قالت النصارى: ليس كما قلتَ، بل أنت هو. قال: فكفروا وأوردوا عليه. قال سفيان: اكتبوه، اكتبوه (٢). (ز) {وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (٥٠)} ٧٣٩٨٧ - عن ابن عباس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «ما طَنَّ ذُباب إلا بقَدَر». ثم قرأ: {وما أمْرُنا إلّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالبَصَرِ} (٣). (١٤/ ٩٣) ٧٣٩٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- {وما أمْرُنا إلّا واحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالبَصَرِ}: يريد: أنّ قضائي في خلْقي أسرع مِن لَمْح البصر (٤). (ز) ٧٣٩٨٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الكلبي-: وما أمرنا بمجيء الساعة في السُّرعة إلا كطرْف البصر (٥). (ز) (١) أخرجه البغوي ٤/ ٣٢٨ - ٣٢٩. (٢) أخرجه البيهقي في القضاء والقدر ٣/ ٨٢٦. (٣) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. (٤) تفسير البغوي ٧/ ٤٢٦. وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر. (٥) تفسير البغوي ٧/ ٤٢٦.
قلنا: قد جعل له معنى غير ما نفهمه من اللفظ. وأما المعقول فلأن الاختصاص بالزمان ليس لمعنى وعلة ، وإن كان بعض الناس ذهب إلى أن الخلق والإيجاد لحكمة ، وقال: بأن الله خلق الأرض لتكون مقر الناس أو مثل هذا من الحكم ، ولم يمكنه أن يقول: خلق الأرض في الزمان المخصوص لتكون مقرا لهم لأنه لو خلقها في غير ذلك لكانت أيضا مقرا لهم ، فإذن التخصيص ليس لمعنى فهو لمحض الحكمة ، فهو يشبه أمر الملك الجبار الذي يأمر ولا يقال له: لم أمرت ولم فعلت ولا يعلم مقصود الآمر إلا منه. رابعها: هو أن الأشياء المخلوقة لا تنفك عن أوصاف ثلاثة أو عن وصفين متقابلين ، مثاله الجسم لا بد له بعد خلقه أن يكون متحيزا ولا بد له من أن يكون ساكنا أو متحركا ، فإيجاده أولا بخلقه وما هو عليه بأمره يدل عليه قوله تعالى: ( إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام) إلى أن قال: ( مسخرات بأمره) [ الأعراف: 54] فجعل ما لها بعد خلقها من الحركة والسكون وغيرهما بأمره. في معنى قوله تعالى “وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ” – التصوف 24/7. ويدل عليه قوله صلى الله عليه وسلم: أول ما خلق الله تعالى العقل فقال له أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فأدبر جعل الخلق في الحقيقة والأمر في الوصف ، وكذلك قوله تعالى: ( خلق السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام) ثم قال: ( يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره) وقد ذكرنا تفسيره.
وعطف هذا عقب { إنا كل شيء خلقناه بقدر} [ القمر: 49] مشعر بترتب مضمونه على مضمون المعطوف عليه في التنبيه والاستدلال حسب ما هو جارٍ في كلام البلغاء من مراعاة ترتب معاني الكلام بعضها على بعض حتى قال جماعة من أئمة اللغة: الفَراءُ وثعلبٌ والربعيُ وقطربٌ وهشامٌ وأبو عمرو الزاهد: إن العطف بالواو يفيد الترتيب ، وقال ابن مالك: الأكثر إفادته الترتيب. والأمر في قوله: { وما أمرنا} يجوز أن يكون بمعنى الشأن ، فيكون المراد به الشأن المناسب لسياق الكلام ، وهو شأن الخلق والتكوين ، أي وما شأن خلقنا الأشياء. ويجوز أن يكون بمعنى الإِذن فيراد به أمر التكوين وهو المعبر عنه بكلمة «كن» والمآل واحد. وعلى الاحتمالين فصفةُ { واحدة} وصف لموصوف محذوف دل عليه الكلام هو خبر عن { أمرنا}. والتقدير: إلا كلمة واحدةٌ ، وهي كلمة ( كُنْ ( كما قال تعالى: { إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون} [ يس: 82]. والمقصود الكناية عن أسرع ما يمكن من السرعة ، أي وما أمرنا إلا كلمة واحدة. وذلك في تكوين العناصر والبسائط وكذلك في تكوين المركبات لأن أمر التكوين يتوجه إليها بعد أن تسبقه أوامر تكوينية بإيجاد أجزائها ، فلكل مكوّن منها أمر تكوين يخصه هو كلمة واحدة فتبين أن أمر الله التكويني كلمة واحدة ولا ينافي هذا قوله: { ولقد خلقنا السماوات والأرض وما بينهما في ستة أيام} [ ق: 38] ونحوه ، فخلق ذلك قد انطوى على مخلوقات كثيرة لا يُحصر عددها كما قال تعالى: { يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقاً من بعد خلق} [ الزمر: 6] فكل خلق منها يحصل بكلمة واحدة كلمح البصر على أن بعض المخلوقات تتولد منه أشياء وآثار فيعتبر تكوينه عند إيجاد أوّله.
خامسها: مخلوقات الله تعالى على قسمين: أحدهما: خلقه الله تعالى في أسرع ما يكون كالعقل وغيره. وثانيهما: خلقه بمهلة كالسماوات والإنسان والحيوان والنبات ، فالمخلوق سريعا أطلق عليه الأمر ، والمخلوق بمهلة أطلق عليه الخلق ، وهذا مثل الوجه الثاني. سادسها: ما قاله... الدين الرازي في تفسير قوله تعالى: ( فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها) [ فصلت: 11] وهو أن الخلق هو التقدير والإيجاد بعده بعدية ترتيبية لا زمانية ، ففي علم الله تعالى أن السماوات تكون سبع سماوات في يومين تقديرية ، فهو قدر خلقه كما علم وهو إيجاد. فالأول خلق والثاني وهو الإيجاد أمر ، وأخذ هذا من المفهوم اللغوي ، قال الشاعر: وبعض الناس يخلق ثم لا يفري أي يقدر ولا يقطع ولا يفصل ، كالخياط الذي يقدر أولا ، ويقطع ثانيا ، وهو قريب إلى اللغة ، لكنه بعيد [ ص: 68] الاستعمال في القرآن ، لأن الله تعالى حيث ذكر الخلق أراد الإيجاد منه قوله تعالى: ( ولئن سألتهم من خلق) [ لقمان: 25] ومنه قوله تعالى: ( أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة) [ يس: 77] وليس المراد أنا قدرنا أنه سيوجد منها إلى غير ذلك. سابعها: الخلق هو الإيجاد ابتداء ، والأمر هو ما به الإعادة ، فإن الله خلق الخلق أولا بمهلة ، ثم يوم القيامة يبعثهم في أسرع من لحظة ، فيكون قوله: ( وما أمرنا إلا واحدة) كقوله تعالى: ( فإنما هي زجرة واحدة) [ الصافات: 19] وقوله: ( صيحة واحدة) [ يس: 29] و ( نفخة واحدة) [ الحاقة: 13] وعلى هذا فقوله: ( إنا كل شيء خلقناه بقدر) [ القمر: 49] إشارة إلى الوحدانية.
أين أنت وأين أنا أخر دخول: اليوم في البداية اود ان اشكرك على رغبتك في التعرف علي و اليك بياناتي اسمي أين أنت وأين أنا, انثى, وعمري 23 عاما, وانا اقيم في دولة موريتانيا, مدينة العاصمة, وعن حالتي الاجتماعية فأنا اعزب, وعن مهنتي فأنا لا شيء, اما مؤهلي العلمي فهو بكالوريوس اليك بيانات أخرى عني: إنسانه طيبه ومتدينه سمراء للون وغير سمينه محافضة علي الصلوات وصادقه وجديه لا تحب الكذب او التلاعب. بالناس إنثي بكل معني الكلمه لي مو جاد ياريت ما يراسلني نهائياً احترمو انفسكم انا مادخلت الموقع من أجل تضيع الوقت واتسلي لا يراسلني احد مو جدي معلومات عن النصف الاخر الذي ارغب فيه: متدين يخاف الله وصادق وجدي وميسور الحال وسني وخلوق
أين أنت وأين أنا - الموسم 1 / الحلقة 89 |
موقع اكتشاف موقع يهدف لتثقيف الطلاب عن كيفية اختيار التخصص المناسب والتعرف على التخصصات الجامعية، وإجراء اختبارات مجانية لقياس الميول المهني ومعرفة التخصصات الأقرب لك. و يعرض الموقع فروع التخصصات وأقسامها وأماكن دراستها ومجالات العمل المتاحة بعد التخرج منها. لزيارة الموقع: إضغط هنا موقع سجّل موقع يعرض مواعيد التسجيل في الجامعات والكليات بالسعودية، ويجمع روابط التسجيل بتلك الجامعات والكليات؛ حيث يمكن للطالب الدخول مباشرة على موقع الجامعة الرسمي وتقديم طلب التسجيل. أيضاً يدعم حساب النسبة الموزونة وهي (نسبة الثانوية العامة + درجة القدرات + درجة التحصيلي). موقع التوجيه الجامعي يسعى الموقع لخدمة خريجي الثانوية وتشجيعهم على مواصلة الدراسة الجامعية، وذلك بتوفير خدمات منوعة: عرض مجموعة من الجامعات والتخصصات المتاحة بها. متطلبات القبول الأكاديمية والاحتياجات المعيشية. طرق التسجيل وأسهلها للالتحاق بالجامعات المتاحة. سبل الاتصال وتبادل المعلومات والخبرات بين طلبة الثانوية والجامعيين. دليل شامل عن الإرشاد الطلابي لخريجي الثانوية لمختلف الجامعات المتاحة. مسلسل اين انت واين انا موقع جوري. مراعاة احتياجات سوق العمل وحث الطلبة على اختيار التخصصات المطلوبة.
رابط التطبيق في متجر الأندرويد: إضغط هنا
قصيدة النثر --------------- أَنْتِ أَنَا! فأَيْنَ أَنَا؟ ----------------------- أَنَا البَحْرُ الذي ما سَكَنَا على شاطِئِ اللَّيْلِ زَهْرَةً والنُّوْمُ عَرَبَةٌ تَجْرِي وَرَاءَ المَوْتِ العَزِيزِ على رَصِيْفِي.. بَنَى تَابُوْتَهُ.. ومَا رَكَنَا...... سَعَى إليكِ.. يَدْمَعُ بالنَّارِ.. يَمْسَحُ وَجْنَةَ الرَّمْلِ على بِطَاقَةِ اسْمِي...... أَنْتِ أَنَا! فأَيْنَ أَنَا؟.... أَنَا الزَّهْرُ.. لا يَعْرِفُ الوَسَنَا يُحَاوِلُ سَرِقَةَ غَفْوَتِي.. يُبَاعِدُ بَيْنَ مَوْجَتَيْنِ.. يَطْرُقُ بَابَ حُوْتٍ مِنَ العَظْمِ.. لَمْ أَرَ مَيْسَمَكِ فَوْقَ المَاءِ! وعَرْبَدَةُ بُرْعُمَيْنِ.. في كَأْسِ أَفْعَى.. حَارَتْ بِهِمَا بِنْتُ الفَجْرِ أَيْنَ تُخَبِّئِيْنِي؟!.. حَمَلَتْ عَظْمَةً مِنْ فَمِ القلبِ وحَقِيْبَتَها... وسَنَةْ.............. أَنْتِ أَنَا! فأَيْنَ أَنَا؟...... أَنَا الزَّمَنُ على طَاوِلَةِ الرِّيْحِ دَفَنَ رَمْلَةً!.. تَبْكِي... وجِلَّقَ!.. تَحْكِي... وبَغْدَادَ.. قصيدة أنت وأنا - موقع اللغة العربية-المعلمة وئام كيوان. تشكي... ونَمْلَةً تَحْرُثُ أقْدَامَ الجَبَل.. جَلَسْتُ.. حَيَّةً تَسْعَى أَشْرَبُ عَقْرَبًا مِنْ جِنْسِ الحَرِيْق.. نَامَ بِجِوَارِ اللَّيْلِ.. زَمَنَا............. أَنَا اللَّيْلُ يَرْتَدِي الصَّخْرَ إذا دَنَا... رَصِيْفُهُ تَابُوْتُ الوَقْتِ أَمْشِي بِسِيَاجٍ تَحْتَ الحَصَى أَسْتَتِرُ مِنْ جُرْذِ الصَّمْتِ أَحْفُرُ ثَلاثَةَ أَصَابِع.. على وَجْنَةِ البَحْرِ وأَلْعَبُ بالقَمَرِ فَوْقَ الخُطَى........................ أَنْتِ أَنَا!
يوسف سعادة: ( لا أحد فينا يعرف كل شيء، كلُ منا لديه شيء نتعلمه، الناس يتعلمون معاً). وبعد شهر من التجربة.. عملنا ضمن الإمكانيات المتاحة لنا، وبعد شهر من انطلاقة الموقع وصلنا لـ 1000 سفير وسفيرة من جميع التخصصات وجميع الجامعات بالسعودية، وبعد انطلاقتنا تصلنا رسالة بتويتر: جوهر #أنت_أنا أن نتطوع في بناء المبادرة بمهاراتنا و م. عبدالرحمن الشمراني تطوع معنا لإعادة برمجة وتطوير موقع أنت أنا من جديد، وخلال أسبوعين من إعادة البناء نستعد لانطلاقة أكبر، بالتأكيد أنك الآن تقرأ هذه الصفحة من موقعنا بعد انطلاقته من جديد؛ أهلاً بك. فريق العمل فريق عمل #أنت_أنا ، يجمع خبرات تطوعية مختلفة في الإرشاد الطلابي: إدارة التواصل مع السفراء: دينا حسن، ولتحفيز السفراء: سندس يوسف. إدارة المحتوى المرئي: دانة العجمي، ولتطوير المحتوى المكتوب: تراجي الرحيلي. إدارة تسويق المبادرة: أشواق الأسمري، وإدارة التواصل الاجتماعي: عبدالله العلاوي. إدارة التطوير وبرمجة الموقع: عبدالرحمن الشمراني. اكتشف هل أنت فعلاً نصراوي؟ – موقع استفهام – اختبارات تحليل الشخصية. موقع جديد، تويتر جديد، انستقرام جديد الآن أصبحنا: وبتويتر وانستقرام: AntaAna_sa@ وباليوتيوب كذلك معكم: أهلاً بكم أصدقاءً لنا بكل مكان!
هذه الكواليس مساحة لنا - فريق #أنت_أنا - نشارككم خطوات رحلتنا ونتعلم فيها معاً، فـ كونوا دائماً أفضل. عبدالله العلاوي مؤسس مبادرة #أنت_أنا Abdullah_yw@