2016-03-04 السيد خاطر-وطنى الحبيب (واس) نظم مركز صحي حي الصحافة بالتعاون مع *ملتقى إعلاميون مبادرون * زيارة صباح امس لدار الرعاية الاجتماعية لرعاية المسنيين بالرياض وامتدت الزيارة إلى قبيل صلاة الظهر حيث اشتملت الزيارة التى حضرها ممثلين عن مركز حي الصحافة والعديد من أعضاء ملتقى إعلاميون مبادرون بالإضافة إلى نائب المدير العام لدار الرعاية الاجتماعية الأستاذ إسماعيل السعيد وكذلك مدير مركز صحي الصحافة االاستاذ. مساعد النشمي العنزي… والدكتور زكريا العمري منسق برنامج المشاركة المجتمعية بوزارة الصحة وشهدت الزيارة كلمة لمدير مركز صحي الصحافة أكد فيها أن زيارات المركز لن تتوقف عند هذا الحد بل سوف تستمر لأبائنا الأوفياء وذلك لرسم الابتسامه وادخال البهجة والسرور في نفوسهم ثم ألقى الدكتور زكريا العمري كلمه نوه بها بالدور الفاعل للإعلام بالتخفيف على هذه الفئه الغالية على قلوبنا مشيدا بالخدمات الجميلة التى تقدمها الدار لكل الموجودين بها. وحث الدكتور العمري كافة وسائل الإعلام أن تحذو حذو الخطوة الرائعة لملتقى اعلاميون مبادرون وان يحتسبو الأجر من الله. مضيفاً بأن السعادة الغامرة التى بدت على محبا المسنين وتجاذبهم اطراف الحديث مع الحاضرين ماهي الا نتاج طبيعي لشعوره بابتعاد المجتمع عنهم وتقصير وسائل الإعلام تجاههم.
لا يوجد في المركز غرفة وفني جبيرة مما يستدعي التحويل للكرك أو الطفيلة ، وما علينا سوى تخيّل المشقّة التي يعاني منها المرضى في هذا المجال. وفوق كل ذلك عدم توفر تمريض وقبالة ، والمركز بات بحاجة لأثاث جديد بدل الأثاث المتهالك ، وهناك مطالبات بتوفير مراقب صحة ومحاسبين وسائقين. ويقولون في وزارة الصحة.. عندنا في الحسا مركز صحي شامل.. فيا للغرابة ياوزير الصحة.
فيما يتم تلقي اللقاحات استرازينكيا بالمراكز الصحية: نادي ترهاقا، السلمانية، نادي الشباب، مسجد الصحابة، مسجد التوابين، الاحتياطي المركزي. ويتلقي المواطنون لقاح جونسون بالمراكز الصحية التالية: نادي ترهاقا، عد حسين، نادي الشباب، مسجد الصحابة، مسجد التوابين، فرعية انقولا، جوال الجبل، جوال النصر. وفي محلية امدرمان حددت تلقي لقاح استرازينكيا بالمركز الصحية التالية: الهجرة، محمد الامين حامد، عوض حسين، السلاح الطبي، المناطق الحارة، الضو حجوج، اطفال ابو سعد، ابو سعد1، جبيل الطينة، البقعة، القماير، والامل الوطني. فيما حددت تلقي اللقاح جونسون بالمراكز الصحية التالية: السلاح الطبي، الضو حجوج ولقاح سينوفارم بمركز صحي السلاح الطبي وفايزر بمركز صحي عوض حسين واسترازينكا بالمراكز الصحية التالية: الشرطة، الاحسان، بانت شرق، اسيا ولقاحات استرازينكا وجونسون وسينوفارم بالمراكز الصحية التالية: السوق الشعبي، سوق امدرمان، المؤسسات، ومحلية كرري فيما يتم تلقي اللقاح استرازينكا بالمراكز الصحية التالية العمران،عبودة، الثورة الطبي، السرور، وتلقي اللقاح جونسون بالمراكز الصحية التالية: العمران، عبودة،السروراب، والنو.
User (12/08/2018 03:30) من أسوء الاشياء الملاحظة عليهم وعلى المراكز الأخرى يدخل او تدخل كبيرة السن التي لا ترى جيدا وبالكاد تمشي ولا تجد من يفزع لخدمتها فقط الكل في مكتب واحد ضاربينها سوالف وضحك واذا تبي تقيس العلامات الحيوية تروح انت تدورهم في الغرف.. غير أن الطبيبات ما يفحصون نهائيا تعتمد على تشخيصك لنفسك وعلى أساسه تصرف لك العلاج او تهمشك ان الامر عادي.. وتمر الأيام وتكتشف ان المرض الي فيك شي خطير وما ينسكت عليه للاسف مازالت المراكز تحتاج لهمة واحساس بالمسؤوليه والمتابعة الدقيقه من المسؤولين User (12/05/2018 19:02) مركز صحي مناسب لكن يحتاج زيادة كادر صحي خصوصاً قسم النساء.
مراجع [ عدل]
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها.
وعاشروهن بالمعروف | الإثنين 18 أبريل 2022 - حكم خدمة الزوجة لزوجها وخدمتها لحماتها - YouTube
o ننشر لكم في هذا الموضوع حكم خدمة المرأة لزوجها ولأهل زوجها وأقوال العلماء للإجابة عن سؤال هل يجب على المرأة خدمة زوجها وما هي الأدلة على ذلك وما وحه الاختلاف بين العلماء في هذا الأمر. إن الإسلام كرم المرأة وأعلى من وضع المرأة، وكما أمر الإسلام المرأة لأن تتزين لنفسها أو لزوجها ولكن تكون حريصة على ألا تهمل بيتها أو زوجها وسوف نسرد لكم آراء العلماء حول هذه القضية بالتفصيل. حكم خدمة المرأة لزوجها وهنا يكون السؤال: هل الزوجة مطالبة فقها بخدمة زوجها أم لا. قال الشيخ رمضان عبد المعز، إن الإمام أبو حنيفة والإمام الشافعي والإمام أحمد بن حنبل، قالوا إن الزوجة ليست مطالبة بخدمة زوجها، مستشهدين بقول الله تعالى: "ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف". أما الإمام مالك فقال إن الزوجة غير مطالبة بخدمة زوجها، لكن في حالة كان زوجها معسرا لا يمكنه الإتيان بخادم لمساعدة زوجها، فليها أن تقوم بشؤون البيت. حكم المرأة التي لا تسمع كلام زوجها - موقع المرجع. لكن في نفس الوقت، إن الحياة الزوجية مشاركة بين الزوج والزوجة، فيجب أن تتفضل المرأة وتقوم بشؤون المنزل من حيث التنظيف والترتيب وتجهيز الطعام وغير ذلك من الأمور، كما يجب على الزوج مساعدتها في ذلك. اقرأ أيضا: حكم تنظيف الحواجب وتهذيب الشعر الزائد ومعنى النمص حكم خدمة الزوجة لزوجها إسلام ويب لكن في فتوى موقع إسلام ويب، استند العلماء إلى موقف النبي في الحكم بين سيدنا علي بن أبي طالب والسيدة فاطمة حين اختلفوا على الخدمة وأعمال المنزل.
الحمد لله. اختلف الفقهاء في وجوب خدمة الزوجة لزوجها ، فذهب الجمهور إلى أنه لا يجب عليها ذلك ، وذهب بعض أهل العلم إلى الوجوب. جاء في "الموسوعة الفقهية الكويتية" (19/44): " لا خلاف بين الفقهاء في أن الزوجة يجوز لها أن تخدم زوجها في البيت ، سواء أكانت ممن تخدم نفسها أو ممن لا تخدم نفسها. إلا أنهم اختلفوا في وجوب هذه الخدمة: فذهب الجمهور ( الشافعية والحنابلة وبعض المالكية) إلى أن خدمة الزوج لا تجب عليها لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة به. حكم خدمة الزوجة لأهل زوجها - اكيو. وذهب الحنفية إلى وجوب خدمة المرأة لزوجها ديانةً لا قضاءً ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قَسَّم الأعمال بين علي وفاطمة رضي الله عنهما ، فجعل عمل الداخل على فاطمة ، وعمل الخارج على علي ، ولهذا فلا يجوز للزوجة - عندهم - أن تأخذ من زوجها أجرا من أجل خدمتها له. وذهب جمهور المالكية وأبو ثور ، وأبو بكر بن أبي شيبة وأبو إسحاق الجوزجاني ، إلى أن على المرأة خدمة زوجها في الأعمال الباطنة التي جرت العادة بقيام الزوجة بمثلها ؛ لقصة علي وفاطمة رضي الله عنها ، حيث إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى على ابنته فاطمة بخدمة البيت ، وعلى علي بما كان خارج البيت من الأعمال ، ولحديث: ( لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود ، ومن جبل أسود إلى جبل أحمر لكان نولها [حقها] أن تفعل).
الرأي الثاني: خدمة المرأة لزوجها ليس واجب شرعي يرى كلاً من فقهاء الحنابلة والشافعية وبعضاً من فقهاء المالكية أن خدمة الزوجة لزوجها لا يعد من قبيل الواجبات الشرعية، ولكن الأولى في تلك الحالة اتباع السائد في العرف والمتبع العمل به في ذلك المكان والزمان، وقد استدلوا في ذلك إلى أن عقد النكاح الشرعي المبرم بين المرأة وزوجها يقتضي استمتاعه بها، دون استخدامها لبذل جهدها في خدمته. هل خدمة المرأة لزوجها واجبة أم مستحبة ؟ | الشيخ أبو إسحاق الحويني - YouTube
الحمد لله. أولا: خلاف الفقهاء في وجوب خدمة المرأة لزوجها اختلف الفقهاء في وجوب خدمة الزوجة لزوجها، فذهب الجمهور إلى أنه لا يجب عليها ذلك، وذهب بعض أهل العلم إلى الوجوب. والقول الراجح في ذلك: هو وجوب خدمة الزوجة لزوجها، في الجملة، ثم قد يرجع إلى العرف في تفاصيل أشياء من الخدمة، هل مما يلزم الزوجة، أو لا؟ قال شيخ الإسلام ابن تيمية، رحمه الله: "وتنازع العلماء: هل عليها أن تخدمه في مثل فراش المنزل ومناولة الطعام والشراب والخبز والطحن والطعام لمماليكه وبهائمه، مثل علف دابته ونحو ذلك؟ فمنهم من قال: لا تجب الخدمة. وهذا القول ضعيف كضعف قول من قال: لا تجب عليه العشرة والوطء؛ فإن هذا ليس معاشرة له بالمعروف؛ بل الصاحب في السفر الذي هو نظير الإنسان وصاحبه في المسكن، إن لم يعاونه على مصلحة، لم يكن قد عاشره بالمعروف. وقيل - وهو الصواب - وجوب الخدمة؛ فإن الزوج سيدها في كتاب الله؛ وهي عانية عنده بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعلى العاني والعبد الخدمة. ولأن ذلك هو المعروف. ثم من هؤلاء من قال: تجب الخدمة اليسيرة. ومنهم من قال: تجب الخدمة بالمعروف وهذا هو الصواب؛ فعليها أن تخدمه الخدمة المعروفة من مثلها لمثله، ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال؛ فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية، وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة. "
كما نعلم أن هناك واجبات لابد أن تلتزم بها الزوجة تجاه زوجها والتي أوصى بها ديننا الإسلامي وأوصانا الرسول عليه الصلاة والسلام بها وبطاعة الزوج والإلتزام بالواجبات على أتم وجه حتى يرضى الله عنها كما يلي: أن تقوم الزوجة بحسن إستقبال زوجها الاستقبال الحسن فذلك من الأمور التي يتمنى أي زوج أن يجدها في زوجته، أن يذهب الزوج إلى المنزل ليشعر بالراحة والحب والطمائنينة وينسى همومه ومتاعب عمله اليومية ويرى إستقبال زوجته له مخففا عما يشعر به. أن تتغنج الزوجة في كلامها مع زوجها وتحسن من صوتها وتجعله ذو أنوثة ونعومة ولكن لا تفعل ذلك مع غيره فالزوج فقط هو من حلل الله له كل شيء من أمور الزينة يراها في زوجته، لذلك لابد أن تحاول الزوجة أن تكون أرق مايكون أمام زوجها وفي حديثها معه تجعله يفضل الجلوس معها وتبادل الحوار وترك مافي يديه لأجلها، وكما قلنا لا يجب على المرأة أن تقوم بهذة الأمور مع غير الزوج حيث قال الله تعالى: ( فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض). على الزوجة أيضا أن تعترف بجميل زوجها عليها وتساعد على أن يكون هناك وفاء ومودة ومحبة بينهما. لابد أن تصبر الزوجة وتواسي زوجها في مشاكله وتتحمل معه مايقابله وتكون بجانبه في السراء والضراء، وإذا حدثت مشكلة للزوج سواء في عمله أو في صحته أو أي أمر أخر لابد أن تقف الزوجة إلى جانبه وألا تتخلى عنه في شدته ومحنته، فالزوجة الصالحة هي من تقدر مايقوم به الزوج لأجلها وألا تتركه في منتصف الطريق وحده وتحاول أن تواسيه بكلماتها الرقيقة.