09-11-2006, 04:18 AM #1 بسم الله الرحمن الرحيم ************************************************* لو تعلم كم أحبك.......... ما سكت كل هذا الزمن. لو تعلم كم أحبك.......... ما تركتنى أعانى كل هذا الآلم. لو تعلم كم أحبك.......... لرأيت فى عيونى الأمل.... لو تعلم كم أحبك.......... لأخذت شعاع الشمس تغزل به كلمة أحُبك للآبد. لقد أخذنى حُبك من عالمى الى عالم الجنون. أحببتك لدرجة بكت لها العيون. واصبحت أرى حروف أسمك يتغنى بها الطيور. وتتمايل على عبير عطرك الزهور. وأرسلت لك ضى القمر يرسم قلبى على وجهك الحنون. لعلك تعصف بصمتك وتتكلم.... وتثور. فحبك جعل قلمى تائه بين السطور. وما عدتُ أستطيع كتابة سوى أسمك وماعدُت أتذكر باقى الحروف. أتمنى يوما تأتى فيه وتبادلنى نفس الشعور. فما عاد قلبى يتحمل منك كل هذا الفتور. فاعلم أنى أحبك............ حباً سأذكره طول حياتى.... حباً عصف بكل وجدانى. حباً محيتُ به كل أحزانى.... حباً جددت به كل أحلامى. أحلم بلحظة يجمعنا فيها القدر ويسمعنا فيها القمر وتقول لى أحبك وتعلنها لكل البشر.............. 09-11-2006, 08:04 AM #2 كلمات اكثر من رائعه شكرا لك على هذه الكلمات 09-11-2006, 08:12 AM #3 ____________________ ربما قلبه يحلق في سماء أنت نجمتها وربما يغرد لعبير أنت زهرته... وربما.. أبحر كسفينة أنت منارتها.. وربما... ألقته غيوم ورياح على صخرة الترحال... وربما أسكره عبير الزهرة فراح في سبات عميق... وربما أغرقته البحار وطواه الموج... لكنه... كان لآخر لحظة يهتف.... نعم أعلم.
عندما يترجم الأحساس لكلمات ترتاح القلوب وتنام العقول....... فتتعب الكلمات لو تعلم ياحبيبى كم أحبك لو تعلم ياحبيبى كم اشتاق... لقبله من عينيك لبسمه من شفتيك لو تعلم كم اتمنى... أن أكون لك رفيقه و استراحة لك من هموم الحياه أه ياحبيبى... لو تعلم كم أحبك لظللت أمامى ألاف السنين لأتيت لى بكل الدنيا لو تعلم ياحبيبى كم أهواك وكم أعشقك فقد نسيت العمر بين يديك وأحببت الحب من عينيك لو تعلم ياحبيبى........ انتظارى لك شوقى اليك عطشى الى كفيك لقد أحببتك ياحبيبى ولم يعد لى اختيار فالحب قدر..... ولا يجدى مع القدر الفرار...
وفي الحلق غصة.. آه.... وآهً من لوعة الحب!!.. متى ستناديني أحبكِ؟؟ حبيبي ناديني من آخر الدنيا أُلبي أي دربٍ لك يفضي فهو دربي يا حبيبي متي لحبي ستنادي!
كيفية حساب الزكاة، تعد الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام التي يفترض على كل مسلم قادر لديه المال القيام به، يعطى الشخص المقتدر للشخص الفقير مما يحقق التكافل الإجتماعي بين طبقات المجتمع المتنوعة، محيط يعرفكم على كيفية حساب الزكاة وكيف يمكن إخراج الزكاة من مالك أو الممتلكات الخاصة بك. كيفية حساب الزكاة الزكاة هي السبيل الذي يساعد في الترابط بين الناس وتحقيق المساواة وتلبيه حاجات الفقراء والمساكين وجله يعيشون حياة كريمة بدلاً من التسول وسؤال الناس. إذا كان لدى الشخص العديد من الممتلكات من الأموال او الذهب أو غيرها من الأمور سيشعر بحيره في كيفية احتساب هذا المال وكيفيه التعرف على أحقية الفقراء فيه. هناك العديد من الطرق التي يمكنك من خلالها أن تقوم بحساب زكاة مالك وإليكم بعض هذه الطرق المهمة التي تساعد بالحساب. أنواع الثروة الواجبة للزكاة هناك العديد من أنواع الثروة التي يتوجب إخراج الزكاة عليها وهي خمسة أصناف وكل نوع منها له نصاب خاص به. الذهب والفضة، أقل نصاب لإخراج زكاة الذهب هو 85 جرام وأقل نصاب لزكاة الفضة هو 595 جرام. زكاة المال. كيفية حساب زكاة المال بالدرهم المغربي. زكاة الغنم والماعز، الحد الأدنى للنصاب 40 شاة أما الأبقار والجاموس نصابها 30 رأساً والإبل نصابها خمسة رؤوس من الإبل.
كيفية حساب الزكاة: تعد الزكاة ركناً من أركان الإسلام الخمسة ، و تعرف بأنها مقدار من المال يدفعه من يمتلك مالاً يزيد عن نصاب معين ، و الزكاة فقه له أبواب كثيرة ، و قد حدد الإسلام كيفية حساب الزكاة و الشروط الواجب اتباعها في ذلك زكاة النقود: مقــدار الزكــــاة إن مقدار الزكاة الواجب دفعه على النقود الورقية أو المعدنية أو الذهب والفضة قد تم تحديده ب 2. 5% إذا ما بلغ النصاب و حال عليه حول. و ينبغي التننويه على الأمور التالية فيما يتعلق بزطاة الذهب و الاموال. وإذا نقص النصاب خلال العام بعد إكتماله لا يضر ويخرج الزكاة. وعلى هذا يختلف النصاب من مكان لآخر ومن دولة لأخرى إذا تغير سعر الذهب للأغلى أو للأرخص. النقود التي تدخل في حساب الزكاة هي كل ما يمتلكه الشخص سوتءً كانت في يد مالكها أو في خزانته أو مودعة باسمه في البنوك أو صندوق التوفير. إذا كان الذهب والفضة معداً للتجارة فتجب فيها الزكاة بالنسبة لمن يتاجر فيها أصلاً ومن لم يتاجر فيها. كيفية حساب الزكاة وإخراجها للفقراء والمساكين - موقع مُحيط. أو لم يشترى بماله ذهب للعودة إليه عند الحاجة ـ إذا كانت المرأة تمتلك الذهب و الفضة لغرض الاستعمال والزينة فلا زكاة عليها وذلك لعدم تحقيق النماء أو نيته زكــاة الأوراق الماليـــة: الأسهم والسندات والشهادات التي يقتنيها مالكها للحصول على دخل منها ففيها الزكاة بمقدار 2.
إسلاميات 19/11/2021 كيفية حساب الزكاة، تعد الزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام التي يفترض على كل مسلم قادر لديه المال القيام… أكمل القراءة »
5% زكـاة التجـارة والصنـاعة: كل البضاعة التي تعد للبيع والشراء تجب عليها الزكاة إن بلغت النصاب ومر عليها عام. كيفية حساب القرض من البنك الأهلي المصري - اسالني وانا أجاوبك. الأصول الثابتة و التي تشمل الأراضي و الأثاث و المباني و المعدات و ما شابهها ، لا زكاة عليها إن كانت بغرض الاستعمال و ليس البيع الديون للشخص على الغير ـ إن كان الدين مرجواً أي أنه من المتوقع سداده و لا خوف من أكل المال فإن عليه زكاة أما إن كان ذلك الدين غير مرجواً و يصعب استرداده فلا زكاة عليه حتى يقبض مرة أخرى. فإذا قبضت يزكى عنها من تاريخ الحصول عليها زكــاة الـزروع والثمـار: يزكي المسلم على المحاصيل التي تخرجها أرضه و مزروعاته ، و يدخل في ذلك ما يلي يكون النصاب بواقع العشر من الناتج الصافي بعد أن يخصم جميع النفقات والتكاليف المختلفة المدفوعة في سبيل انتاج تلك المحاصيل إذا كانت الأرض تسقى بواسطة آلات مؤجرة للري ويكون هناك كلفة في ريها فيكون مقدار النصاب نصف العشر من الوعاء وكذلك تخصم الأموال الأميرية من الناتج الإجمالي قبل احتساب الزكاة. يجوز الأداء النقدي لزكاة الزروع والثمار
تُعد زكاة المال مقدار من المال محدد يتم توزيعه على المستحقين، وتنقسم إلى قسمين تبعاً للحكم الشرعي، القسم الأول وهو الواجب على كل فرد مثل زكاة عيد الفطر وكذلك زكاة الأموال، القسم الثاني وهو المندوب أي يخرجه الفرد تطوعاً ويطلق عليه اسم صدقة التطوع، نسلط الضوء على الزكاة الواجبة من خلال توضيح نصاب الزكاة وطريقة حساب الزكاة. نصاب زكاة المال يجب على كل فرد مسلم أن يخرج الزكاة إذا بلغ المال النصاب وكان هذا المال في ملكيته لمدة عام كامل، والنصاب يُعرف على أنه مقدار المال الذي يجب إخراج الزكاة عليه، ولكن النصاب يختلف تبعاً مع نوع المال، وإليكم قائمة بنوع الأموال والنصاب المخصص لها: الذهب: نصاب كافة أشكال وأنواع الذهب من السبائك والجنيهات وغيره يتمثل في 85 جرام. الفضة: نصاب معدن الفضة يتمثل في 595 جرام. الأموال النقدية: نصاب كافة الأموال النقدية بمختلف أشكالها دولار أو ريال أو سندات أو شهادات استثمار يقاس على نصاب الفضة أي ما يعادل 595 جرام من الفضة. الممتلكات: نصاب كافة الممتلكات يقاس على نصاب الأموال النقدية. كيفية حساب زكاة المال بالدرهم المغربي - ماهي كيفية حساب زكاة المال المدخر من الراتب ؟ - YouTube. مستحقي زكاة المال ذُكر في القرآن الكريم 8 أصناف من الأفراد يستحقون الزكاة ولا يجوز صرف الزكاة إلى غيرهم، وإليكم الأصناف المحددة: الفقراء، أي الذين يحتاجون إلى المال ولكن لم تصل حالتهم إلى المذلة بسبب هذا الفقر.
ومقدار المال الواجب إخراجه يختلف تبعاً للطريقة المستخدمة في سقاية الزرع. في حالة سقي الزرع بدون مؤونة يصبح مقدار الزكاة 10% من الثمار أو الزرع. ولكن في حالة سقي الزرع بمؤونة فإن مقدار الزكاة يصبح 5% من الثمار أو الزرع. الممتلكات: ما يملكه الفرد بهدف التجارة يجب إخراج الزكاة عليه إذا بلغ النصاب وحال عليه عام كامل، ويقاس مقدار الزكاة بما يعادل ربع العشر من قيمة الممتلكات. في حالة امتلاك أرض يجب إخراج زكاة المال في حالة امتلاكها بهدف التجارة، ولكن في حالة امتلاكها للاستخدام الشخصي فلا يجب إخراج زكاة عليها، في حالة تأجير الأرض فيتم إخراج الزكاة على الأجرة فقط وليس على القيمة الإجمالية للأرض. في حالة المساهمة في عقار ما، فإن قيمة الزكاة تعادل ربع العشر من القيمة الإجمالية التي تشمل رأس المال وكذلك الأرباح، لكن في حالة تعثر العقار فلا يجب إخراج الزكاة بداية من تاريخ حدوث هذا التعثر. ختاماً إذا بلغ المال النصاب وحال عليه عام هجري فإن قيمة الزكاة تقدر ربع عشر المبلغ الإجمالي أي نسبة 2, 5% من هذا المبلغ، وفي حالة حساب زكاة المال وفقاً للعام الميلادي فإن نسبة الزكاة تبلغ 2, 577% من إجمالي المبلغ.
تاريخ النشر: الخميس 5 جمادى الأولى 1427 هـ - 1-6-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 74890 72107 0 444 السؤال سؤالي عن الزكاة:أنا الآن ذو وظيفة منذ سنة نصف: فمتى يجب علي إخراج الزكاة؟ كم النصاب بالدرهم المغربي؟ وهل يجوز إخراجها في الإخوة إن كانوا في حاجة؟ وكم يجب إخراجه؟؟ جزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد سبق في الفتوى رقم: 3922 ، والفتوى رقم: 1615 ، تفصيل كيفية زكاة الراتب فراجعهما. ونصاب الزكاة بالدرهم المغربي سبقت الإجابة عليه في الفتوى رقم: 4237. والقدر الواجب إخراجه هو ربع العشر {اثنان ونصف في المائة} وراجع الفتوى رقم: 2055. ويجوز دفع الزكاة للإخوة إذا كانوا فقراء, بل إن ذلك أولى لاشتماله على الصلة والصدقة وراجع الفتوى رقم: 39337 ، والفتوى رقم: 866. والله أعلم