فقالَ النَّبِىُّ - صلى الله عليه وسلم -: " تَحَدَّثنَ عِندَ إحداكُنَّ ما بَدا لَكُنَّ، فإِذا أرَدتُنَ النَّومَ فَلْتَؤُبْ كُلُّ امرأةٍ مِنكُنَّ إلَى بَيتِها " ولها أن تقابل وتحادث من الرجال من كانت تقابلهم وتحادثهم حال حياة زوجها بالضوابط الشرعية المعروفة. والله أعلم.
الأمر الثاني: أن تبتعد عن لبس الثياب التي فيها زينة واضحة أو مزركشة أو ذات الألوان الزاهية الفاقعة والتي يظهر منها عدم الاهتمام بوفاة زوجها، فعن أم سلمة رضي الله عنها مرفوعاً للنبي صلى الله عليه وسلم: (المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق ولا الحلي ولا تختضب ولا تكتحل) رواه النسائي. الأمر الثالث: ألا تتجمل بالحلي بجميع أنواعه من الذهب والفضة، والماس واللؤلؤ وغيره، سواء كان ذلك قلائد أو أساور أو غيرها حتى تنتهي العدة، وهذا هو الصواب احتراماً لزوجها. الأمر الرابع: ألا تتطيب بأي نوع من أنواع الطيب، سواء كان بخوراً أو دهناً، إلا إذا طهرت من الحيض، فلها استعمال الطيب للمكان الذي فيه الرائحة الكريهة. كم عدة المرأة المتوفى زوجها نبى. الأمر الخامس: ألا تتزين في وجهها أو عينها بأي نوع من أنواع الزينة أو الكحل، وفي ذلك أدلة صحيحة منها: فعن أم عطية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تحد المرأة فوق ثلاثة أيام إلا على زوج فإنها تحد أربعة أشهر وعشراً، ولا تلبس ثوباً مصبوغاً إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تمس طيباً إلا عند أدنى طهرها إذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط أو أظفار) (متفق عليه). وعند أم سلمة قالت: (جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها أفنكحلها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا مرتين أو ثلاثاً) (متفق عليه).
وجعل العدة بهذه الطريقة لا يُفرِّق في عمر المرأة، فمهما كان عمرها فعدَّتُها أربعة أشهر وعشرة أيام، على عكس المطلَّقة التي بلغت سن اليأس وانقطع عنها الطمث، ففي هذا أقوالٌ أخرى لجمهور العلماء.
ذكر الله سبحانه وتعالى مقدار عدة المرأة التي يتوفى عنها زوجها في كتابه الحكيم، وهناك حالتين: الأولى، أن تكون حاملاً من زوجها المتوفي، وفي هذه الحالة تكون عدتها حتى تضع حملها وذلك لقوله تعالى (وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن)، وفي حديثٍ رواه المسور بن مخزمة أن سبيعة الأسلمية رضي الله عنها نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فأذن لها فنكحت. فلا يوجد وقتٌ محدَّد في هذه الحالة، فهي تمتدُّ حتى تضع مولودها، وقد يكون زوجها توفَّى في شهر حملها الأول؛ فتكون عدَّتها تسعة أشهر أو تزيد. الثانية، فهي للمرأة غير الحامل التي يتوفى عنها زوجها، وهذه عدَّتها أربعة أشهرٍ وعشرة أيام، وهي تختلف عن عدة المطلَّقة، حيث أن المطلقة تعتدُّ ثلاثة قروء، أي ثلاث حيضات. أما المرأة التي يتوفى عنها زوجها فتعتدُّ بالشهور المذكورة، وذلك لقوله تعالى (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً)، أي وعشرة أيام. تختلف عدة المتوفى عنها زوجها باختلاف حالها. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقد حدَّدها الله سبحانه وتعالى لحكمة بعدد الأيام وليس القروء أو الحيضات كالمطلَّقة وذلك حتى تحِدَّ عليه لما له من فضل عظيم وحقٌّ كبير على زوجته. فيجب عليها أن تحدَّ عليه، وفي ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يحلّ لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على رجل أكثر من ثلاثة أيّام إلاّ على زوج أربعة أشهر وعشرًا).
الأمر السادس: أن لا تصرح بموافقة زواج أو خطبةٍ ولا يجوز للرجل خطبتها في تلك العدة أصلاً، وقيل بالتعريض فقط. فهذه الأمور تمنع منها الزوجة المعتدة.
تعرف على العرض المغري الذي قدمه الصحفي فتحي الازرق للمسؤليين منذ 3 يوم - 2022-04-23 [51] قراءة قدم الصحفي فتحي الازرق في صفحته بالفيس بوك خدماته انه على استعداد منح المسؤليين السكن لمدة ست اشهر لكي يمارسوا مهمام وقال فتحي بن الازرق:" أي مسئول في الدولة ويحتاج الى سكن خاص به وأسرته في "عدن" يتواصل بي وسأوفر له ولأسرته سكن يليق بهم وعلى حسابي الشخصي لستة أشهر. المهم ان يظل في عدن ويمارس نشاطها منها ويسعى لخدمة الناس والا يفر منها متذرعاً بإنعدام السكن. أقول واتعهد بما ذكرته والله على ما أقول شهيد.. رقمي بصفحتي هذه ومدون عند أغلب المسئولين. فتحي بن لزرق" سبق وان تواترت اخبار تشير بعودة المسؤليين وجزء من مجلس النواب الى الرياض ومصر ، وذلك لعدم تواجد السكن الخاص بهم في محافظة عدن. المصدر: يمن فويس للأنباء
تحليل لحلقة "الاتجاه المعاكس" وتقييم أطرافها (فيصل القاسم - فتحي بن الأزرق - أنيس منصور) د. سباح علوي 0000-00-00 00:00:00 الاربعاء 00 ابريل 0000 - الساعة:00:00:00 حرص كثير من ابناء الجنوب على متابعة حلقة الاتجاه المعاكس مساء يوم أمس الأول والتي سلطت الضوء على "المجلس الانتقالي الجنوبي" وتداعيات إعلانه، خصوصا إنه جاء في مرحلة حساسة قد ينعكس اعلانه سلبا على سير المعارك العسكرية التي تخوضها دول التحالف ضد الحوثيين وصالح منذ الخامس والعشرون من آذار مارس 2015، كما ترى قناة الجزيرة ويرى معدوا البرنامج الشهير الذي يديره الإعلامي البارز الدكتور فيصل القاسم. كان الهدف من هذه الحلقة حسب قراءتي ليس تسليط الضوء على "المجلس الانتقالي الجنوبي" بقدر ما كان الهدف منه تشويه هذا المجلس وتقديمه للعالم على إنه عميل وسلبي ويعمل ضد ارادت وتطلعات ومصالح شعوب الجوار والمنطقة وقوات التحالف. إلا إن أهداف البرنامج لم تتحقق حسب الخطة المعده له مسبقا كما ظهرت نتائجه في ختام البرنامج بفضل هدوء وتماسك الإعلامي الجنوبي الرائع "فتحي بن الأزرق" رئيس تحرير جريدة عدن الغد الذي أدى عملا رائعا يستحق عليه الاحترام والإجلال.
اختيارات القراء بعد شهور من الزواج.. صاحبة كوافير تخلع زوجها.. هذا ما كان يفعله بي كل ليلة ولم أتحمل!! (تفاصيل مثيرة) أخبار وتقارير | قبل 2 ساعة و 11 دقيقة | 966 قراءة
خليجي نيوز - 2021-3-24 | 116 قراءة - الأكثر زيارة
؟ فقال منصور نعم إلى قبل شهرين متناسيا إنه قبل بضع ثواني قد قال ثلاثة أشهر وليس شهران ؟؟! ملاحظة / جميع الكذبات التي ذكرناها سابقا لانيس منصور كانت من دقيقة وخمسة وعشرون ثانية فقط ، ولم نتطرق لحديثه وكذباته الكثيرة جدا طوال الحلقة!!. خلاصة تقييمنا لأنيس منصور إنه قد نال "خمس درجات من عشرة" ، فضعف إتقانهُ للكذب أفقدته كثير من النقاط ، فتدريب حزب الإصلاح له يبدو أنه كان على عجالة ولم يكن كافيا للتغلب على هفواته في برنامج هام وعلى الهواء مباشرة كالاتجاه المعاكس. إختيار المحرر
أنيس منصور: لم يستغل الدعم المعنوي واللوجستي الذي قدمه له مقدم البرنامج الدكتور فيصل القاسم وقناة الجزيرة ، فدخل الحلقة وعينه على أضعاف الطرف الآخر وإرباكه حتى ولو كان ذلك على حساب الجانب الاخلاقي "كما فعل" فقد اعتمد الكذب منهاجا والارقام الوهمية التي حرص على ترديدها سبيلا لإيهام المتابعين وخصمه بدقته المتناهية وصدقه. مع إن جميع الارقام التي ذكرها لا تمت للواقع بصله فجميعها اكاذيب وافتراءات ، نأخذ بعضا منها مثالا وليس حصرا... - فقد قال إن هاني بن بريك قبل سته أشهر من إعلان المجلس كان وحدوي ويعتبر الوحدة فرض عين ومن يدعوا للانفصال مارق عن الدين... الخ ، وهذا محض افتراء، فعلماء السلفية في اليمن وفي بيان رسمي لهم منذ عشرة أشهر من اعلان المجلس الانتقالي تحديدا في اغسطس يتبرؤون من "هاني بن بريك" بحجة إنه يدعوا إلى تفرقة الأمة "الانفصال" وطرد الشماليين من عدن!! ؟ - أحمد حامد الاملس قال إنه قبل سته اشهر "بالتحديد" ، قبل إن يتراجع بعد ذلك وبعيدا عن الدبلوماسية الإعلامية ومتجردا من الخجل عندما أستشعر كذبته وقال "أو قبل سنتين"!! ؟ فكم هو الفرق بين السته الأشهر والسنتان يامنصور!! ؟. - قال أيضا احمد سعيد بن بريك كان الى قبل ثلاثة أشهر مع الوحدة قلبا وقالبا.. فرد عليه الدكتور فيصل القاسم بعد إن لم يسمع الفترة بشكل دقيق متسائلا.. إلى قبل شهرين!!