رؤية الرقص مع البطريق مؤشر بالأخبار السعيدة. من يمسك البطريق في الحلم فهذا يدل على تحقيق الكثير من الأهداف. فقس بيض البطريق دليل على زواج الأعزب. طبخ البطريق في الحلم يدل على مصدر دخل ورزق مستقر بدون نقص. رؤية البطريق يُحلق في السماء دليل على الخير. تفسير حلم البطريق للعزباء رؤية العزباء للبطريق داخل المنزل بشرى خير وحظ سعيد لها. البطريق الأبيض في منام العزباء دليل على الزوج الصالح. هروب البطريق في منام الفتاة يدل على وفرة المال والخير. تفسير حلم البطريق للمتزوجة البطريق في منام المتزوجة مؤشر بالنجاح والحياة الزوجية المستقرة. البطريق يدل على المال والخير الذي ستكون فيه المتزوجة. رؤية المتزوجة انها تقتني بطريق في منزلها دليل على السعادة والفرح الذي سوف تكون فيه. رؤية صغار البطريق تخرج من البيض دليل على الحمل في القريب العاجل. الزوجة في المنام - الطير الأبابيل. الرقص مع البطريق دليل على انسجام المتزوجة مع زوجها وحياة سعيدة. إذا رأت المتزوجة انها تربي البطريق في البيت فهذا مؤشر بالمال الحلال الكثير. رؤية البطريق بشكل عام في منام المتزوجة دليل على التخلص من المشاكل التي مرت بها منذ فترة طويلة. تفسير حلم البطريق للحامل البطريق في منام الحامل مؤشر لسلامة الجنين والمرور بولادة سهلة.
في رؤية العزباء للبطريق يطير ويحلق مثل الديك ففي الرؤيا دلالة على المستقبل السعيد ودليل على تألقها في حياتها وأنها ستنتقل من حياة سعيدة غلى أخرى. تفسير بطريق في المنام للمتزوجة رؤية المتزوجة في المنام للبطريق دلالة محمودة حيث يدل على النجاح والحياة الزوجية السعيدة، ودليل على محبة زوجها لها. أيضًا دلالة على أنها سترزق بمال وفير وسيكون دائم غير منقطع. رؤية بطريق في منامها داخل منزلها، أو أنها تقوم بشراءه ففي الرؤيا دلالة على الحياة الزوجية الناجحة والمستقرة. رؤية فقس بيض البطريق يدل على الحمل القريب. رؤية المتزوجة في المنام ترقص مع البطريق وتلعب معه ففي الرؤيا دلالة على أن هذه المرأة تعيش حالة من الحب والسعادة مع زوجها. رؤيتها أنها تقوم بتربية البطريق في بيتها ففي الرؤيا دلالة على أنها سترزق بالكثير من الأموال الحلال. تفسير البطريق في المنام للحامل في حالة رأت الحامل في المنام للبطريق ففي هذا الحلم دلالة على سلامتها هي وجنينها وأن ولادتها ستكون ميسرة. عند حلم الحامل بالبطريق وكان باللون الأبيض ففي هذا الحلم دلالة على أنها ستلد مولود ذكر. عندما تحلم الحامل بالبطريق في المنام ففي هذا الحلم دلالة على تخلصها من الآلام والمتاعب التي كانت تعاني منها فترة الحمل.
مصدر: 1، 2.
شرح دعاء اللهم رب السموات السبع يعتبر هذا الدعاء من الأدعية العظيمة والتي تحمل شأناً كبيراً، وذلك لما تحتويه على توسلات إلى الله سبحانه وتعالى إذا استمر المؤمن التوسل إلى الله تعالى مع ذكر أسمائه الحسنى الجليلة، والتي تدل على عظمة وقدرة الله سبحانه وتعالى وذلك لكي ينجيه من الفقر والدين، وفي ما يلي يتم شرح دعاء الله رب السموات السبع. شرح قول اللهم رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش العظيم يعني قول اللهم رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش العظيم، يا خالق الأرض ويا خالق المخلوقات العظيمة، ومبدع في خلقها وأوجدها وخلقها من العدم حين ذكر المخلوقات العظيمة خص في ربوبية الله سبحانه وتعالى، وعظمته وكبره. وذكرت هذه المخلوقات العظيمة في سور وآيات عديدة ، كمثل ما ورد في هذه الآية ؛ ( لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون) شرح قول رب العرش العظيم روى عبد الرحمن بن زيد قال حدثني أبي ، قال ؛ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( ما السموات السبع في الكرسي إلا كدراهم سبعة ألقيت في ترس) قال ؛ وقال أبو ذر سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول ( ما الكرسي في العرش، إلا كحلقة من حديد ألقيت بين ظهري فلاة من الأرض).
اللهم رب السماوات السبع ، (اللهم رب السماوات السبع ورب الأرض ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والانجيل والفرقان اعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عنا الدين واغننا من الفقر). شرح الدعاء اللهم رب السموات السبع. يعتبر هذا دعاء عظيم ذو شان كبير لما فيه من التوسلات العظيمة الى الله تبارك وتعالى بربوبيته لكل شئ ، والتي منها الأجرام العظيمه من السماوات السبع والأرضين السبع ، و أعظم المخلوقات العرش العظيم واتوب انزاله لكلامه العظيم ، ووحى المبين ، بان يحفظه من جميع الشرور كم استمر على التوسل الى الله عز وجل وعلى بعض اسمائه الحسنى الجليل الدالة على كمال صفاته العظيمة ، بان يقضي عن الانسان دينه ويغنيه من الفقر. شرح قول ( اللهم رب السماوات السبع ورب الأرض ورب العرش العظيم) أي يا خالق هذه الكائنات العظيمة ، ومبدعها ، و أوجدها من العدم ، وخص بربوبيته لهذه المخلوقات بالذكر ، عظمها وكبرها ، ولكثرة ما فيها من الآيات البينات والدلالات الباهرات على كمال خالقها وعظمة مبدعها ، قال تعالى " لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون " شرح قوله ( رب العرش العظيم).
دعاء اللهم رب السموات السبع وما أظلت جاء عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنّه علّم الصحابة دعاءً يدعون به إذا أصابهم الأرق وهو كالآتي: " اللَّهُمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبْعِ وما أَظَلَّتْ ، ورَبَّ الأَرَضِينَ وما أَقَلَّتْ ، ورَبَّ الشَّياطِينِ وما أَضَلَّتْ ، كُنْ لي جارًا مِن شَرِّ خلْقِكَ أَجمَعينَ ، أنْ يَفْرُطَ عليَّ أَحَدٌ مِنهُم أو يَطْغَى ، عَزَّ جارُكَ ، وتَبارَكَ اسمُكَ ". "اللهمّ ربّ السموات السبع وما أظلّت، وربّ الأرضين وما أقلّت، وربّ الشياطين وما أضلّت، كن لي جارًا من شرّ عبادك كلّهم جميعا أن يفرّط عليّ أحدٌ منهم أو يطغى، عزّ جارك وجلّ ثناؤك". "اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينِ وَمَا أَضَلَّتْ، كُنْ لِي جَارًا مِنْ شَرِّ خَلْقِكَ كُلِّهِمْ جَمِيعًا أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ أَوْ أَنْ يَبْغِيَ، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلا إِلَهَ غَيْرُكَ، وَلا إِلَهَ إِلا أَنْتَ". "اللهمّ لا إله إلّا أنت، رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كلّه، شأن الدّنيا والآخرة، في عفوٍ منك وعافية، لا إله إلّا أنت".
يقول: فليقل: اللهم ربّ السَّماوات السَّبع، وربّ العرش العظيم وهذه الجُمَل مضى الكلامُ عليها في مناسباتٍ سابقةٍ. كن لي جارًا من فلان ابن فلان تقول: استجرتُ فلانًا فأجارني. ومن ذلك قول الله -تبارك وتعالى-: وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ [المؤمنون:88]، يعني: كن لي مُعينًا ومانِعًا وحافظًا ومُؤمِّنًا مما أخاف. أن يفرط يعني: أن يتعدَّى عليَّ بما أكره، ويُجاوز الحدَّ. عليَّ أحدٌ منهم يعني: من خلقك، أو يطغى من الطُّغيان، و(أو) هذه يحتمل أنها للتَّنويع، يعني: كما قال موسى وهارون -عليهما الصَّلاة والسَّلام-: إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى [طه:45]، يفرط بمعنى: يعتدي، ويطغى: يُجاوز الحدَّ، ومَن حصل منه التَّعدي فقد جاوز الحدَّ؛ ولذلك فإنَّ المعنى مُتقارب. عزَّ جارك يعني: غلب مَن استجار بك، فصار عزيزًا، فكل مَن التجأ إليك عزَّ لديك، فالجار من الجوار، أو أجرتُه: صار في جواري، يعني: أنَّك تحميه وتدفع عنه المكروه والأذى. وجلَّ ثناؤك يعني: عظم، وهذه الجملة تحتمل أن يكون ذلك من قبيل الإضافة إلى الفاعل، أو الإضافة إلى المفعول، فـ جلَّ ثناؤك عظم ثناؤك، يعني: جلَّ ثناؤك على نفسك، أو جلَّ ثناؤك يعني: مَن يُثني عليك فإنَّه لا يُحصي ذلك الثَّناء، وهنا مصدر مُضاف، يحتمل أن يكون مُضافًا إلى الفاعل، جلَّ ثناؤك على نفسك، أو على مَن أثنيتَ عليه من خلقك.
اَللَّهُمَّ رَبّ اَلسَّمَوَات وَ رَبّ الْأَرْضِ وَرَبّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبّنَا وَ رَبّ كُلّ شَيْءٍ ، فَالِقَ اَلْحَبّ وَاَلنَّوَى وَمُنْزِلَ اَلتَّوْرَاة وَالْإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ كُلّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ، اَللَّهُمَّ أَنْتَ اَلْأُوَل فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ ، وَ أَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَ أَنْتَ اَلظَّاهِر فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَ أَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اقْضِ عَنَا اَلدِّين وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ. اللهمَّ إنِّي أسْألُكَ بأنَّ لكَ الحَمدَ لا إلَهَ إلَّا أنتَ، المنَّانُ ، بَديعُ السَّمواتِ والأرْضِ، ذا الجَلالِ والإكْرامِ ، يا حَيُّ يا قَيُّومُ ، إنِّي أسألُكَ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ والكَسَلِ، والجُبْنِ، والبُخْلِ، والهَرَمِ، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذابِ القَبْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَحْيا والمَماتِ. اَللَّهُمَّ اكفِني بحلالِك عن حرامِك وَأَغْنِنِي بفضلِك عَمَّنْ سواك. [2]