خدمة الغرف متوفرة. يمكن للنزلاء التمتع بتدليك مريح في فندق moevenpick Yanbu أو التشمس على التراس. يقدم الفندق أيضا جاكوزي وساونا ومكتب استقبال يقدم خدماته على مدار 24 ساعة في اليوم، ومرافق غسيل الملابس. يقدم فندق Movenpick Hotel & Resort Yanbu مجموعة متنوعة من خيارات الطعام، بما في ذلك المأكولات البحرية في مطعم Al Mourjan. وتقدم صالة القهوة Tea Leaves في اللوبي القهوة الذواقة والوجبات الخفيفة. فندق ومنتجع موفنبيك ينبع ( المميزات + المرافق + الخدمات ) - افضل الفنادق. يبعد وسط مدينة Yanbu Al Bahr مسافة 20 كم عن الفندق. وتتوفر مواقف سيارات خاصة مجانية في المنتجع. المصدر: Booking سعر الغرفة: 900 ريال من هنا يبدأ الاستقبال هالباب يطلعنا للصورة اللي بعدها صورة ختامية انشاءلله عجبكم يارب جنوون الكوون عضو مشرف آبـَـدعـآتـ? مـعَـنآ:: 2484 تـَآريخَ وَجودكَ مع'َـنآ:: 07/10/2011 شُوْكُوْلَاتَتِيْ:: مشروبك المفضل:: قناآاتي:: المزاج: السٌّمعَة: 11 نقاط: 10855 موضوع: رد: فندق موفنبيك (ينبع) الإثنين 24 أكتوبر 2011, 1:31 pm مرررره عجبني ياذوووق يسلمو والله يعطيك العافيه يالغلا ملكة الاحساس عضو مميز آبـَـدعـآتـ? مـعَـنآ:: 981 تـَآريخَ وَجودكَ مع'َـنآ:: 25/09/2011 المزاج: السٌّمعَة: 6 نقاط: 8805 موضوع: رد: فندق موفنبيك (ينبع) الإثنين 24 أكتوبر 2011, 8:45 pm مرةعجبني الفندق يسلموووو ابوالفوارس Admin آبـَـدعـآتـ?
نبذة ميناء ينبع الشهير المفعم بالنشاط والحركة يقع على البحر الأحمر في ينبع - إحدى محافظات المدينة المنورة. تجتمع المتنزهات الرائعة والبحيرات الهادئة والمساحات الشاطئية الممتدة في المدينة. ندعوك إلى زيارة "وسط مدينة ينبع" لإلقاء نظرة على الحياة اليومية، حيث تُمثِّل المباني التاريخية والمطاعم الفاخرة ومراكز التسوّق الجزء الأكبر من المدينة. يعدك فندق ومنتجع موفنبيك ينبع الذي يتمتع بإطلالات رائعة على البحر الأحمر بقدرٍ هائل من الراحة والاسترخاء بعيداً عن يوم العمل المزدحم أو يُمكنك مشاهدة معالم المدينة. يمتلك الفندق بعض قاعات المؤتمرات الأكبر في مدينة ينبع، كما أنه الفندق الأقرب من المدينة الصناعية بالهيئة الملكية، مما يجعله يروق للنزلاء من رجال الأعمال. دليل السفر ينبع اكتشف الوجهات الأخرى: المملكة العربية السعودية
الراحة و الاستجمام يهدف فندق ومنتجع موفنبيك ينبع الى جعل مدة اقامتك الافضل حيث تحمل معك ذكريات الهدوء و الاستجمام ، يضم الفندق اكثر من قاعة للساونا و البخار حيث تطل على منظر طبيعي على البحر ، و تتيح ايضا ممارسة النشاط الرياضي من خلال صالات الاجهزة الرايضية المختلفة و توفير خزائن خاصة للاحتفاظ بالاشياء الشخصية. قسيمة بقيمة 20 دولاراً امريكياً يوفر الان فندق ومنتجع موفنبيك ينبع عرضا بتقديم قسيمة بقيمة 20 دولار امريكي عند حجزك به لتكون القسيمة صالحة طوال فترة الاقامة دخل الفندق ، و تلك القسيمة لا يمكن استبدالها بالنقود او المشتريات. و لا تطبق تلك القسيمة على من قام بحجز عشرة غرف او اكثر ، او ان يكون احد موظفي موفنبيك ، او احدى سفن موفنبيك النيلية. للحجز و الاستعلام الهاتف: 800 124 29 29
29/12/2020 30/12/2020 1183 - {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ} (23)سورة الحشر - كنا قد أدركنا من قبل معرفة معنى اسماء الله الرب الرحمن الرحيم ، واليوم نتطلع لمعرفة اسم الله الملك القدوس السلام، ماضون في التعرف الى الله تعالى أكثر فأكثر. - في الآية الكريمة السابقة من سورة الحشر سمَّى الله سبحانه وتعالى نفسه بسبع أسماء - الملك ،القدوس، السلام، المؤمن ، المهيمن، العزيز، الجبار، المتكبر - الملك جلّ جلاله: - في أصل اللغة وكما قال ابن فارس: - مَلَكَ:الْمِيمُ وَاللَّامُ وَالْكَافُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُوَّةٍ فِي الشَّيْءِ - والملك: من حاز شيئًا وانْفَرد بالتَّصرُّف فيه.
وهو عز وجل المقدس في ذاته، المتصف بكل أنواع الكمال، وهو جل شأنه المستحق للتقديس والعظمة والجلال، هو القدوس الذي تقدست عن الحاجات ذاته، المفتقر إليه كل ما عداه، فالمعدوم مفتقر وجوده إليه، والموجود مفتقر في شؤونه إليه، وهو القدوس الذي تنزهت عن الآفات صفاته، وتقدس عن مكان يحويه، وعن زمان يبليه، فهو رب المكان وخالقه، وهو رب الزمان وموجده. هو قدوس في ذاته، لكنه يقدس عباده الطائعين، ومن جميل كلام العلماء قول بعضهم: القدوس من طهر نفوس العابدين بإبعادهم عن دنس المخالفات واتباع الشهوات، وطهر قلوب الزاهدين من حب الدنيا وطهر قلوب العارفين مما سواه. وهو سبحانه يقدس من شاء من خلقه وفق مراده وحكمه، وفي هذا يروي البيهقي عن بريدة رضي الله عنه قال: لما قدم جعفر بن أبي طالب من أرض الحبشة لقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أخبرني بأعجب شيء رأيته بأرض الحبشة، قال: مرت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام؛ فمر بها رجل على فرس فأصابها فرمى به، فجعلت أنظر إليها وهي تعيده في مكتلها، وهي تقول: ويل لك يوم يضع الملك كرسيه، فيأخذ للمظلوم من الظالم، فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، فقال: كيف تقدس أمة لا تأخذ لضعيفها من شديدها حقه وهو غير متعتع، وفي رواية قال بريدة: كيف يقدس الله أمة لا يأخذ ضعيفها حقه من قويها.
- القارئ: المألوهُ المعبودُ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ، وذلكَ لكمالِهِ العظيمِ، وإحسانِهِ الشَّاملِ، وتدبيرِهِ العامِّ، وكلُّ إلهٍ غيرُهُ فإنَّهُ باطلٌ لا يستحقُّ مِن العبادةِ مثقالَ ذرَّةٍ؛ لأنَّهُ فقيرٌ عاجزٌ ناقصٌ لا يملكُ لنفسِهِ ولا لغيرِهِ شيئًا، ثمَّ وصفَ نفسَهُ بعمومِ العلمِ الشَّاملِ، لما غابَ عن الخلقِ وما يشاهدونَهُ، وبعمومِ رحمتِهِ الَّتي وسعَتْ كلَّ شيءٍ ووصلَتْ إلى كلِّ حيٍّ. ثمَّ كرَّرَ ذِكرَ عمومِ إلهيَّتِهِ وانفرادِهِ بها، وأنَّهُ المالكُ لجميعِ الممالكِ، فالعالمُ العلويُّ والسُّفليُّ وأهلُهُ، الجميعُ مماليكُ للهِ، فقراءُ مُدَبَّرونَ. (5) من قوله تعالى {هو الله الذي لا إله إلا هو} الآية 22 إلى قوله تعالى {هو الله الخالق البارئ} الآية 24 - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. {الْقُدُّوسُ السَّلامُ} أي: المُقدَّسُ السَّالمُ مِن كلِّ عيبٍ وآفةٍ ونقصٍ، المعظَّمُ الممجَّدُ، لأنَّ القدوسَ يدلُّ على التَّنزيهِ عن كلِّ نقصٍ، والتَّعظيمِ للهِ في أوصافِهِ وجلالِهِ. {الْمُؤْمِنُ} أي: المصدِّقُ لرسلِهِ وأنبيائِهِ بما جاؤُوا بهِ، بالآياتِ البيِّناتِ، والبراهينِ القاطعاتِ، والحججِ الواضحاتِ. {الْعَزِيزُ} الَّذي لا يُغالَبُ ولا يُمانَعُ، بل قد قهرَ كلَّ شيءٍ، وخضعَ لهُ كلُّ شيءٍ، {الْجَبَّارُ} الَّذي قهرَ جميعَ العبادِ، وأذعنَ لهُ سائرُ الخلقِ، الَّذي يجبرُ الكسيرَ، ويُغني الفقيرَ، {الْمُتَكَبِّرِ} الَّذي لهُ الكبرياءُ والعظمةُ، المتنزِّهُ عن جميعِ العيوبِ والظُّلمِ والجورِ.
- والمالك: الذي يملك ولا يحكم. - والمليك: هي صيغة المبالغة من الملك. - والذي يظهر لنا ان لا فرق بين الأسماء الثلاثة ،إن جاءت منفردةً هكذا ،طالما وأن الله سبحانه وتعالى هو مالكنا العظيم، المتصرف في أحوالنا، إنما إن أراد المرء تدبر الآيات اكثر فأكثر ربما غاص في معانيها لكي تتحصل له فائدة ما. الملك القدوس ام. - وهنا يسثرُّنا أن ننقل شيئاً من كلام شيخنا النابلسي حفظه الله: - على وجه الحقيقة: ليس من مالك حقيقي لكل شيء إلا الله، أما حينما تقول: هذا البيت في ملكي، هذا ملك مجازي، أما على الحقيقة فليس من مالكٍ إلا الله، (قُلِ اللَّهُمَّ مَاِلكَ المُلْكِ)، كل شيء يُملك مالكه الله عز وجل، هذه الحقيقة عبّر عنها أعرابي ببلاغة ما بعدها بلاغة، كان معه قطيع من الإبل، سُئل: لمن هذه الإبل ؟ قال: لله في يدي. - بيتك الذي تسكنه لله في يدك، ومركبتك التي تركبها لله في يدك، ومالك الذي في خزانتك لله في يدك، ويدك على كل شيء يد الأمانة، وليست يد الملكية. القدوس جلّ جلاله: - قال ابن فارس:(قَدَسَ) الْقَافُ وَالدَّالُ وَالسِّينُ أَصْلٌ صَحِيحٌ، وَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَلَامِ الشَّرْعِيِّ الْإِسْلَامِيِّ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى الطُّهْرِ.