أما الندوة الثانية فتناقش فيها المستجدات في جراحة الجهاز الهضمي ويدير الندوة الدكتور محمد العقيلي والدكتور حيان بسمار من مجمع الملك سعود الطبي بالرياض يشارك في هذا الندوة الدكتور حيدر الشرفا من المستشفى العسكري ويتحدث فيها عن عمليات جراحات السمنة المختلفة كنتائج أولية. ويتحدث أيضا الدكتور عدنان عن مضاعفات جراحة السمنة. يلقي فيها الدكتور عبدالرحمن الملحم محاضرته عن علاج قرحة الاثنى عشر بالمنظار الندوة الثالثة ويناقش فيها استخدام الجهاز الآلي (ديفينشي) في جراحات السمنة. حيث يدير هذه الندوة البروفسور عبدالله الضحيان من مستشفى الملك خالد الجامعي والدكتور محمد النعمي من مستشفى الملك خالد الجامعي حيث يشارك في هذه الندوة الدكتور مفاضل من الهند حيث يلقي فيها عن عملية تدبيس المعدة ومحاضرة أخرى عن عمليات جراحة السمنة وفائدتها في إزالة مضاعفات السمنة... ومحاضرة أخرى عن مضاعفات ربط المعدة. يشارك في هذه الندوة محليا الدكتور فهد بامحرز حيث يتحدث فيها عن عملية تدبيس المعدة باستخدام الرجل الآلي. يشارك أيضا الدكتور كيم جوون استشاري جراحة الصدر حيث يلقي محاضرته عن جراحة الصدر باستخدام الرجل الآلي. دكتور نايف العنزي يكشف عن حقيقة. اما الندوة الرابعة فتتناول جراحة الكبد والقنوات الصفراوية حيث يدير هذه الندوة الدكتور فيصل السيف استشاري جراحة الكبد والقنوات الصفراوية من مستشفى الملك خالد الجامعي، ويشارك في هذه الندوة من فرنسا البروفسور هيرني بسمث حيث يلقي محاضرته عن جراحات الكبد والمستجدات فيها، والدكتور يوشيهارو من اليابان حيث يلقي محاضرته عن استئصال البنكرياس بواسطة المنظار.
سلمان بن علي العيد معيد م. فهد بن محمد المفوز مكتب: 31|2214 هاتف: م. بسام بن نايف النمر م. فايع بن محمد القحطانـي مكتب: 31|G-89-1 هاتف: م. عبدالسميع الدهلوي م. بندر بن عبدالعزيز بن جبر م. فهد بن عبدالله المشرف م. عبدالرحمن بن طلال المعجل مكتب: هاتف:
نوعية البحث التخصص المدينة منطقة اسم الدكتور
ما اعراب كلمة يدع في قوله تعالى فذلك الذي يدع اليتيم
عربى - التفسير الميسر: فذلك الذي يدفع اليتيم بعنف وشده عن حقه لقساوه قلبه
وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: من ضم يتيما من المسلمين حتى يستغني فقد وجبت له الجنة. وقد مضى هذا المعنى في غير موضع. الطبرى: وقوله: ( فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) يقول: فهذا الذي يكذِّب بالدين, هو الذي يدفع اليتيم عن حقه, ويظلمه. يقال منه: دععت فلانًا عن حقه, فأنا أدعه دعًا. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن أبيه, عن ابن عباس, ( فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال: يدفع حقّ اليتيم. تفسير قوله تعالى: فذلك الذي يدع اليتيم. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, في قول الله: ( يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال: يدفع اليتيم فلا يُطعمه. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( فَذَلِكَ الَّذِي يَدُعُّ الْيَتِيمَ): أي يقهره ويظلمه. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن قتادة ( يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال: يقهره ويظلمه. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: ( يَدُعُّ الْيَتِيمَ) قال: يقهره.
ويقال أن الآية نزلت في العاص بن وائل السهمي ، وهناك من يقول أنها نزلت في الوليد بن المغيرة المخزومي، وهناك من يقول أنها نزلت في عمرو بن عائذ المخزومي ، وقيل نزلت في أبي سفيان بن حرب قبل إسلامه بسبب أنه كان يَذبح كل أسبوع ذبيحع وعندما جاء إليه فتى يتيم يطب منه قطعة من اللحم قام بضربه بالعصا. وهناك من يقول أنه نزل في أبي جهل، حيث أه كان وصياً على طفل يتيم فلم يكن يهتم به ولا بالانفاق عليه حتى أنه أتاه يوما عرياناً يسأله من ماله فدفعه وضربه بقسوة.