لكن السبب هنا يكون مختلف، ويتمثل في الارتفاع الذي يحدث في مستوى السكر والناتج عن الحمل، ويسمى بسكر الحمل، هذا الارتفاع يؤثر على الأوعية الدموية الصغيرة والتي من شأنها تغذية شبكية العين. كما أنهم قالوا إن سكري الحمل في بعض الحالات يؤدي إلى وجود مشكلة قوية في الرؤية حيث إنها تكون غير واضحة. 5- تسمم الحمل وتغير الرؤية أكد العلماء من خلال ما قاموا بتوضيحه من تغيرات تظهر على العين دالة على الحمل، أن تسمم الحمل يؤدي إلى حدوث تغيرات واضحة في الرؤية نتيجة حدوث ارتفاع في ضغط الدم، وينتج عنه الأعراض الآتية: فقدان للرؤية ولكنه يكون بشكل مؤقت. حساسية الضوء وعدم القدرة على الجلوس في مكان به ضوء. رؤية الهالات حول الأشياء، والبقع. الرؤية الضبابية. اقرأ أيضًا: متى تظهر النطفة في كيس الحمل 6- اعتلال الشبكية المصلي المركزي في إطار عرض كيفية معرفة الحمل عن طريق العين، سوف نوضح لكم العلاقة بين الحمل وشبكية العين، ومدى تأثيرها، حيث إن هذا الأمر يظهر في تراكم السوائل التي توجد تحت الشبكية. هذا الأمر يُسمى بالعنكبوت الشبكي، ويؤثر على الرؤية بشكل قوي، وهذا يؤثر على الحاجز الدموي الموجود في الشبكية، فقد أثبتت بعض الدراسات أنه هناك إفرازات ليفية بيضاء تظهر تحت الشبكية بنسبة تعادل 90% من الحالات.
معرفة الحمل عن طريق العين ليس من الخرافات، وإنما هو أمر طبي وواقعي يتنبأ به الأطباء عند المراة الحامل، حيث إن التغيرات الباثولوجية والتغيرات الفسيولوجية التي تحدث في العين تؤكد على وجود حمل، ومن خلال ما سوف نقوم بعرضه بشأن معرفة الحمل عن طريق العين عبر موقع جربها سوف يساعد في التعرف إلى ما إذا كان بالفعل هناك إمكانية تنبؤ بالحمل من العين أم لا. نعلم جميعًا أن هناك العديد من الخرافات التي يتداولها الأجداد بشأن التغيرات التي تظهر على الحواس ومن خلالها يتم التنبؤ بالحمل، أو نوع الجنين أو ما شابه من تلك الأمور التي يعرفها الكثير. لكن على الرغم من اختلاف الآراء حول تلك الخرافات إلا أنه بالفعل يمكن للمرأة الحامل أن تترك تلك الخرافات جانبًا وتنتبه لعيناها وتتنبأ بحملها من خلال ما سوف نقوم بعرضه من أمور خاصة بالتغيرات التي تحدث في العين وتؤكد على وجود حمل، والتي من خلالها سوف يتم التعرف إلى كيفية معرفة الحمل عن طريق العين. 1- تغير في شكل العين وفقًا للدراسات التي تم إجراؤها على عين النساء الحوامل من قِبل الطبيب الأمريكي جاك غيليمو، فقد أكد من خلالها أن العين تتغير في شكلها تمامًا عن المعتاد، وهذا التغيير يظهر في الشكل الآتي: قال الطبيب الأمريكي إن العين تكون عميقة أكثر من المعتاد.
تعتبر الاختبارات المنزلة من أسهل واحدث الطرق التي تساعد في الكشف عن الحمل، ولكن قبل ظهور هذه الأجهزة فكانت تعتمد النساء لمعرفة ما اذا كانت حامل أم لا على الانتظار والترقب أو القيام ببعض الاختبارات المنزلية القديمة، وفيما يلي طرق الكشف عن الحمل قديما. طرق الكشف عن الحمل قديما اختبار القمح والشعير هو واحد من أقدم طرق الكشف عن الحمل قديما، وقد ظهر هذا الاختبار في مصر القديمة في عام 1350 قبل الميلاد، حيث كان يتم عن طريق تبول النساء على بذور القمح والشعير وتكرار الامر على مدار عدة أيام، وإذا نبت القمح فإن السيدة حامل وقد تكون حامل بفتاه، وإذا انتشر الشعير فأنها حامل بفتى، وإذا لم ينبت شيء فلا يوجد حمل، ويعتبر من أنجح أنواع الاختبارات. اختبار البصل هو من الاختبارات التي ظهرت بين اليونانيون القدماء، حيث كانوا ينصحون المرأة التي تشك أنها حامل بإضافة البصل إلى المهبل ليلا حتى الصباح، فإذا كانت رائحة أنفاسها تفوح برائحة البصل في الصباح فإنها ليست حامل، والاختبار مبنى على فكرة أن الرحم في حالة عدم الحمل يكون مفتوح مما يجعل الرائحة تعبر إلى الفم، وإذا كانت المرأة حامل فبسبب غلق الرحم فلا تصل أي رائحة إلى الفم.
دلالات قوله تعالى _ولحم طير مما شتهون_ يقول الله تعالى: وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما شتهون. يقول بعض المحدثين من أهل التفسير أنه قدم جل شأنه الفاكهة على أكل اللحم لما للفاكهة من فوائد صحية تساعد على هضم الطعام ويقولون أيضاً: أنه ذكر لحم الطير لأنه أزكى اللحوم وأجودها. إلا أنني سأسوق لإخواني بعض ما فتح الله تعالى عليّ لهذه المسألة فأقول وبالله التوفيق: ان تقديم الفاكهة على لحم الطير سببه أن أهل الجنة لا يأكلون أكل جوع أو حاجة للأكل فهم يتفكهون ويتنعمون في الجنة وهذا يدل على الرفاه والنعيم المقيم. وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون. وبالتالي فإن تقديم الفاكهة على اللحم أو العكس لا دخل له إلا من جهة التفكه والتنعم والتمتع حسب وقع النفس فيما اشتهت وطلبت. أما سبب ذكر لحم الطير عن دون اللحوم الأخرى فليس كما قال البعض لأنه أزكى اللحوم وأجودها. فقد ورد في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم أن أول طعام يتحف الله به أهل الجنة زيادة كبد الحوت. فلو كان لحم الطير أزكى وأشهى لقدمه الله تعالى لأهل الجنة بدلاً من كبد الحوت. فهل هناك حكمة أخرى في ذكر لحم الطير غير التي قيلت؟. من المعلوم أن اصطياد الطيور ليس بالأمر الهين ناهيك عن إيجادها والوصول اليها.
ثم أتينا بطبق فيه تمر ، أو رطب - شك عبيد الله رطبا كان أو تمرا - فجعلت آكل من بين يدي ، وجالت يد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في الطبق ، وقال: " يا عكراش ، كل من حيث شئت فإنه غير لون واحد ". ثم أتينا بماء ، فغسل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يده ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه ورأسه ثلاثا ، ثم قال: " يا عكراش ، هذا الوضوء مما غيرت النار ". وهكذا رواه الترمذي مطولا وابن ماجه جميعا ، عن محمد بن بشار ، عن أبي الهذيل العلاء بن الفضل ، به. وقال الترمذي: غريب لا نعرفه إلا من حديثه. وقال الإمام أحمد: حدثنا بهز بن أسد وعفان - وقال الحافظ أبو يعلى: حدثنا شيبان - قالوا: حدثنا سليمان بن المغيرة ، حدثنا ثابت ، قال: قال أنس: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - تعجبه الرؤيا ، فربما رأى الرجل الرؤيا فسأل عنه إذا لم يكن يعرفه ، فإذا أثني عليه معروفا ، كان أعجب لرؤياه إليه. حلية أهل القرآن: "وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون". فأتته امرأة فقالت: يا رسول الله ، رأيت كأني أتيت فأخرجت من المدينة ، فأدخلت الجنة فسمعت وجبة انتحبت لها الجنة ، فنظرت فإذا فلان بن فلان ، وفلان بن فلان ، فسمت اثني عشر رجلا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - قد بعث سرية قبل ذلك ، فجيء بهم عليهم ثياب طلس تشخب أوداجهم ، فقيل: اذهبوا بهم إلى نهر البيدخ - أو: البيذخ - قال: فغمسوا فيه ، فخرجوا ووجوههم كالقمر ليلة البدر ، فأتوا بصحفة من ذهب فيها بسر ، فأكلوا من بسره ما شاءوا ، فما يقلبونها من وجه إلا أكلوا من الفاكهة ما أرادوا ، وأكلت معهم.
فهي دائمة الترحال والهجرة فإن وجدت في موسم افتقدت في مواسم وإن استطاع الإنسان اصطيادها في وقت فإنه يُحال بينه وبين اصطيادها في أوقات كثيرة. فلو طلب ملكاً من الملوك أو غنياً من أغنياء الأرض بعض أنواع الطيور في عينها فإنه لا يستطيع أن يدرك ذلك في اللحظة والتو بل لا بد له أن يتنظر الى حين تواجدها وظهورها... ولذلك فإن من خاصيّة لحم الطير أنه لا يمكن توفيره في أي وقت أو اصطياده في أي حين بغض النظر عن طالبه ومشتهيه ولو كان ملكاً أو أميراً أو قائداً. وهذه الآية تذكر أولئك الذي حاولو ا أن يصطادوا بعض لحومها ولم يستطيعوا أو اجتهدوا على إيجادها عند الحاجة فلم يفلحوا. أن الله تعالى قادر على إيجادها في الجنة في كل وقت وحين. وأنه سبحانه وتعالى هيئها لأهل الجنة ليتمتعوا بأكل ما منعوا عنه في الدنيا. وكما تعلمون أن النفس تميل الى الممنوعات وترغب بها لتحوزها وتنال منها ما أرادت. والله تعالى أعلم أ/ تيسير الغول