(البخاري ومسلم) عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن لله تعالى أهلين من الناس. قالوا: يا رسول الله من هم ؟ قال: هم أهل القران أهل الله وخاصته). أهل القرآن - ملتقى الخطباء. (صحيح الجامع2165) 23-12-2012, 07:41 AM # 2 بارك الله فيك أختي أميرة وثبتك الله على دينه وأسعدك في الدارين 24-12-2012, 11:12 PM # 3 اللــــــــــــــــــــهم اجعلنا منهم... جزاك اللـــــــــــــه خيرا وجعله في ميزان حسناتك دمت برعاية الله وحفظه.. 30-12-2012, 11:28 AM # 4 بارك الله فيك اختي الفاضلة اميره..
وكل من جافى القرآن وتنكر له وأعرض عنه، عليه أن يعلم أنه سقط قدره وانحطت منزلته من عند العلي القدير حتى ولو كان ذا نسب وشرف وجاه وسلطان في أهله وعشيرته. إن المكانة والمنزلة التي جعلها الله جل جلاله وأعدها لأهل القرآن الذين يشتغلون به تلاوة وتدبرا وتعلماً وتعليماً وعملاً ودعوة وتطبيقاً لهي من أسمى المنازل، بل أرقى وأعلى وأشرفُ ما يمكن أن ينالَه المسلم بعمل من الأعمال التي يرجوا بها القرب من الله عزوجل. وحسبي معاشر المؤمنين والمؤمنات في هذا المقام، وفي هذه الدقائق المعدودة أن أشير إلى بعضٍ من هذه المنازل وذلك الشرف وتلك الكرامة التي يتبوأها صاحب القرآن عند الله جل جلاله. الإمام نافع.. إمام أهل المدينة - موقع مقالات إسلام ويب. فأمة الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم من أوصافها أنها خير وأفضل أمة أخرجت للناس، بل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم وهو يعلم خيرية أمته وأفضليتها على سائر الأمم، ويعلم خيريةَ وأفضليةَ الصالحين والعابدين من أمته، يجعل هذه الخيرية والأفضلية مخصوصة بالمرتبط والمتمسك بالقرآن، ففي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:(خيركم من تعلم القرآن وعلمه)، وفي لفظ آخر: (أن أفضلكم من تعلم القرآن وعلمه). صاحب القرآن لمكانته وقدره عند رب العالمين مُقدم في أعظم الأمور وأشرفها، مقدم في الصلاة التي هي عماد الدين وأعظمُ العبادات، يقول النبي عليه الصلاة والسلام: (يؤم القوم اقرؤهم لكتاب الله).
وفي الحديثِ: بيانُ فَضيلةِ حِفْظِ القُرآنِ، والقيامِ بما فيه مِن أحكامٍ وأوامِرَ ونَواهٍ. وفيه: ترغيبٌ كبيرٌ في أنْ يكونَ الإنسانُ مِن أهلِ القرآنِ، وفي هذا إشارةٌ إلى ذَمِّ مَن هجَرَ القُرآنَ ونَسِيَه؛ فهجرُ القُرآنِ عاقبتُه وخيمةٌ في الدنيا والآخِرةِ، وهجْرُه يَشملُ هجْرَ التلاوة والحفظِ، وهجْرَ التدبُّرِ والعَملِ، والتَّحكيمِ إليه، والاستِشفاءِ به. 6 0 6, 736
لا بد أن تبقى معك آثار هذا القرآن بقية السنة ويحبب إليك كلام الله، فتجد له لذة وحلاوة وطلاوة وهنا لن تمل من استماعه، كما لن تمل من تلاوته. إن لله أهلين من الناس. هذه سمات وصفات المؤمن الذي يجب أن يكون من أهل القرآن الذين هم أهل الله تعالى وخاصته" انتهى ( فتاوى الشيخ ابن جبرين: [59/ 31-32]). ومن كان له وِرد يومي من القرآن، فتركه لعذرٍ من سفر أو مرض ونحوه لم يضره ذلك؛ لما (رواه البخاري: [2996]) عن أبي مُوسَى رضي الله عنه قال: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « إِذَا مَرِضَ الْعَبْدُ أَوْ سَافَرَ كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا ». ولا ينبغي لمن أراد أن يكون من أهل القرآن أن يترك تلاوته يومًا لغير عذر، فصاحب القرآن لا يغفل عنه ولا ينشغل عنه أبدًا.
روى الإمام أحمد في ( الزهد ، ص: [128]) عن عثمان رضي الله عنه قال: "ما أحب أن يأتي علي يوم ولا ليلة إلا أنظر في كتاب الله" -يعني القراءة في المصحف -. وقال ابن كثير رحمه الله: "كرهوا أن يمضي على الرجل يوم لا ينظر في مصحفه" انتهى ( تفسير ابن كثير: [1/68]). وقال الشيخ ابن جبرين رحمه الله: "الذين يقرؤون القرآن طوال عامهم، هم أهل القرآن، الذين هم أهل الله وخاصته. إن لله أهلين من الناس | موقع البطاقة الدعوي. ويجب على المسلم أن يكون مهتمًا بالقرآن، ويكون من الذين يتلونه حق تلاوته، ومن الذين يحللون حلاله ويحرمون حرامه، ويعملون بمحكمه، ويؤمنون بمتشابهه، ويقفون عند عجائبه، ويعتبرون بأمثاله، ويعتبرون بقصصه وما فيه، ويطبقون تعاليمه؛ لأن القرآن أنزل لأجل أن يعمل به ويطبق، وإن كانت تلاوته تعتبر عملًا وفيها أجر. فمن أحب أن يكون من أهل الذكر فعليه أن يكون من الذين يتلون كتاب الله حق تلاوته، ويقرأه في المسجد، ويقرأه في بيته، ويقرأه في مقر عمله، لا يغفل عن القرآن، ولا يخص شهر رمضان بذلك فقط.. فإذا قرأت القرآن فاجتهد فيه، كأن تختمه مثلًا كل خمسة أيام، أو في كل ثلاثة أيام. والأفضل للإنسان أن يجعل له حزبًا يوميًا يقرأه بعد العشاء أو بعد الفجر أو بعد العصر، وهكذا.
٥- يخاف الشخص المصاب بفوبيا الحب من ربط مصيره بمصير شخص آخر أو قد يخاف الشخص من المعاملة السيئة التحكمات من الشخص الآخر مما قد يعرضه للإكتئاب. ٦- الخوف من فقد الحبيب أو موته وتخيل المشاعر التي قد يشعر بها نتيجة لهذا أعراض فوبيا الحب الفيلوفوبيا: ١- يقوم الشخص المصاب بابعباد محبيه عنه بطريقة لا إرادية وغير مسؤولة. ٢- الشعور بالقلق العميق الذي لا يمكن السيطرة عليه بمجرد التفكير في الحب أو الشعور باقترابه فيستعين بجميع الوسائل التي تساعده لتجنب الحب ولا يستطيع التصرف بطريقة صحيحة بسبب القلق الذي يشعر به. ٣- االشخص المصاب پأي مرض من أمراض الفوبيا غالبا ما يكون على دراية بأن هذا الخوف غير طبيعي وغير منطقي ولكنه لا يستطيع السيطرة عليه أو ايقافه. ٤- معظم أفكار الشخص المصاب تكون شبيهة بالهوس ولا يستطيع التفكير إلا بهذا الخوف وتكون فكرة الحب بشعة بالنسبة له. الخوف من الحب الحلقة. ٥- يحاول الشخص المصاب تبرير هذا الخوف من خلال بعض الصور الجارحة عن الحب أو أفلام تصور معاناة الحب. ٦- الخوف بالمستقبل فيما يخص العلاقات العاطفية وخصوصا عند تعرضه للضغط حتى يتزوج ويصبح لديه رغبة كبيرة في الابتعاد والرحيل من العالم الحالي الذي يكون بالنسبة له عالم صعب وفوق طاقة التحمل.
ومن اجل معرفة تفاصيل اخرى حول العلاقة بين الرجل والمرأة في ظل علاقة طويلة الامد يمكنك قراءة مقالة بعنوان عقبات توازن علاقة الزواج الاسلامي.
وقال (عليه السلام): (إن حب الشرف والذكر لا يكونان في قلب الخائف الراهب)(13). وقال (عليه السلام): (المؤمن بين مخافتين ذنب مضى ما يدري ما صنع الله فيه، وعمر قد بقي لا يدري ما يكتسب فيه من المهالك، فهو لا يصبح الا خائفا ولا يصلحه إلا الخوف)(14). وقال (عليه السلام): (خف الله كأنك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك وان كنت ترى انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته من أهون الناظرين اليك)(15). الحب والخوف - الخوف في الحب. وقال (عليه السلام): (لا يكون المؤمن مؤمناً حتى يكون خائفاً راجياً ولا يكون خائفاً راجياً حتى يكون عاملاً لما يخاف ويرجو)(16). وقال (عليه السلام): (مما حفظ من خطب النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) أنه قال: أيها الناس، ان لكم معالم فانتهوا الى معالمكم، وان لكم نهاية فانتهوا الى نهايتكم، الا ان المؤمن يعمل بين مخافتين بين أجل قد مضى لا يدري ما الله صانع فيه، وبين اجل قد بقي لا يدري ما الله قاض فيه، فليأخذ العبد المؤمن من نفسه لنفسه ومن دنياه لآخرته ومن الشبيبة قبل الكبر ومن الحياة قبل الممات فو الذي نفس محمد بيده ما بعد الدنيا من مستعتب وما بعدها من دار الا الجنة او النار)(17).