تتبع جميع الحواسيب نفس الهيكل الأساسي، وتحول البيانات المدخلة إلى معلومات مفيدة للمستخدم، لكن ما هي مكونات الحاسوب المادية؟ 4 إجابات يتألف نظام الحاسوب من: مكونات مادية ( hardware)، والبرمجيات (software)؛ فالمكونات المادية تتألف من جميع الأجزاء التي يمكن لمسها بشكل فعلي، أما البرمجيات في الجهة الأخرى؛ هي عبارة عن التعليمات لأداء مهام معينة. هناك أنواع مختلف من مكونات الحاسوب المادية التي يُسهل التعرف عليها، منها: وحدة المعالجة المركزية (CPU): تعمل كالدماغ، حيث تستقبل مختلف التعليمات البرمجية، ثم تقوم بترجمتها وتنفيذها، مثل الصور والرسائل النصية والعمليات الحسابية وغيرها، حيث تستطيع القيام بتنفيذ ما يقارب الـ2 مليار عملية مختلفة في الثانية (بحال وحدة معالجة مركزية تعادل 2 جيجا هرتز). ذاكرة الوصول العشوائية (RAM): يمكن تشبيهها بالسبورة، حيث تقوم بتخزين البيانات والتعليمات البرمجية بشكل مؤقت، فعندما تنقطع الطاقة فجأة، فأنك تفقد المعلومات المخزنة في ذاكرة الوصول العشوائية، ولا يبقى سوى البيانات التي تم حفظها سابقًا في القرص. التخزين الثابت أو المستمر (Persistent Storage): حيث يقوم القرص الصلب بتخزين البايت (bytes) على شكل نمط مغناطيسي على القرص الدوار يشكل مستمر، فقد كان القرص الصلب هو وسيلة التخزين الرئيسية لفترة طويلة، ولكن أصبحت وحدة الذاكرة الفلاشية (Flash Drive) أكثر شيوعًا في الوقت الحالي، فهي أسرع وأكثر موثوقية وتحتاج إلى طاقة أقل.
يختلف المفهوم العام الذي يصف مكونات الحاسوب المادية بالكامل، فالبعض يشير إليها بكونها مجموعة أجهزة الدخل والخرج والتخزين بكل تشعباتها. أي أنها مجموعة المكونات الداخلية للحاسب والأجهزة الخارجية المتصلة به. إلا أن المفهوم بشكل دقيق يشير إلى مجموعة الأجهزة الداخلية التي تشكل نظام الحاسب، بينما يشار إلى الأجهزة الخارجية التي توصل بالحاسب بالملحقات. وهنا سنقدم لمحة عن أهم المكونات المادية للحاسب ووظيفتها الأساسية. أهمّ مكونات الحاسوب المادية فيما يلي بعض من أبرز مكونات الحاسوب المادية التي ستجدها غالبًا داخل أي جهاز حاسب حديث، ولن تراها إلا إذا قمت بفتح الصندوق: 1 اللوحة الأم: تعتبر اللوحة الأم المكون الأساسي في تكوين جهاز الحاسب، وبدونها لا يمكن للأجهزة الأخرى العمل. مواضيع مقترحة يتم وصل جميع الأجهزة تقريبًا داخل صندوق الحاسب باللوحة الأم؛ بحيث يمكن لجميع القطع التواصل مع بعضها، وهي عبارة عن دارة مطبوعة، تعمل كوحدة تحكم للحاسب، تنسق جميع العمليات، وتتأكد من توجيه الطاقة بالشكل الصحيح، كما تربط جميع المكونات الأخرى للحاسب ببعضها. 2 وحدة المعالجة المركزية: وحدة المعالجة المركزيّة هي مكون الحاسب المسؤول عن تفسير وتنفيذ معظم أوامر الأجهزة والبرامج المختلفة الخاصة بالحاسب، وتستخدم جميع الأجهزة المختلفة وحدة المعالجة المركزية بما فيها الحواسب المكتبية، والمحمولة، واللوحية، والهواتف الذكية، وأجهزة التلفاز.
Dell: مقرّها الولايات المتحدة الأمريكية، تصنّع كذلك شاشات العرض. Apple: الشركة الأمريكية العالمية الغنية عن التعريف. IBM: المصنّع الأكثر عراقة، ترفد سوق الحواسيب بمختلف المكونات. Lenovo: تتخذ من الصين مقرًّا لأعمالها، وتنتج الأجهزة والمكونات المختلفة، والحلول التقنية الفريدة. 11
Edited. ↑ د. عماد أحمد أبو شنب، يسرى حرب، وجدان أبو البصل، الخدمات الإلكترونية ، صفحة 15. بتصرّف. ↑ آريان عبدالقادر وهاب باجلان، التفكير بإستخدام الحاسوب في تعليم الرياضيات ، صفحة 57. بتصرّف.
ذاكرة الوصول العشوائي RAM:هو العتاد الصلب المسؤول عن التخزين المؤقت للبيانات أي أنها تشكل الذاكرة "العاملة" للحاسوب. محرك الأقراص الصلبة HDD: وهو المسؤول عن التخزين الدائم للبيانات ويتألف من عدة أقراص ممغنطة. بطاقة الرسوميات Video Card. قارئ البطاقة Card Reader. محرك الأقراص الضوئية. ويوجد قسم آخر من العتاد الصلب ، هذه المكونات تكون غالبًا ملحقة بالحاسوب ونراها بدون فتح الصندوق وأهمها: الشاشة. لوحة المفاتيح. الفأرة. محرك الأقراص الصلبة الخارجي. الطابعة. الماسح الضوئي. أكمل القراءة تختلف أجهزة الحاسوب المكتبية والمحمولة في حجمها، وقد يهيأ للبعض أن مكوناتها المادية تختلف، ولكن هذا ليس صحيحًا أي يتم العثور على نفس المكونات المادية للحاسوب في أي جهاز مهما كان حجمه. بداية يتكون جهاز الحاسوب من مكونات مادية (Hardware) والتي هي الأجزاء الملموسة من الحاسوب كالجهاز المعالج والشاشة والفأرة ووحدات التخزين، ومكونات برمجية (Software) والتي هي البرامج الافتراضية التي نتصفحها كمستندات المعالجة ومتصفح الإنترنت وغيرها. وتقدر جودة عمل أجهزة الحاسب عندما تتفاعل مكوناته المادية والبرمجية مع بعضها البعض بتناغم تام.
3 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال. خمس من الفطرة الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظافر وقص الشارب رواه البخاري. الفطرة خمس -أو خمس من الفطرة -. فطر الشيء يفطره فطرا فانفطر. هذا حديث عظيم ينبغي على كل مؤمن أن يأخذ به ويطبقه في حياته. هذا حديث عظيم ينبغي على كل مؤمن أن يأخذ به ويطبقه في حياته. Apr 28 2012 يقول النبي عليه وعلى آله الصلاة والسلام.
تعزّز بدينك، واستمسكِ بالهدي، والتزمِ السنة والفطرة، فهي خير لك وأطيب ثوابا وعاقبة. واحرص على ذلك، ولا تتجاوز بها الأربعين يوماً التي وقتها رسول الله، ومن طالت قبل ذلك بادر بإزالتها. شرح حديث الفِطرة خَمْسٌ: الخِتَان, والاسْتِحدَاد, وقَصُّ الشَّارِب, وتَقلِيمُ الأَظفَارِ, ونَتْفُ الإِبِط. ومع ما فيها من أمراض وقذارات فيها تشبه بالكفار، فتطويل هذه الخصال من سمتهم وزيهم، ويشبه ذلك محاكاتهم في عاداتهم وأعيادهم. ويتردد -يا مسلمون- هذه الأيام ما يسمى "عيد الحب" أو "الفالنتاين" في الرابع عشر من فبراير، وهو عيد وثني روماني، لا أصل له، وليس من ديننا، يتهادى فيه الناس الورود الحمراء والبسمات والتهاني، ولا يجوز لنا فعله ولا محاكاة الكفار، وإنما عندنا عيدان معروفان، نفرح فيهما ونتهادى على الدوام، فاحذروه البدع والمخالفات، قال عليه الصلاة والسلام: " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو ردّ " أي باطل مردود، وقال ابن مسعود -رضي الله عنه-: "اتبعوا ولا تبتدعوا فقد كفيتم". فتمسّكوا بدينكم -يا مسلمون-، وتعززوا به ولا تَذلوا ولا تهونوا، فإنكم على الحق المبين. وصلوا وسلموا على النبي المختار...
وبالنتيجة هنالك مخاطر كثيرة ناتجة عن عدم الاختتان: لذلك أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم أن نختتن وعدَّ هذا الأمر من فطرة الإنسان التي فطره الله عليها. 2- الاستحداد: وهو يعني إزالة الشعر من حول العضو المذكر (أوالمؤنث) بكلمة أخرى حلق شعر العانة، وهو مندوب للذكر والأنثى كما صحّ ذلك عن النبي الكريم صلى الله عليه وسلم. وقد ثبت علمياً أن هذه المنطقة يتراكم فيها العرق ومفرزات الجلد بشكل كبير وتكون عرضة للتلوث بالأوساخ بسبب قربها من مكان السبيلين. إن إهمال حلق العانة سوف يؤدي إلى المساعدة على غزارة الشعر في هذه المنطقة وبالتالي تجد الجراثيم والفطريات مرتعاً خصباً لتنمو فيه. وهذا يؤدي للإصابة بالعديد من الأمراض الجلدية المزمنة. وبالتالي فإن عملية إزالة الشعر من هذه المنطقة هي تطهير مستمر، وتصبح أسهل عند الاغتسال لإزالة التعرقات والميكروبات. 3- نتف الإبط: للأسباب السابقة نجد أن هذه المنطقة تحت الإبطين حيث ينمو الشـعر ويزداد التعـرق وإفرازات الدهون، فإن الفطريات والجراثيم تجد مكاناً ملائماً للعيش. شرح حديث خمس من الفطرة. وبالتالي إزالة الشعر من تحت الإبطين يعني إزالة لهذه الجراثيم فيبقى الجسم نقياً طاهراً. 4- تقليم الأظافر: لقد أثبتت البحوث العلمية أن عدم قص الأظافر وإطالتها يكون سبباً في تراكم الجراثيم والأوساخ تحتها، وبالتالي سبباً في العدوى والروائح الكريهة.
الفائدة السادسة: مشروعية إعفاء اللحية: والمقصود توفيرها - وسيأتي الحديث عنها قريباً. الفائدة السابعة: مشروعية السواك: وقد تقدم الحديث عنه قريباً. الفائدة الثامنة: مشروعية استنشاق الماء، تقدم في صفة الوضوء. الفائدة التاسعة: مشروعية غسل البراجم: قال النووي: وأما غسل البراجم فسنة مستقلة ليست مختصة بالوضوء "والمقصود غسل عقد الأصابع وهي أماكن تتسخ ويجتمع فيها الوسخ ، خاصة من لا يكون طري البدن، وقيل: إن العرب سابقاً لا يغسلون أيديهم عقب الطعام فيجتمع الوسخ فيها فأُمر بغسلها. الفائدة العاشرة: اختُلِفَ في انتقاص الماء وفُسر بأنه الاستنجاء، وقيل: هو انتضاح الماء: كما جاء في رواية بدل (انتقاص الماء) وهو أن ينضح فرجه بالماء ليدفع به الوسواس فيما لو أحس شيئاً فيظنّ أنه خرج منه شيء. خمس من الفطرة – لاينز. مستلة من إبهاج المسلم بشرح صحيح مسلم (كتاب الطهارة)
وعد عليه الصلاة والسلام الاستنشاق والمضمضة، وهما معروفان، والمؤمن يتوضأ كل يوم، ثم غسل البراجم، والمراد بها عُقد الأصابع التي في ظهر الكف وتنظيفها مشروع وهدي متبوع، فعليها فطريات وجرثومات، ومن حكمة الله أنك تتوضأ كل يوم وتصلي وتتعاهدها نظافةً وعناية. وفقنا الله وإياكم للنظافة، وحسن العمل. أقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم... الخطبة الثانية: الحمد لله حمدًا كثيرا طيبا مباركا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
الخطبة الأولى: الحمد لله أسبغَ علينا نعمه ظاهرةً وباطنة، والحمد لله على أرزاقه الباهرة، والحمد لله على آلائه الوافرة، نحمده ونشكره، ومن كل ذنب نستغفره. أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما مزيدا. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) [الحشر: 18]. أما بعد: معاشر المسلمين: هل تدركون أن الإسلام دينُ الفطرة أي الخِلقة، ويحض على طهارة أتباعه ظاهريِا وباطنيا، وطهارة الباطن بالإيمان والذكر، وحسن العمل، وطهارة الظاهر بالنظافة، وحسن المظهر، قال تعالى: ( فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا) [الروم: 30]. وثمةَ خصال وسننٌ حضّ عليها الإسلام تزيد من جمال المسلم، وتجلّي طيبه ونظافته، فقد جاء في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: سمعت النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: " الفطرةُ خمس: الختانُ والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظافر، ونتف الإبط ". ومن المؤلم هنا أن تشاهدنا بُعَداء عن هذا الهدي.
الفائدة الثانية: مشروعية الاستحداد: وسمي بذلك لاستعمال الحديدة وهي الموسى، قال عنه النووي: متفق على أنه سنة، والأفضل فيه الحلق فهو أفضل من استعمال النورة أو النتف ونحوه. الفائدة الثالثة: مشروعية تقليم الأظفار: قال النووي: " مجمع على أنه سنة، وسواء فيه الرجل والمرأة، واليدان والرجلان " وقال ابن حجر: لم يثبت في ترتيب الأصابع عند القص شيء من الأحاديث. الفائدة الرابعة: مشروعية نتف الإبط: قال النووي: " متفق على أنه سنة " والسنة نتفه كما جاء في الحديث ولو حلقه لجاز لأن المقصود إزالة الوسخ، إلا أن النتف أفضل لمن قوي عليه، وقد أخرج ابن أبي حاتم في مناقب الشافعي عن يونس بن عبد الأعلى قال: دخلت على الشافعي ورجل يحلق إبطه فقال: إني علمت أن السنة النتف ولكن لا أقوى على الوجع " وقال الغزالي: هو في الابتداء موجع ولكن يسهل على من اعتاده. الفائدة الخامسة: مشروعية قص الشارب: والسنة فيه إما حفاً بأن يقص أطرافه مما يلي الشفة حتى تبدو، وإما أن يأخذ منه جميعاً بأن يُحْفِيَهُ، وقال ابن باز رحمه الله: " من جزّ الشارب حتى تظهر الشفة العليا أو أحفاه فلا حرج عليه، لأن الأحاديث جاءت بالأمرين ". وأما حلقه فليس من الشرع في شيء.