن النساء يشعرن بالخجل من الحيض ، وغالباً ما يقال أن الألم وعدم الراحة التي يواجهنها هي "كل ما في رؤوسهم"، وأن المرأة تحتاج للاستحمام كل يوم لتجنب الإحراج الشديد من الرائحة مثل الدم.
بالنسبة إلى سبب هذا المرض، فيُعتقد أن طفرة جينية حدثت في المادة الوراثية فتسببت بنمو غير طبيعي للخلايا في المبيض، وهذا ما أدى إلى تكوين كتلة فيه، مع الأخذ بعين الاعتبار أن هناك مجموعة من عوامل الخطر التي عُرفت بتسببها بزيادة فرصة الإصابة بسرطان المبيض، ومن هذه العوامل؛ التقدم في العمر، أو وجود تاريخ عائلي للإصابة بهذا المرض. تتعدد الخيارات العلاجية التي يمكن اللجوء إليها في حال الإصابة بسرطان المبيض، وفي الغالب يُلجأ لمزيج من العلاجات لحل المشكلة، ومن هذه الخيارات؛ الجراحة، ومن الممكن أن تقوم الجراحة على مبدأ استئصال أحد المبيضين، أو كليهما، أو استئصال المبيضين مع الرحم. من علاجات سرطان المبيض الأخرى؛ العلاج المُوجه و العلاج الكيماوي، والخيارات العلاجية المُتبعة للسيطرة على الأعراض فقط وخاصة في حالات السرطان المتقدمة. قد يهمك أيضًا: التشنج المهبلي.. تعريفه وأنواعه وأسباب حدوثه وطرق علاجه سدادة الرحم.. تعريفها وكيفية تكوينها ونزولها وأنواعها ومتى يجب الاتصال بالطبيب؟ ما هي منطقة الجي سبوت؟ وأين توجد G-spot؟ وكيف تصل بك إلى رعشة الجماع؟
ثم تتعمق موسشيو في تاريخ الدعارة ، مشيرة إلى أعمال الناشطة كارول كوين حول معاملة هؤلاء النساء في العصور القديمة، عندما كانت البغايا مقدسة لبعض الأديان. والحاجة إلى النساء لاستعادة 'Whoredom' والعمل على إنهاء الوصمة المحيطة به. دليل Cuntlovin يشير إلى الكون في الجزء الخلفي من الكتاب وهو فهرس للمعلومات حول جميع المواضيع التي يغطيها الكتاب. تشرح كلمة ثانية طويلة في الطبعة الثانية ردود فعل الآخرين على الكتاب، وتناقش أيضًا دور ووضع النساء في حقوق المرأة وحقوق المثليين ، وهو موضوع أغفلته في الطبعة الأولى. الموضوعات [ عدل] لاحظت كابيتال تايمز أن الكتاب يتناول مواضيع تمكين النوع الاجتماعي واحترام الذات بين النساء. [6] الاستقبال [ عدل] Cunt: تم وضع إعلان الاستقلال في المرتبة السادسة في قائمة "الكتب المثالية الأكثر مبيعاً" في مايو 2000 من مجلة كيرف. [7] أعطت المجلة العمل مراجعة إيجابية وأوصت بها لقرائها. [8] كتبت راشيل بيبر من كيرف: "بعيداً عن المهزلة، يأخذ هذا الكتاب نظرة جادة ومرحة في أكثر أجزاء جسمنا خصوصية. " [8] كتبت أن الكتاب كان تعليمًا عن القواسم المشتركة بين النساء. [8] من وراء ظهورنا استعرض الكتاب والكاتب ميشيل: "لقد كان هذا الكتاب يعني الكثير بالنسبة لي، وقد ساعد بالفعل في تشكيل من أنا كشخص وامرأة. "
أم أن الأخبار تثبت أن كتاب سليم بن قيس الهلالي كتابٌ خيالي وما قاله المتاخرين في التوثيق لا إعتماد عليه وما نقلتهُ عن إبن الغضائري يثبت أن الكتاب ينسب إليه لا ثابت عليه بل إن إبن الغضائري في رجاله نفى كون كتاب سليم بن قيس الهلالي ثابت إليه. أحسبك لم تطلع على هذا الكلام والذي خلف ردي الذي رددت عليه في بداية الكلام. الإعتماد على الظن في التأويل أيها المكرم في هذه النقطة بالضبط لا يكونُ مقبولاً لأنهُ لا شاهد على هذه الإحتمالات التي أوردتها في تعليقك كأنك تقول لنا الخوئي لا قرينة لهُ في إثبات توثيق هذا الكتاب والنقلُ عنكم يثبت أن أبان بن عياش ضعيف الحديث عندكم فكيف يوثق خبرهُ في مكان ويضعفُ في مكان هل هي الأهواء أم ماذا..!! مكتبة الزهراء PDF: كتاب سُليم بن قيس الهلالي - ثلاثة أجزاء. كيف لا يسمى " جرحاً مفسراً " وقد نقل الخوئي ما يبين أن هذا جرح مفسر حين قال: " وقال ابن الغضائرى: أبان بن أبي عيّاش: واسم عيّاش هارون: تابعىّ، روى عن أنس بن مالك، وروى عن علي بن الحسين عليهما السلام، ضعيف لايلتفت إليه، وينسب أصحابنا وضع كتاب سليم بن قيس إليه " إن لم يكن قولهُ ضعيف لا يلتفت إليه جرح مفسر, وتأويل الضعف بنسبة وضع كتاب سليم بن قيس الهلالي فما هو الجرح المفسر يا شيخ الطائف, ولا أرى إلا أنهُ جرح مفسر.
الكتاب: سليم بن قيس الهلالي المؤلف: موسوعة الرشيد الطبعة: الأولى عدد الأجزاء: 1 المصدر: الشاملة الذهبية [منشور على الشبكة العنكبوتية وهو مذيل بالحواشي] شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان سليم بن قيس الهلالي المؤلف موسوعة الرشيد عدد الأجزاء 1 الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "سليم بن قيس الهلالي – للمكتبة الشاملة (بصيغة bok)"
حتى أنّهم نسبوا الكتاب إليه رأسا. قال ابنالغضائري: وينسب أصحابنا وضع كتاب سُليم بنقيس الهلالي إليه. وللشيخ إلى كتاب سُليم طريقان، أحدهما: عن طريق حمّاد بنعيسى وعثمان بنعيسى عن أبان عن سُليم. والآخر: عن حماد عن إبراهيم بن عمر اليماني عن أبان عن سُليم. على ما ذكره الطهراني في الذريعة. قال سيّدنا الاُستاذ الخوئي قدسسره: وكيفما كان فطريق الشيخ إلى كتاب سُليم بكلا سنديه ضعيف. كتاب سليم بن قيس - سليم بن قيس الهلالي الكوفي - کتابخانه مدرسه فقاهت. قال: والصحيح أنّه لا طريق لنا إلى كتاب سُليم بنقيس الهلالي المروي بطريق حماد بنعيسى، وذلك فإنّ في الطريق «محمد بنعلي الصيرفي أباسمينة» وهو ضعيف كذّاب. قلت: قد اشتهر هذا الكتاب باختلاف النسخ، ولعلّ طول الزمان وتداول أيدي الكُتّاب جعله عرضة للدسّ فيه مع مختلف الآراء والأنظار. شأن كلّ كتاب لم يوفّق المصنّف لنشره بنفسه بل على أيدي الآخرين بعد وفاته. قال المحقّق الطهراني: رأيت منه نسخا متفاوتة من ثلاث جهات: اُولاها: التفاوت في السند في مفتتح النسخ. ثانيتها: التفاوت في كيفيّة الترتيب ونظم أحاديثه. ثالثتها: التفاوت في كمية الأحاديث. وجهة رابعة ذكرها بعض المحقّقين في مقدّمة الكتاب، قال: وهناك أحاديث كثيرة أوردها العلاّمة المجلسي في أجزاء البحار المتعدّدة وكذا غيره من الأعلام في كتبهم(كالكليني، والصدوق، والحلّي في مختصر بصائر الدرجات، وابن عبدالوهّاب في عيون المعجزات، والصفّار في البصائر وغيرهم) مرويّة عن سُليم، لا توجد فيما بأيدينا من نسخ الكتاب.
فضحك رسول الله صلى الله عليه وآله ثم قال - يكنيه -: (أبا فلان، اليوم يومك)!! فقال الأشعث: ما أعلمني بمن تعني إن ذلك يفر منه الشيطان [1] قال عليه السلام: يا بن قيس، لا آمن الله روعة الشيطان إذ قال! إخبار أمير المؤمنين عليه السلام عن عاقبة أمر أصحابه ثم قال: ولو كنا - حين كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وتصيبنا الشدائد والأذى والبأس - فعلنا كما تفعلون اليوم لما قام لله دين ولا أعز الله الإسلام. وأيم الله لتحتلبنها دما وندما وحسرة، فاحفظوا ما أقول لكم واذكروه. فليسلطن عليكم شراركم والأدعياء منكم والطلقاء والطرداء والمنافقون، فليقتلنكم ثم لتدعن الله فلا يستجيب لكم ولا يرفع البلاء عنكم حتى تتوبوا وترجعوا فإن تتوبوا وترجعوا يستنقذكم الله من فتنتهم وضلالتهم كما استنقذكم من شركم وجهالتكم. التعجب من استخلاف أبي بكر وعمر وعثمان على الأمة!! ألا إن العجب كل العجب من جهال هذه الأمة وضلالها وقادتها وساقتها إلى النار لأنهم قد سمعوا رسول الله صلى الله عليه وآله يقول عودا وبدءا: (ما ولت أمة رجلا قط أمرها وفيهم أعلم منه إلا لم يزل أمرهم يذهب سفالا حتى يرجعوا إلى ما تركوا)، فولوا أمرهم قبلي ثلاثة رهط ما منهم رجل جمع القرآن ولا يدعي أن له علما بكتاب الله ولا سنة نبيه.