يا زین ما اخترت: وهو من التعبيرات والأمثال التي تقال على سبيل مدح الإختيار أو على سبيل السخرية من هذا الإختيار والغرض منه يتوقف على الموقف والأشخاص فكلمة زين هي صيغة إستحسان ولكنها قد تعني العكس على سبيل استخدام الأضداد. [1] المراجع الوسوم امثال شعبية
موسوعة الأمثال الشعبية المصرية والتعبيرات السائرة يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "موسوعة الأمثال الشعبية المصرية والتعبيرات السائرة" أضف اقتباس من "موسوعة الأمثال الشعبية المصرية والتعبيرات السائرة" المؤلف: الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "موسوعة الأمثال الشعبية المصرية والتعبيرات السائرة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الطول طول النخلة وعقله عقل السحلة: وهو مثال صعيدي والسحلة تعني الخنفساء ويقال هذا المثال عن الشخص الطويل الساذج الذي بالرغم من كبره إلا أنه يمتلك عقل صغير لا يليق به. عرايا ومستلفين واشتروا بتمن عشاهم ياسمين: وهو مثل يطلق على الأشخاص الذين يعانون من ضائقة مادية وفقر مدقع ولكنهم يهتمون بالمظاهر ويصرفون كل ما يملكون عليها وزهرة الياسمين هنا تدل على الأشياء الخاصة بالأشخاص الأغنياء ولا تكون أساسية للمعيشة. أمثال شعبية مصرية | المرسال. العقل زينة: وهو مثال يقال للأشخاص الذين لا يستخدمون عقلهم ولا يفكرون عند التعامل مع الظروف من حولهم وهو من أساليب السخرية. ماقدرش يقوم قال اعقلوه: وهو مثل يتحدث عن الشخص الضعيف الذي لا يقوى على القيام من مكانه وعلى الوقوف ولكنه يطلب من الناس أن يقوموا بربطه وذلك خوفًا من قوته وجبروته وهو ما يعتبر شيء مستبعد فالمثل هنا يسخر من شخص يعرض القيام بعمل لا يقدر عليه ولا يستطيع عمله. ماقدرش على العرسة قام سم الفراخ: وهو يعني الشخص الذي يستطع التخلص من العرسة فقام بعمل جنوني وأهوج وسمم الفراخ والمثال الغرض منه إنتقاد الشخص الأبله المجنون الذي يتصرف تصرفات حمقاء فبدلًا من التخلص من مشكلة صغيرة قام بالتورط في مشكلة أكبر وخسائر أكتر.
طنجرة ولقيت غطاها. إن ما خربت ما بتعمر. الجار قبل الدار. الديك الفصيح من البيضة يصيح. النهار إله عينين. لا تشكيلي لأبكيلك. المنحوس منحوس ولو علقوا على راسه فانوس. الريحة ولا العدم. احذر من عدوك مرة ومن صاحبك ألف مرة ( قول مأثور). إجت الحزينة تفرح ما لاقاتش إلها مطرح. إجري جري الوحوش غير رزقك ما بتحوش. آب اللهاب اقطف العنب ولا تهاب. إبراهيم طرطق طبله ومأذون تزوج قبله. أبو فروة بيحسد أو جاعد. أبو فروة بيتلبد لَ أبو جاعد. أبوي ملش قدرة غير على أمي. ابعد عن الشر وغني له أو قني له. برنامج للعروض السينمائية والفنية والندوات ثقافية بقصر السينما في رمضان - بوابة الشروق. أبلد من الحمار. ابن الفار حفار وابن الوز عوام. ابن بطني بيفهم رطني. ابن الموت فالح. أجهل من فراشه. احترنا يا قرعة من وين نبوسك. أخو أخته. إذا لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب أو أكلتك الكلاب. ( قول فصيح). إذا ما كنت فارس كنت الفريسة. إذا صح لك الاكل لازم تتمه يمكن بكرة ما تقدر تشمه. اذكر الكلب وحضر له العصاة. ابن الحرام لا بنام ولا بخلي حدا ينام. إذا كانت نجوم السما نامت هو نام. أرضهم ما دمت في أرضهم ودارهم ما دمت في دارهم. ( مثل فصيح). [3] أمثال شعبية مصرية قيل على أفواه أهل المصريين العديد من الأمثال الشعبية التي تُقال إلى الوقت الحاضر، ومن تلك الأمثال ما يأتي: افتكر لك إيه يا بصلة وكل عضة بدمعة.
شخصيات قصة الزير سالم يحكى في هذه القصة العجيبة الكثير من الأحداث والأهوال والمصائب التي لن يمحوها زمن ولن يطوي صفحتها تاريخ، لا سيما أنها وقعت بين أبناء العمومة ففرّقت جمعهم، وغيّرت أمرهم، وأوقعت بينهم من الفوارس الشِّداد ما لا يعدّ ولا يحصى من القتلى، حيث يحكى أنّ ربيعة كان من جملة ملوك العربان، وأنّ أخيه مرّة كان من الأمراء والأعيان، وكانت منازلهما في أطراف بلاد الشام يحكمان فيها قبيلتين من العرب هما بكر وتغلب. قصة الزير السالم الحقيقية و اهم صفات اليمامة بنت كليب. كان لربيعة عدد من الأبناء وهم: كليب، وسالم الملقب بالزير أو المهلهل، ودرعان وغيرهم، وله من البنات واحدة جميلة الشكل والطباع اسمها ضباع، أما الأمير مُرّة فوُلد له من الأبناء عدد كان منهم جسّاس، وهمّام، وبنت جميلة ونبيلة تسمى الجليلة. بداية القصة بدأت القصة قبل الهجرة بحوالي 100 سنة أو أكثر، تتصل بداية القصة بما سبقها من أحداث، عندما أغار ربيعة أبو الزير سالم على الملك الكِندي وانتصر عليه في معركة السلاة، مما أدى بالأخير إلى الاستعانة بالتبّع اليماني على الربيعة الذي أرسل جيشاً أسر به الربيعة وقتله، ليصبح لابنيّ الربيعة عند التبّع اليماني ثأر محقق قادم رغم حداثة سنيهما وقتها. أحداث القصة كَبُر كليب أخو الزير سالم زعيم قبيلة ربيعة، وكان يحبّ ابنة عمه جليلة حبّاً جمّاً، غير أنّ أباها قام بتزويجها لملك التبَّع، بعد أن أهدى قبيلتها صناديق مملوءة بالذهب، وعلى إثر ذلك قرر كليب جمع شباب القبيلة، واختبأوا في صناديق تحمل متاع العروس جليلة، وعندما وصلوا إلى القصر، خرجوا منها فقتلوا الملك ليلاً، ومن الجدير بالذكر أنّ الزير سالم كان في تلك الفترة طفلاً صغيراً.
صفات الزير سالم هو الفارس المغوار المُقاتل الذي سحر الناس بعزمه وشجاعته خاصةً في رحلة ثأره لموت أخيه وخوضه لحرب البسوس التي دامت عقودًا عديدة، ويكر على الكتائب فتفر مذعورةً منه، وأُطلق عليه العديد من الأسماء؛ المهلهل، أبو ليلى رغم أنّه لم يتزوج ولم يُرزق بالأولاد، والزير سالم عُرف على أنّه ذو إرادة صلبة لا تلين ولا تُكسر؛ إذ حمل لواء الثأر بعزم وإرادة كبيرة فقتل وقتل حتى صارت بِكر في بحرٍ من الدماء. والمهلهل كان شاعرًا تملؤه العاطفة والشغف، الأمر الجلي في ثنايا الكتب الأدبيّة، عُرف بغضبه الحديدي وحزمه اللامتناهي وبسالته وإقدامه اللامثيل لهما، كما أنّ المهلهل عُرف في الكتب التاريخيّة على أنّه فارس وشريف وابن ربيعة وسيد قبيلة تغلب وشقيق كُليب ملك تغلب، وتمحور أغلب شعره حول ثأره وموت أخيه كُليب [٤]. قصة مقتل الزير سالم يُشير البعض إلى أنّ نهاية الزير سالم كانت غريبة بعض الشيء؛ إذ انتهى مُنعكفًا في المنفى الأخير في بئر سبع يُقيم في الخِيام، ويشرب المدام وينام مرتديًا آلة الحرب والصِدام، أو كما يًوصف: " أضناه الدهر وضعفتْ قواه، وظلَّ على تلك الحال إلى أن برزت له أسنان، وصار عقله مثل عقل الولد ".
أمَا جسّاس فقد قُتل على يد الهجرس ابن كليب من زوجته جليلة في ضربة رمح غُرِز في صدره فخرج من ظهره، بعد أن تمكَنت من الشاب عصبية الجاهلية التي تدعو إلى الثأر حتى أنسته رابطة الدم التي تجمعه بخاله.