وعقبة بن عامر الجهني: كان خادم وصاحب رسول الله في السفر والترحال، فهو من يقود راحلته. وهناك أيضًا الأسلع بن شداخ، وذو مخمر، وهلال بن الحمراء، وأبو السمح. ودعي لهم رسول الله صلى الله عليهم وسلم كلهم، وكانوا من أقرب الأشخاص إليه. كم سنه خدم أنس بن مالك الرسول أشهر خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أنس بن مالك، وقد خدم رسول الله أكثر من عشر سنوات كاملة. وُلد أنس بن مالك عام 612 ميلاديًا، وتوفى 712 ميلاديًا. ويسمى أبو حمزة أنس بن مالك النجاري الخزرجي. وقد كان يخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ كان عمره عشر سنوات، وحتى وفاة رسولنا الكريم. وقربه إليه رسول الله، وكان مرافقًا له دائمًا، حتى كان رسول الله يعامله كما يعامل الأب ابنه. كم سنة خدم انس بن مالك الرسول - إسألنا. فقد كان يرفق به، وكان رحيمًا به، ويحبه حبًا جمًا، وهو الذي أطلق عليه لقب أبو حمزة. وكان مرافقًا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أغلب غزواته، فقد خروج ببدر لخدمته. وحارب في غزوة خيبر، الطائف، حنين، كما كان مع رسول الله في حجة الوداع. وقال أنس أن رسول الله لم يعبس قط في وجه، ولم يقسو عليه أبدًا. وأحبه رسول الله حتى دعا له وقال "اللهم أكثِرْ ماله وولده، وباركْ له فيما أعطيتَه".
[4] وقد أخذ عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- أسلوبه في تعامله مع أهل بيته ومع المسلمين والكفار، وكان يتخذ من رسول الله مربيًا وقدوة حسنة، وقد كان أمين سرّ رسول الله، وكان من أبرز صفات أنس بن مالك رضي الله عنه: الوقار والهيبة والصبر وسعة العلم و الصدق والتواضع والصبر، كما أنّه كان راميًا ماهرًا، وكان متعبدًا وناسكًا. [4] وهكذا نكون قد تعرفنا خدم رسول اللخ صلى الله عليه وسلم، وعرفنا الإجابة عن السؤال: خدم انس بن مالك الرسول كم سنه، كما عرفنا معلومات عن أنس بن مالك، وصفاته ومتى توفي، وما فعل بعد وفاة رسول الله. المراجع ^, خدم النبي ومواليه وكتّابه رابط المادة:, 14-12-2020 ^ مختصر الشمائل, أنس بن مالك،الألباني،296،حديث صحيح ^, أنس بن مالك, 14-12-2020 ^, أنس بن مالك, 14-12-2020
خدم انس بن مالك الرسول كم سنه ، يُعرف أنس بن مالك بأبو حمزة بن مالك النجاري الخزرجي، وهو إحدى الصحابة الذين قاموا بخدمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، كما أنه يُعتبر من إحدى الصحابة الذين أكثروا من رواية الحديث، وقد ولد في مدينة يثرب وذلك قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم بعشر أعوام. حل سؤال خدم انس بن مالك الرسول كم سنه يُعرف عن الصحابي أنس بن مالك أنه قد تربى وترعرع في كنف وبيت سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، حيث أخذته والدته الى النبي محمد صلى الله عليه وسلم حينما كان يبلغ عشر سنين من عمره، وذلك من أجل أن يقوم بخدمته صلى الله عليه وسلم ويتربى في بيته، وذلك بناء على ما ورد على لسان أنس بن مالك رضي الله عنه قائلاً: "خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي أفٍ قط"، وبهذا يتضح لنا أن: الإجابة هي: عشر سنين.
[4] وفاة أنس بن مالك دعا النبي صلى الله عليه وسلم لأنس بطول العمر فعمر في الأرض ، وقيل إنه توفي في العام الثالث والتسعين الهجري ، وقد كان وفاته في البصرة ، وكان رضي الله عنه آخر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم موتا والله ورسوله أعلم. اعطي مزمار من مزامير ال داود هو الصحابي الجليل كم سنه ، الذي عرف بخدم النبي صلى الله عليه وسلم ، نبذة عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، ولمحة عن وفاته.
أنس بن مالك صحابي جليل خدم النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه الكثير من الأحاديث وشارك في عدة غزوات. 1. مولده ولد أنس بن مالك في يثرب قبل الهجرة النبوية بعشر سنين ينتمي لبني النجار يتصل نسبه مع النبي صلى الله عليه وسلم في عامر بن غنم بن عدي بن النجار. 2. نشأته نشأ أنس بن مالك في بيت النبوة حيث أنه كان ابن عشر سنين عندما أتت به أمه إلى النبي صلى الله عليه وسلم. كم سنه خدم انس بن مالك النبي. 3. مشاركته في الغزوات خرج أنس بن مالك رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة بدر وكان وقتها صغيرا فلم يؤذن له بالقتال لكنه كان قائما على خدمة النبي صلى الله عليه وسلم ثم شارك بعدها في ثماني غزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم. خرج أنس مع النبي صلى الله عليه وسلم الى بدر وهو غلام يخدمه ، وقد سأل اسحاق بن عثمان موسى بن أنس كم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سبع وعشرون غزوة ، ثمان غزوات يغيب فيها الأشهر ، وتسع عشرة يغيب فيها الأيام فقال كم غزا أنس بن مالك ؟قال ثمان غزوات. 4. روايته للحديث وعلمه تفرغ أنس بن مالك لرواية الحديث النبوي في البصرة، والتف حوله طلاّب الحديث، وأخذوه عنه حتى أحصى علماء الحديث أكثر من مائتي راوٍ عنه، وهو من المكثرين في الرواية عن النبي صلى الله عليه وسلم.
[2] التعريف بانس بن مالك رضي الله عنه أنس بن مالك ويكنى بأبي حمزة واسمه الكامل هو أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام الأنصاري النجاري خادم الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو أحد المكثرين في الرواية عنه، وروى عن عدد من الصحابة الكرام وروى عنه خلق كثيرون. [3] وأمه هي أم سليم بنت ملحان رضي الله عنها، كانت عند مالك بن النضر، أبو أنس بن مالك في الجاهلية، وولدت له أنس بن مالك، وعندما جاء الله بالإسلام أسلمت وعرضت الإسلام على زوجها، فغضب وخرج إلى الشام فهلك هناك، وخلف عليها بعده أبو طلحة الأنصاري رضي الله عنه. [1] وقد بين أبو حجر النبي صلى الله عليه وسلم قدم إلى المدينة وهو ابن عشر سنين، أمه أم سليم أتت به للنبي صلى الله عليه وسلم عندما قدم، فقالت له: "هذا أنس غلام يخدمك"، فقبله وخدمه عشر سنين. [1] كما أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قد دعا له ففي الحديث الشريف: "دعا لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اللَّهمَّ أكثِرْ مالَه ووَلَدَه، وأطِلْ حَياتَه. فاللهُ أكثَرَ مالي، حتى إنَّ كَرْمًا لي لَتَحمِلُ في السَّنةِ مَرَّتَيْنِ، ووُلِدَ لِصُلْبي مِئةٌ وسِتَّةٌ"، [4] فطال عمره حتى أنه بلغ المائة، وكان له من الأبناء أكثر من مائة ولد، وبارك الله له في ماله، فكان عنده بستان يحمل فاكهة في السنة مرتين.
[1] مواقف من حياة انس بن مالك تتعدد المواقف من حياة أنس بن مالك رضي الله عنه، فقد أسلم صغيرًا وخدم الرسول صلى الله عليه وسلم، كما أنه عائ طويلًا، ومن هذه المواقف ما يأتي: [1] مواقف انس بن مالك في حياة الرسول شهد الصحابي الجليل أنس -رضي الله عنه- غزوة بدر مع الرسول صلى الله عليه وسلم، وكان وقتها يخدمه، حيث كان عمره اثني عشر عامًا. [1] وقد قال أنس بن مالك: "كانَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مِن أَحْسَنِ النَّاسِ خُلُقًا، فأرْسَلَنِي يَوْمًا لِحَاجَةٍ، فَقُلتُ: وَاللَّهِ لا أَذْهَبُ، وفي نَفْسِي أَنْ أَذْهَبَ لِما أَمَرَنِي به نَبِيُّ اللهِ عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: "دخلت على البراء بن مالك رضي الله عنه وهو يتغنى بالشعر، فقلت له: يا أخي، تتغنى بالشعر وقد أبدلك الله به ما هو خير منه؛ القرآن. قال: أتخاف عليَّ أن أموت على فراشي وقد تفردت بقتل مائة سوى من شاركت فيه، إني لأرجو ألاَّ يفعل الله ذلك بي". [1] مع زيد بن مالك عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "خرجت وأنا أريد المسجد فإذا بزيد بن مالك رضي الله عنه، فوضع يده على منكبي يتكئ عليَّ، فذهبت وأنا شاب أخطو خُطَا الشباب، فقال لي زيد: قاربْ الخُطَا؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من مشى إلى المسجد كان له بكل خطوة عشر حسنات".
قال العلّامة الطباطبائيّ: "أقول: وفي الرواية ما لا يخفى من لوائح الوضع [فهي موضوعة] فساحة النبيّ (عليه السلام) أجل من أن يقول ما ليس له به علم من ربّه حتى ينزل الله عليه آية تكذّبه فيما يدّعيه ويخبر به. على أنّ ما نقله من الآية لا يطابق المصحف فصدره مأخوذ من سورة النمل الآية 80، وذيله مأخوذ من سورة فاطر الآية 22" [الميزان في تفسير القرآن 17: 39]. دمتم موفقين لكل خير
والله أعلم... _________________???? زائر موضوع: رد: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! الأربعاء أبريل 01, 2009 8:54 pm اختي الغالية ونجمت منتدنا العالية **(ااهات الليل)** مميزة دائما تتحفينا بكل جديد ومفيد لا خلا ولا عدم منك تقبلي مروري اخوك (المغامر الجنوبي) غرام الورد ادارة المنتدى تاريخ التسجيل: 18/10/2008 عدد مشاركاتي: 2456 نقاط: 455 My:MMS: موضوع: رد: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! الخميس أبريل 02, 2009 5:00 pm اهلااا وسهلااا اخوي مغامر يعطيك العافيه يارب عالتواصل الطيب آآهات الليل _________________ ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة فاطر - الآية 22. صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات دفا الروح:: —¤÷(`[¤* المساحات الأسلامية *¤]´)÷¤—:: منتدى الشريعة الأسلامية انتقل الى:
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي التشبيه في القرآن والسنة – وما أنت بمسمع من في القبور قال الله تعالى: وما يستوي الأعمى والبصير ، ولا الظلمات ولا النور ، ولا الظل ولا الحرور ، وما يستوي الأحياء ولا الأموات ، إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور ( فاطر: 19 – 23) — أي وما يستوي الأعمى عن دين الله, والبصير الذي أبصر طريق الحق واتبعه, وما تستوي ظلمات الكفر ونور الإيمان, ولا الظل ولا الريح الحارة, وما يستوي أحياء القلوب بالإيمان, وأموات القلوب بالكفر. إن الله يسمع من يشاء سماع فهم وقبول, وما أنت -أيها الرسول- بمسمع من في القبور, فكما لا تسمع الموتى في قبورهم فكذلك لا تسمع هؤلاء الكفار لموت قلوبهم. وما انت بمسمع من في القبور - الأسئلة الدينية. ( التفسير الميسر) بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
وذكر أبو عبـيدة مَعْمَر بن الـمثنى، عن رُؤْبة بن العَجَّاج، أنه كان يقول: الـحَرور بـاللـيـل، والسموم بـالنهار. وأما أبو عبـيدة فإنه قال: الـحَرور فـي هذا الـموضع والنهار مع الشمس. وأما الفراء فإنه كان يقول: الـحَرُور يكون بـاللـيـل والنهار، والسَّموم لا يكون بـاللـيـل إنـما يكون بـالنهار. والقول فـي ذلك عندي، أن الـحَرور يكون بـاللـيـل والنهار، غير أنه فـي هذا الـموضع بأن يكون كما قال أبو عبـيدة: أشبه مع الشمس، لأن الظلّ إنـما يكون فـي يوم شمس، فذلك يدلّ علـى أنه أريد بـالـحَرور: الذي يوجد فـي حال وجود الظلّ. وقوله: ﴿ وَما يَسْتَوِي الأحْياءُ وَلا الأمْوَاتُ ﴾ يقول: وما يستوي الأحياء القلوب بـالإيـمان بـالله ورسوله، ومعرفة تنزيـل الله، والأموات القلوب لغلبة الكفر علـيها، حتـى صارت لا تعقل عن الله أمره ونهيه، ولا تعرف الهدى من الضلال وكلّ هذه أمثال ضربها الله للـمؤمن والإيـمان، والكافر والكفر. وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل. التفريغ النصي - تفسير سورة فاطر [19-26] - للشيخ المنتصر الكتاني. ذكر من قال ذلك: حدثنـي مـحمد بن سعد، قال: ثنـي أبـي، قال: ثنـي عمي، قال: ثنـي أبـي، عن أبـيه، عن ابن عبـاس، قوله: ﴿ وَما يَسْتَوِي الأعْمَى والبَصِيرُ... ﴾ الآية، قال: هو مَثَل ضربه الله لأهل الطاعة وأهل الـمعصية.
وعن أنس رضي الله عنه في قتلى بدر: " فجعلوا في بئر بعضهم على بعض ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال: يا فلان بن فلان ، ويا فلان بن فلان: هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا؟ قال عمر: يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها ؟ قال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا " متفق عليه واللفظ لمسلم. وهذا محمول عند العلماء على أن هناك حالات سماع خاصة فربما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر عنها. وأما قوله تعالى: " وما أنت بمسمع من في القبور " فهذه قد جاءت في سياق من ختم على قلبه فلا يفهم الخطاب من الكتاب والسنة ، وأن مثله كمحاولة إسماع الموتى في الأحوال العادية والعامة ، فلا تعارض هذه الآية الأحوال الخاصة التي دل الدليل على أنهم يسمعون فيها ، ولو كانوا يسمعون لسن وشرع تلقين الموتى. وأما ما جاء عن ابن شماسة المهري قال: حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت... قال: " فإذا أنا مت فلا تصبحني نائحة ولا نار ، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي " رواه مسلم ، فهذا رأي منه ولم يتأيد بقول الصحابة أو فعلهم ، كسائر ما ينقل عن الصحابة في مثل ذلك ، كإطالة الغرة في الوضوء ، وكالتعريف في الأمصار ، وكغرس جريد النخل على القبر ، مما لم تعمل به الأمة في عهد الصحابة.
منتديات لقاء الاحبه:: الملتــقى العــــام:: الملتقى الاسلامي 3 مشترك كاتب الموضوع رسالة تامر [ v:::::: l::::: p] 97 32 العمل/الترفيه: دكتور رومانسي 06/03/2009 موضوع: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! الإثنين مارس 30, 2009 2:56 am gle_render_ad(); ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! "من فتاوى الشيخ سليمان الماجد" س: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. هل الأموات يسمعون كلام الأحياء أو أي شيء آخر ؟ ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. للموتى حياة خاصة ، وهي حياة برزخية ، ولها أحوال وأوضاع معينة أطلعنا الله تعالى على بعضها ، وما لم نطلع عليه نكله إلى عالمه جل وعلا ، وقد ثبت في السنة ما يدل على أن الأموات يسمعون كلام الأحياء في بعض الأحوال ، ولا يدل هذا على أنهم يسمعون كل كلامهم ، وذلك من مثل ما ثبت عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "العبد إذا وضع في قبره وتولي وذهب أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فأقعداه... " متفق عليه. وعن أنس رضي الله عنه في قتلى بدر: "فجعلوا في بئر بعضهم على بعض ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال: يا فلان بن فلان ، ويا فلان بن فلان: هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا؟ قال عمر: يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها ؟ قال: ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا علي شيئا" متفق عليه واللفظ لمسلم.