الحمد لله. جاءت أحاديث متنوعة عن الرسول صلى الله عليه وسلم تذكر أفضل الأعمال وأحبها إلى الله ، فمن ذلك: ما رواه البخاري (527) ، ومسلم (85) عن ابن مسعود قَالَ: " سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ العَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ؟ قَالَ: (الصَّلاَةُ عَلَى وَقْتِهَا) ، قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: (ثُمَّ بِرُّ الوَالِدَيْنِ) قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ: (الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) ". حديث: أي العمل أفضل؟ .... وروى النسائي (2222) - واللفظ له – ، وأحمد (22149) ، وابن خزيمة (1893) ، وابن حبان (3425) عَنْ أَبِي أُمَامَةَ: " أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الْعَمَلِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ) ". وورى أحمد (17027) عن عمرو بن عبسة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل: (عَمَلَانِ هُمَا أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ إِلَّا مَنْ عَمِلَ بِمِثْلِهِمَا: حَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ أَوْ عُمْرَةٌ) وصححه محققو المسند. وروى البخاري (11) ، ومسلم (42) عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: " قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الإِسْلاَمِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: (مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ، وَيَدِهِ) ".
"المتجر الرابح في ثواب العمل الصالح" للحافظ شرف الدين عبد المؤمن الدمياطي. حديث رقم (1586). 15) فضل رحمة الناس ومسامحتهم: عن ابن عمرو رضي الله عنهما, أن النبي –صلى الله عليه وسلم- قال: "ارحموا تُرْحَموا واغْفِروا يُغْفَر لكمْ" رواه أحمد بإسناد جيد. حديث رقم (1631). 16) فضل من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله: عن أبي أمامة رضي الله عنه, أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: "من أحبَّ لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان" رواه أبو داود. حديث رقم (1676). 17) فضل صلة الصفوف في الصلاة: عن عائشة رضي الله عنها, عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال: "إنَّ الله وملائكته يُصلُّون على الذين يصلون الصفوف" رواه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم وقال: صحيح على شرط مسلم. حديث الرسول عن العمل. حديث رقم (214). ورواه الطبراني من حديث أبي هريرة رضي الله عنه نحوه, وزاد: "ولا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعه الله درجةً, وذرَّت عليه الملائكة من البِرِّ". حديث رقم (215). والسلام عليكم احاديث الرسول - احاديث نبوية
المفكر الإسلامي د. محمود حمدي زقزوق وزير الأوقاف المصري السابق يوضح لنا دلالات هذا الحديث الشريف فيقول: هذا التوجيه النبوي الكريم يؤكد أنه لا قيمة في ميزان الإسلام للكسالى والعاطلين وهؤلاء الذين ارتضوا أن يعيشوا عالة على غيرهم. ويضيف: إذا كانت مهمة الإنسان في هذه الحياة هي إعمار الأرض فإن ذلك لن يتحقق إلا بالعمل من أجل بلوغ الهدف، فالحياة بلا عمل موات. والإنسان أعطاه الله من القوى والطاقات ما يجعله قادراً على قيادة سفينة الحياة بالعمل الجاد المنتج الذي يعود على الفرد والمجتمع بالخير العميم. ومن هنا كان اهتمام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمل اهتماما بالغاً لأنه مصدر كرامة الإنسان وهذا ما يرشدنا إليه الرسول في حديثه ما أكل أحد طعام قط خيرا من أن يأكل من عمل يده، وإن نبي الله داود كان يأكل من عمل يده. وقد أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على اليد العاملة في حديث آخر وقال: هذه يد يحبها الله ورسوله. نشر ثقافة الإنتاج وهنا يؤكد د. زقزوق ضرورة نشر ثقافة العمل والإنتاج التي ربانا عليها رسولنا الكريم صلوات الله وسلامه عليه بين الناس، ويقول: لقد تراجعت قيمة العمل في نفوس الكثيرين وأصبح من المناظر المألوفة في عالمنا الإسلامي أن يرى المرء الجموع الغفيرة من الناس القادرين على العمل تكتظ بهم المقاهي وأماكن اللهو والعبث، وهؤلاء يضيعون أوقاتهم في ما لا طائل من ورائه.
قلعة باب الريع بالطائف - YouTube
افتتح أمين الطائف المهندس محمد بن هميل آل هميل، أمس، مشروع مبنى مواقف السيارات متعدد الأدوار، بالمنطقة التاريخية وسط الطائف. ويعد المشروع المكون من خمسة أدوار، أحد مشروعات دعم وسط المدينة بمواقف كافية للسيارات، ويحتوي المبنى على 280 موقفًا للسيارات، إضافة إلى مواقف مخصصة لذوي الإعاقة، و65 محلًا تجاريًا، وهو مشروع استثماري نفَّذته أمانة الطائف؛ بالتعاون مع القطاع الخاص مؤخرًا. "الطائف".. باقات سياحية متكاملة في "شتاء السعودية" - من الخفجي أخبار السعودية إلى العالم. وأوضحت الأمانة، أن المرفق يخدم زوار المنطقة التاريخية بوسط الطائف؛ حيث يوفر مواقف إضافية للسيارات في هذا الموقع المكتظ، ويسهم بشكل مباشر في احتواء جزء من احتياج المنطقة التاريخية من مواقف المركبات، مما يسهل على مرتادي المكان الوصول للسوق، كما تعمل الأمانة حاليًا على إنشاء مبنى آخر للمواقف متعددة الأدوار بباب الريع، لتلبية احتياجات زوار وسط المدينة. وبيَّنت الأمانة، أن هذه المواقف الجديدة ستسهم في فك الاختناقات المرورية وتكدس السيارات بالشوارع المحيطة بالمنطقة المركزية، وتدعم الحركة التجارية بالموقع من خلال توفير مواقف إضافية للمركبات. اقرأ أيضًا: بالصور.. «أمانة الطائف» تغلق مستودع أغذية مخالفًا بحي العزيزية بالصور.. إطلاق مؤتمر السكري الحادي عشر بالطائف
أغلقت بلدية غرب الطائف احترازياً سوق السمك أمس (السبت) لعدم تقيد مرتاديه بالإجراءات الوقائية وعدم تطبيق التباعد الاجتماعي. وأكد مدير العلاقات العامة والإعلام بأمانة الطائف فايز الثبيتي لـ«عكاظ» أن بلدية غرب الطائف أغلقت سوق السمك بباب الريع احترازياً لتزايد مرتاديه يوم الجمعة، وعدم تقيد المحال بالإجراءات الوقائية لمنع انتشار فايروس كورونا، وعدم تطبيق التباعد الجسدي.
التعليم في الطائف عرفت الطائف التعليم في وقت مبكر مثلها مثل بقية المدن الحجازية فكانت هناك حلقات تعليمية تعقد في مسجد عبدالله بن عباس رضي الله عنهما وفي مسجد الهادي وغيرهما من حلقات لعلماء وقضاة مع بداية القرن الرابع عشر الهجري.
ومن العلماء الذين كانوا يعلّمون في حلقات علمية وكتاتيب داخل الطائف: -الشيخ احمد مصطفى الددة, وكان من ابرز قضاة الطائف, وكان يدرّس بمسجد عبدالله بن عباس ومسجد الهنود. -الشيخ عبدالحفيظ قاري, كانت له حلقة علمية بجامع عبدالله بن عباس, وخلّف مكتبة كبيرة حافلة بكتب كثيرة. -الشيخ بكر كمال, كان يدرّس في دارة في (محلة فوق), وخلفه في التدريس ابنه الشيخ عبدالله بكر كمال, وكان من العلماء والادباء البارزين. -الشيخ عثمان قاري, كان عالماً بارزاً, وكان يدرّس بجامع عبدالله بن عباس, وفي مسجد الهنود, وكان قاضياً بالطائف. الطائف أهل أول - باب الريـع - زقاق المهراس - YouTube. -الشيخ عبدالله ابو الخير السبحي, وكان يدرّس في جامع عبدالله بن عباس, وفي منزله الكائن في (محلة فوق). -الشيخ اسماعيل نواب, كانت له حلقة علمية في مسجد الهادي, ومن ابرز تلاميذه الشيخ احمد نجار قاضي الطائف سابقاً الذي اصبح مدرساً فيما بعد بمسجد الهادي في مختلف العلوم الدينية والعربية. -الشيخ عبدالرحمن ملا, كانت له حلقة علمية بجامع عبدالله بن عباس. -الشيخ عبدالرحمن سليمان القاضي, كان يدرّس التفسير والحديث والفقه بجامع عبدالله بن عباس, -الشيخ عبدالله سراج, كان قاضياً ومدرساً ثم تولى الإفتاء في مكة في عهد الشريف حسين.