يتمّ اتّباع طريقة التسجيل في جامعة الملك فيصل انتساب 1442 من قبل الطّلبة ليتمكّنوا من إضافة المقرّرات الدراسيّة المناسبة للفصول القادمة، وهي واحدة من الخدمات الإلكترونيّة التي تعمل الجامعة على تقديمها لكافّة طلبتها عبر شبكة الانترنت ، كما أنّ هناك كثيراً من الخدمات الإلكترونيّة الأخرى أيضًا، ومنها: خدمة طلبات القبول الإلكترونيّ ليستطيع خريجوا الثانويّة العامّة تحديد رغباتهم وتقديم الطلبات بسهولة كبيرة. جامعة الملك فيصل تمّ افتتاح جامعة الملك فصيل خلال عام 1395هـ الموافق لعام 1975م، وهي واحدة من الجامعات الحكوميّة في المملكة العربيّة السعوديّة ، ويقع المقرّ الرئيسيّ لهذه الجامعة في مدينة الإحساء وتعمل على تقديم الكثير من التخصّصات الجامعيّة المختلفة إلى خريجيّ الثانويّة العامّة في المملكة، ومنها: تخصّصات الطبّ البشريّ والطبّ البيطريّ بالإضافة إلى الهندسة وإدارة الأعمال وغيرها. طريقة التسجيل في جامعة الملك فيصل انتساب 1442 تعمل جامعة الملك فيصل على تقديم الكثير من الخدمات الإلكترونيّة إلى خرّيجيّ الثانويّة العامّة، ومن هذه الخدمات: خدمة التسجيل في الجامعة كما يأتي. جامعة الملك فيصل الخدمات الإلكترونية فيما يأتي بعضاً من أبرز الخدمات الإلكترونيّة التي توفّرها جامع الملك فيصل عبر موقعها الإلكترونيّ: الخدمات الذاتية لمنسوبي الجامعة.
00:22 الاحد 12 يناير 2014 - 11 ربيع الأول 1435 هـ رصدت لجان الإشراف والمراقبة في اختبارات التعليم المطور لـ"الانتساب" في جامعة الملك فيصل في مختلف مناطق المملكة ودول الخليج، نحو 46 حالة غش خلال الاختبارات النهائية للفصل الدراسي الحالي من العام الجامعي الـ1434-1435، وذلك نظرا لنظام أسئلة الاختبارات بـ"النماذج المتعددة"، فيما تقلصت حالات الغش في هذا الفصل مقارنة بـ80 حالة غش العام الماضي.
وفي السياق ذاته، افتتح الجندان والبوشي، معملي الحاسب في السجن، واستمعا إلى شرح واف من وكيل الجامعة الدكتور أحمد الشعيبي عن تجهيزات وطريقة دراسة النزلاء والتواصل مع أعضاء هيئة التدريس في الجامعة.
وأكد أن أعمال التصحيح والتدقيق بدرجة كبيرة وراء التأخر في إعلان النتائج النهائية، مبينا أن رصد الدرجة للطالب تتم بعد توفر شروط خمسة، وهي: صحة الاسم، مع الرقم الأكاديمي، والسجل المدني، والرقم المرجعي للمقرر، ونموذج الإجابة مع ورقة إجابة الطالب، وفي حال عدم التطابق يتم التأكد يدويا من ذلك، أو يتم تأجيل إعلان نتيجة ذلك الطالب حتى التأكد من صحة بياناته وهناك توجه لهذا الفصل لإعلان النتائج بشكل أسرع وجزئي لبعض المقررات، وذلك بعد التأكد تماما من صحتها، مبدياً رضاه التام في مؤشرات أداء مراكز الاختبارات في دقة العمل وسيره، ويعد هذا الفصل من أفضل الفصول على الإطلاق من حيث قلة الملاحظات. وكشف عن توجه الجامعة لاستحداث مراكز اختبارات بدول أخرى لتسهيل أداء اختبارات الطلاب، مؤكداً حرص الجامعة على قيام المركز بدوره كاملا وحسب تعليمات وتوجيهات الإدارة العليا بالجامعة، ملمحاً إلى إغلاق أي مركز تكثر فيه الملاحظات، مستعرضاً خطة نقل أسئلة وأجوبة الطلاب من المركز الرئيسي في الأحساء إلى تلك المراكز المنتشرة داخل المملكة وخارجها، وذلك من التعاقد مع ناقل رسمي "سريع"، يتولى نقل أجوبة الطلاب بطريقة آمنة وسريعة من المراكز إلى الجامعة وذلك بشكل يومي، حيث يتم تسليم أوراق الإجابة للناقل، والذي بدوره يوصلها للجامعة في اليوم التالي.
لكن انقطاع أهل الصفة للعلم والعبادة لم يعزلهم عن المشاركة في أحداث المجتمع والإسهام في الجهاد، بل كان منهم الشهداء بغزوة بدر مثل صفوان بن بيضاء، ملابس أهل الصفة لم يكن لأهل الصفة من الملابس ما يقيهم من البرد أو يسترهم سترًا كاملًا، فليست عندهم أردية. من هم اهل الصفة...؟. وما لأحد منهم ثوب تام. فكانوا يربطون في أعناقهم الأكسية أو البرد، أو يأتزرون بالأزر، أو الكساء، فمنهم من تغطي منهم ما يبلغ نصف الساقين وأحيانًا قد لا يبلغ الركبتين، وتذكر المصادر أنهم كانوا يلبسون الحِوْتكية وهي عمَّة يُتعمم بها. والحنف وهي برد شبه اليمانية تعمل من نوع غليظ من أردأ الكتان، وكانوا يخجلون من الظهور بملابسهم احيانًا لأنها لا تسترهم سترًا كاملًا. وسرعان ما كانت تتسخ ملابسهم فجوانب الصفة كانت مكشوفة للهواء والتراب حتى اتخذ العرق من جلودهم طوقًا من الوسخ والغبار.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
ومع ذلك لم يعزلهم الانقطاع للعلم والعبادة عن الجهاد والعمل، بل كان منهم الشهداء بغزوة بدر مثل صفوان بن بيضاء، وخريم بن فاتك الأسدي وخبيب بن يساف وسالم بن عمير وحارثة بن النعمان الأنصاري، ومنهم من استشهد بغزوة أحد مثل حنظلة الغسيل، ومنهم من شهد الحديبية مثل جرهد بن خويلد وأبو سريحة الغفاري، ومنهم من استشهد بغزوة خيبر مثل ثقف بن عمرو، ومنهم من استشهد بغزوة تبوك مثل عبد الله ذو البجادين، ومنهم من استشهد بمعركة اليمامة مثل سالم مولى أبي حذيفة وزيد بن الخطاب، نعم هكذا كانوا رهبانا في الليل فرسانا في النهار. زهدهم وفقرهم كان أهل الصفة يخرون في الصلاة لما بهم من الجوع حتى يقول الأعراب إن هؤلاء مجانين وكان أبو هريرة رضي الله عنه يصرع بين المنبر وحجرة عائشة رضي الله عنه لما به من الجوع، لكن قلة طعامهم ما كانت لتؤدي بهم إلى الشره والمغالبة على الطعام، بل كانت حقوق الأخوة وآدابها تحكم علاقاتهم ببعضهم، وقد حكى أبو هريرة رضي الله عنه أنهم كانوا إذا اجتمعوا على أكل التمر وأكل أحدهم تمرتين معًا قال لأصحابه (إني قد قرنت فأقرنوا) لئلا ينال من التمر أكثر منهم. وقنعوا بالقليل من الطعام والخشن من الثياب، وعافت نفوسهم القصور لينقطعوا إلى العبادة والعلم والمجاهدة، فكانوا أمثلة للزهد والترفع عن الدنيا.