حكم ضرب الوجه هو أحد الأحكام الشرعية والفقهية التي لا بدَّ من بيان حكمها، فقد عملت الشريعة الإسلامية في أحكامها الفقهية على بيان كل الأمور المُتعلقة بحياة الإنسان، وتوضيح الحلال من الحرام والجائز من الممنوع، وقد شمل ذلك جميع جوانب التعامل بين الناس، ومن خلال هذا المقال سنسلط الضوء على أحد هذه الأحكام الشرعية، وهو حكم الضرب على الوجه، كما سنذكر حكم لطم الوجه. حكم ضرب الوجه إنَّ حكم ضرب الوجه هو غير جائز ومُحرَّم، حيث أنَّه لا يحق للمُسلم أن يضرب غيره على وجهه حتى لو كان هذا الشخص هو عدوٌ يُقاتله، وقد ورد ذلك في العديد من الأحاديث النبوية الشريفة ومنها قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إذا قاتَلَ أحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الوَجْهَ" [1] ، وكذلك قوله صلَّى الله عليه وسلَّم: "إذا ضربَ أحدُكُم فليتَّقِ الوجهَ" [2] ، حيث أنَّ الضرب على الوجه هو حكم من الأحكام الثابتة في السنة النبوية الشريفة، والمُتفق على حُرمتها، والله أعلم. [3] حكم ضرب الوجه بهدف التأديب إنَّ الضرب على الوجه هو حُكم مُحرم في جميع الحالات والظروف، حيث أنَّه لا يجوز الضرب على الوجه لأي سبب كان، سواء أكان ذلك بهدف التأديب أو التربية أو التعليم على القتال أو إقامة الحد، فإنَّه إذا كان ضرب الوجه في حالة القتال أو الدفاع عن النفس مُحرمًا وغير جائز، فإنَّه بطبيعة الحال هو أمرٌ مُحرَّم بهدف التأديب، وقد قال العراقي في ذلك: "إذَا حَصَلَتْ مُقَاتَلَةٌ مِنْ الْجَانِبَيْنِ ، وَلَوْ فِي دَفْعِ صَائِلٍ وَنَحْوِهِ: يَتَّقِي وَجْهَهُ ، فَمَا ظَنُّك بِمَا إذَا لَمْ يَقَعْ مِنْ الْجَانِبِ الْآخَرِ ضَرْبٌ"، والله أعلم.
حكم ضرب الوجه مزاحاً – ياسر برهامي | طريق الإسلام الرئيسة الفتاوى حكم ضرب الوجه مزاحاً عدد الزيارات: 51 السؤال: هل يجوز الضرب على الوجه مع الزوجة على سبيل الهزار والمزاح يعني ليس ضرب غضب؟ وهل هذا يجوز سواء كان يؤلم أم لا وسواء كانت راضية أم غير راضية؟ وكذلك الهزار مع الأولاد الصغار بالضرب على الوجه والقفا هل فيه شيء؟ الإجابة: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛ فلا يجوز لطم الوجه مطلقاً؛ تكريمًا للصورة التي خلقها الله بيده.
ذات صلة ما تأثير الضرب على الأطفال ضرب الطفل على رأسه أضرار الضرب على الوجه إنّ الضرب بشكلٍ عام أمرٌ غير أخلاقي، فلا يجب على أحد اتّباعه كأسلوب معاملة، وقد نهى الرسول محمد صلّى الله عليه وسلّم من الضرب على الوجه بقوله: (إِذَا ضَرَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْتَنِبِ الْوَجْهَ) ، وذلك لأضراره النفسيّة والجسميّة العائدة عن الضرب على الوجه، وعلى الأهل التفكير مراراً قبل اللجوء لضرب أو صفع أبنائهم، حيث يمكنهم استخدام أساليب أخرى كالتنبيه. الأضرار الجسدية للضرب يعمل الضرب على الوجه على قتل ما بين ثلاثمئة إلى أربعمئة خلية عصبيّة في الدماغ، حيث إنّ الضرب المتكرّر على الرأس والوجه يمكن أن يسبّب أمراضاً عصبيّة مثل: مرض الزهايمر الذي يفقد المخ وظائفه، وفي بعض الأحيان يسبب العمى و الضرب المباشر على الوجه قد يسبب فقدان السمع، والالتواء الحنكي، والشلل الوجهي، وأحياناً الموت السريع، ويؤدّي إلى النسيان والرهبة، وقد يعاني المعنف من التبوّل اللاإرادي والعشا الليلي.
قال العراقي: " إذَا حَصَلَتْ مُقَاتَلَةٌ مِنْ الْجَانِبَيْنِ ، وَلَوْ فِي دَفْعِ صَائِلٍ وَنَحْوِهِ: يَتَّقِي وَجْهَهُ ، فَمَا ظَنُّك بِمَا إذَا لَمْ يَقَعْ مِنْ الْجَانِبِ الْآخَرِ ضَرْبٌ ؛ فَهُوَ أَوْلَى بِأَنْ يَتَّقِيَ الْوَجْهَ ؛ لِأَنَّ صَاحِبَ الْمُدَافَعَةِ قَدْ تَضْطَرُّهُ الْحَالُ إلَى الضَّرْبِ فِي وَجْهِهِ ، وَمَعَ ذَلِكَ فَنَهَى عَنْهُ ، فَاَلَّذِي لَا يُدَافِعُهُ الْمَضْرُوبُ أَوْلَى بِأَنْ يُؤْمَرَ بِاجْتِنَابِ الْوَجْهِ ". انتهى "طرح التثريب " (8/177). واتخاذ الاحتياطات الأمنية من لبس الخوذة وغيرها لا يغير من الحكم شيئاً ، لأن من مقاصد النهي عن ضرب الوجه: تكريمه وعدم إهانته ، فهو الصورة الكريمة التي خلق الله عليها ابن آدم ، وكرمه بها. ينظر: "عون المعبود" (12/130). " ولأن الوجه أشرف ما في الإنسان, وهو واجهة البدن كله, فإذا ضُرب كان أذل للإنسان مما لو ضرب غير وجهه ". انتهى من "شرح رياض الصالحين" لابن عثيمين (1/327). ثانياً: روى مسلم في صحيحه (2616) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قال: قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلْعَنُهُ حَتَّى يَدَعَهُ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ).
والوجه الثالث: أنه ضرب خفيف فقيل: إنها ضَرَبَتْ جبينها بأصابعها تعجباً. ومعلوم أن مَنْ ضَرَب نفسه لا يكون ضرب إهانة ولا ضَرْب إيلام. والوجه الرابع: أنه هو لو صحّ أنه من ضَرْب الوجه فهو مِن شَرْع مَن قَبْلَنا. وقد جاء شرعنا بخلافـه. الوجه الخامس: أن المنهي عنه ضَرْب الإنسان وجْه غيره ، وهذا من ضرب النفس. كما أن هذا النهي مُختَص بما إذا ضَرَب المسلم أخاه المسلم ، حيث جاء التعبير عنه في الحديث بـ " إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه ". أي أن هذا لا يشمل الكافر وخاصة في الْحَرْب. كما أنه لا يشمل الدواب ، وإن كان يُنهى عن كَـيِّها في وجهها. أي عن الكوي في والوسم في وجوه الدواب. والله أعلم.
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمه الله موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
(0 التقييمات) | كتابة تعليق EGP15. 60 شامل الضريبة حالة التوفر: متوفر الموديل: تفاصيل التقييمات (0) الكلمات الدليليلة: 40جم دفع عند الاستلام استرجاع خلال ١٤ يوم يصلك المنتج خلال ٤ أيام دفع امن ١٠٠٪ تقييم العملاء: رديء ممتاز الاسم اضافة تعليق: انتبه: لم يتم تفعيل اكواد HTML! قم بإدخال رمز التحقق: متابعة اسكوتش سلوتيب لاصقات, files and paper clips, School Tools, جلوستيك, كاريوكا, 40جم
واستطاع الكثير من المراهقين المعاقين ارتداء حذائه للعب كرة القدم وكرة الطائرة الساحلية. في عام 2000م باع فيليبس شركته إلى شركة أوسر التي تابعت نشاطه. ولا يزال فيليبس الذي يعيش في مدينة ميندوسينو الواقعة على طرف الباسيفيك مستمر في أبحاثه لابتكار تصاميم جديدة لمساعدة الرياضيين المعاقين الذين يمارسون التزلج وركوب الأمواج والسباحة والغوص وركوب الخيل. اكتشف علماء الآثار في مواقع أثرية يعود تاريخها إلى 4000 قبل الميلاد عدداً من الأواني الطينية جرى تصليحها بمادة صمغية أخذت من نسغ الأشجار. وفيما بعد عمل أوائل الإغريقيون على تطوير أنواع أخرى من الأصماغ استعملوها في النجارة وابتكروا وصفات خاصة لصناعة الصمغ تضمنت مكونات عديدة منها بياض البيض، الدم، العظام، الحليب، الجبن، الخضراوات والبقول. صمغ سوبر جلو 206. أما الرومان فقد استعملوا الطار وشمع النحل كأصماغ. ونحو عام 1750م، كان أول صمغ أو مادة لاصقة في العالم قد أنتجت في بريطانيا وكانت مصنوعة من السمك. ومن ثم توالت بسرعة براءات الاختراع التي اعتمد تصنيع الصمغ فيها على المطاط الطبيعي، وعظام الحيوانات، والسمك، والنشاء، وبروتين الحليب أو الكاسيين (الجبنيين). اكتشف السوبرجلو مصادفةً أثناء الحرب العالمية الثانية عندما استخدم الجنود مادة مجهولة القوام لسدّ جروح المصابين.
الصمغ الحراري - أو البلاستيكي الحراري الصمغ الحراري أو المواد اللاصقة التي تنصهر بالحرارة هي مواد بلاستيكية حرارية تتصلب عندما تبرد. ويستخدم الصمغ الحراري أو مسدسات الصمغ في الفنون والحِرَفْ اليدوية لأنها تُعد مثالية في لصق نطاق واسع من المواد المختلفة. وفي عام 1940م، ابتكر بوب كوب وهو مهندس كيميائي في شركة بركتر أند جامبل الصمغ البلاستيكي الحراري ليحّسن سلسلة الأصماغ التي تعتمد في تركيبتها على الماء والتي كانت تسيل وتفشل في المناخات الرطبة. صمغ سوبر جلو قسمت. ظهرت أنواع أخرى من الصمغ مشتقة جميعاً من السوبر جلو مثل بونديني وصمغ باسر الصناعي وبروسيل التي تستعمل بشكل واسع صناعياً وتجارياً. تجدر الملاحظة إلى أن د. كوفر اقترح استخدام السوبر جلو أثناء الحرب مع الفيتنام لسد جروح الجنود عند نقلهم إلى المستشفيات وخياطة تلك الجروح. واليوم لا يزال يستعمل نوع معين من مادة (سيانوأكريلايت) جنباً إلى جنب مع عمليات خياطة الجروح في المستشفيات.
سوبر جلو 401 ميكانك غراء لاصق قوي وسريع الجفاف من ميكانك متعدد الاستخدام صمغ شفاف عالي الجودة يستخدم كلاصق للبلاستيك والاخشاب والجلود والعديد من المواد الاخرى مادة الغراء سريعة الجفاف وتزداد صلابة بعد ان تجف يأتي في عبوه مميزه سهلة الاستخدام تحافظ علي الغراء اطول وقت ممكن حجم العبوه: 20 جرام الموديل: 401 MECHANIC Super Glue تحذير! احذر ملامسة الغراء لليد او الجسم خاصة الوجه والعين