وسواس الموت لا يمكن أن يختفي أبدًا، حيث يبقى داخل عقلك طوال الوقت، وهذا ما يجعلك تهدر الكثير من الوقت في القلق بشأن هذا الأمر، وبالتالي تكون عاجزًا عن أداء الأعمال الروتينية التي كنت تؤديها بكل سهولة، ويستمر هذا الأمر لأكثر من 6 أشهر معك، فكلما فكرت في الموت زاد خوفك، حينئذٍ يصبح لديك هذا المرض ويلزم الذهاب للطبيب لتحديد علاج الخوف من الموت المناسب لحالتك؛ سواء كان علاجا سلوكيا معرفيا أو نفسيا أو دوائيا. علاج الخوف من الموت عندما تتأكد من أنك تعاني من رهاب الموت من خلال الأعراض، فهذه أولى خطوات علاج الوسواس والخوف من الموت، والخطوة التالية تتمثل في أن تذهب إلى الطبيب المختص؛ ليحدد لك السبب الرئيسي وراء هذا الشعور بالقلق، ثم يتبع استراتيجيات عدة للعلاج، ومنها: العلاج السلوكي المعرفي تكمن مهمة الطبيب هنا في مساعدتك على التوصل إلى حلول عملية؛ لكي تغير من طريقة تفكيرك وسلوكك عند التعامل مع المخاوف التي تواجهك، كما يبحث معك عن الطريقة المثلى لتهدئة عقلك حينما تستمع إلى أخبار متعلقة بالموت، أو عندما تصادف شخصًا يتحدث عن الموت، أو عندما تخطر على بالك الفكرة دون أي سبب مقنع. العلاج بالأدوية لا توجد أدوية متخصصة في علاج وسواس الموت، ولكن هناك بعض الأدوية التي قد يصفها الطبيب لك؛ لكي تهدئ من أعراض نوبات الهلع والقلق لفترة قصيرة، ولا يجب عليك أن تعتمد على تلك الأدوية كشيء أساسي وتستخدمها لفترة طويلة، حيث لن تعتبر حلاً أبديًّا، إنما الحل يكمن في مواجهة قلقك وطريقة التفكير والتصرف تجاه الأفكار التي تداهمك.
دواء لعلاج الخوف الشديد من الموت: قد يلجأ الطبيب في بعض الأحيان إلى استخدام الأدوية المضادة للاكتئاب في حالة تشخيص الشخص بالإصابة باضطراب ما بعد الصدمة أو اضطراب القلق العام، قد يكون إستخدام الدواء فعال خلال وقت قصير أما على المدى البعيد فلا ينصح به. أهم أدوية علاج الخوف من الموت: ليس هناك عقاقير طبية معينة يمكن أن يُقال عليها أدوية لعلاج الخوف من الموت ولكن يستخدم الأطباء العديد من الأدوية التي يمكنها المساهمة في علاج هذا المرض النفسي ومن بين هذه الأدوية: مضادات الاكتئاب التي تُساعد في تحسين مستوى السيروتونين أو السيروتونين والنور إبينيفرين مثل: سيتالوبرام( كليكسا)، إستالوبرام( ليكسابرو)، فلوكسيتين( بروزاك)، سيرترالين( زولوفت)، باروكسيتين( باكسل)، دولوكسيتين( سيمبالتا)، ليفوميلناسيبران( فيتزيما)، فينلافاكسين( ايفيكسور). مضادات الأكتئاب ثلاثية الحلقات والتي تعمل على زيادة السيروتونين في المخ مثل: كلوميبرامين هيدروكلورايد ( انافرانيل)، ايميبرامين هيدروكلورايد ( توفرانيل). مثبطات اكسيداز أحادي الأمين مثل: فينيلزين( نارديل)، سيليجيلين( إمسام). البينزوديازيبينات مثل: ألبرازولام( اكساناكس)، لورازيبام( أتيفان)، كلومازيبام( كلونوبين)، ديازيبام( فاليوم).
علاج الخوف من الموت التوكُّل على الله ومحاولة التقرُّب منه أكثر. مراجعة أطباء متخصّصين في علاج الأمراض النفسية. ممارسة الرّياضة وتمارين اليوغا والاسترخاء. الإدراك بأنَّ الخوف من الموت لا يمنع حدوث الموت ووقوعه.
ولا نظن أنك تخفى عليك قصة الرجل الذي قتل تسعا وتسعين نفسا، ورجع إلى ربه صادقا في توبته فقبله، والقصة ثابتة في صحيح مسلم. قال تعالى: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ {الشورى:25}. والحال التي أنت عليها قد تكون نوعا من كيد الشيطان؛ ليوقعك فيما قد يكون أعظم من الذنب الذي ارتكبته، وهو القنوط من رحمة الله، واليأس من روحه، والله سبحانه يقول: وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلَّا الضَّالُّونَ {الحجر:56}، ويقول أيضا: وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ {يوسف:87}. وعليك بالدعاء، فالله سبحانه هو من يكشف عن خلقه البلاء، قال عز وجل: أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ {النمل:62}. فبهذه الأدوية الإيمانية مع ما أعطاك الطبيب من الأدوية الطبيعية تشفين بإذن الله تعالى. ولمزيد من التوجيهات راجعي هذه الاستشارة، وهي في قسم الاستشارات بموقعنا على هذا الرابط: والله أعلم.
في عام 1993 توظفت وكان لزاماً علي أن ألقي محاضرات أمام مجموعة من الناس وخصوصاً البنات (الفاتنات!!!!! ) وأنا ابن القرية الخجول، وتخيل ماذا يحصل؟ وبدأت فرائصي ترتعد خوفاً وخجلاً وبدأت بالفشل، ومن فشل إلى فشل، ومن هاوية إلى هاوية سحيقة، حتى أن الدنيا ضاقت علي بما رحبت، حتى وصلت إلى حالة مزرية من الفشل لم أستطع معها الرد على الهاتف مع وجود شخصين، وحتى المواقف البسيطة التي كنت لم أحسب لها أي حساب في الماضي أجد نفسي الآن غير قادر على عملها!! أصبحت أتجنب الذهاب إلى الناس خوفاً من ملاحظة يديّ المرتجفتين، ووصلت إلى حالة من الذل والهوان لا يعلمها إلا الله. بعد خمسة أشهر من هذه المعاناة ذهبت إلى طبيب أخصائي باطني، وشرحت له القصة ولم يعقب على الموضوع وصرف لي دواء 40Mg indicardin (مضاد للقلق ومنظم لضربات القلب) وآخر Prazin 0. 5mg (للخوف والهلع) والأخير يسبب الإدمان ولم أعلم إلا مؤخراً، وكنت آخذ الدواء على مزاجي، وكان العلاج فعالاً ولكن كانت فترة التأثير قصيرة، وبدأت أخاف من الدواء بسبب الإدمان، وأخاف على أسناني لأني سمعت أن هذا الدواء يسبب التسوس في الأسنان، بقيت آخذ العلاج بشكل متقطع حسب المواقف التي سأقدم عليها، العلاج لم يحل المشكلة، بل بالعكس إذا تركته أعود للوضع الأول.
وبناء على ما سبق يمكننا أن نتدبر الآن معنى (رهوا) فنعيد نفس المعاني السبعة السابقة مع الآية الكريمة: ١- (رهوا) مفتوحا يصور المعنى الأول هذا الانفتاح للبحر كهيئة من يفتح رجليه، وهي صورة ملموسة من الحياة تجعلنا نتخيل شكل البحر لكل من لم ير هذه المعجزة، فلك أن تتخيل نفسك وأنت نائم قد ضممت رجليك، ثم قمت بالتفريج بينهما لا سيما مع نصب الساقين، فإنك بذلك تتخيل شكل انفتاح البحر. كما تعبر عملية الرهو هنا عن مدى سهولة انفتاح البحر حين ضربه موسى بعصاه كما يفتح المرء ما بين رجليه. ٢- (رهوا) ساكنا أي: اترك البحر يا موسى على هيئته الساكنة التي مررت عليها، حتى يغر ذلك فرعون فيدفعه إلى المرور. فلو تحرك البحر ولو حركة قليلة ربما أثارت الخوف في قلب فرعون فيُحْجم عن المرور. معنى و تعريف و نطق كلمة "رهوة" في (معاجم اللغة العربية) | قاموس ترجمان. ٣- (رهوا) واسعا اتركه هكذا طريقا واسعا، ليدخله فرعون وجنوده الكثيرون. فربما لو كان ضيقا لخشي فرعون من تزاحم جنوده الكثيرين أثناء المرور فيهلكون. ٤، ٥- (رهوا) مرتفعا، ومنخفضا وهذان الضدان في المعنى يعبران عن حالة البحر التي سبق عرضها، فقد كان البحر على هيئة ضدين أيضا، طريق منخفض بين جبلين مرتفعين من الماء. ٦ ، ٧- (رهوا) لين الحركة، وسريعها.
السؤال: سائل يسأل عن معنى قوله تعالى: { وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً إِنَّهُمْ جُندٌ مُّغْرَقُونَ} [سورة الدخان: 24]، ما معنى: { رهوا}؟ الإجابة: أصل (الرهو): السكون والانفراج، وهو هنا منصوب على الحال من البحر؛ أي: اتركه ساكناً منفرجاً كحالته حين قطعتَه وعبرتَه، ولا تأمره أن يرجع إلى ما كان؛ لأنه عليه السلام خشي من فرعون وقومه أن يعبروه؛ فيلحقوا بهم، فَهَمَّ أن يضربه بعصاه ليلتئم، فأمره الله أن يتركه { رهوا}، أي: ساكناً منفرجاً، وبشره بأنهم جند مغرقون في البحر، هذا كلام المفسرين على الآية. أما كلام أهل اللغة فقال في (القاموس) وشرحه (تاج العروس): (الرهو) الفتح بين الرِّجلين، قال أبو عبيدة: رها بين رجليه يرهو رهوا، أي: فتح. ومنه قوله تعالى: { وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً} كما في (الصحاح)، وقال: الرهو: السكون، يقال رها البحر إذا سكن، وبه فسر قوله تعالى: { وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً} أي: ساكنا على هَيْنَتِكَ. قال الزجاج: هكذا فسره أهل اللغة (1). واترك البحر رهوا. أ. هـ. وبهذا يعلم أن كلمة: { رهوا} تفَّسر بالسكون والانفراج، وما في معناهما مما هو صالح لسياق الكلام، والله أعلم. ___________________________________________ 1 - (تاج العروس): (10/ 160).
أَحَادِيث أبي الدَّرْدَاء رَحمَه الله تاج اللغة وصِحاح العربية [رها] أبو عبيدة: رَها بين رجليه يَرْهو رَهْواً، أي فتح. ومنه قوله تعالى: (واتْرُكِ البَحْرَ رَهْواً). والرَهْوُ: السير السهل; يقال: جاءت الخيل رَهْواً. قال ابن الأعرابيّ: رَها يَرْهو في السير، أي رفَقَ. قال القُطامي في نعت الرِكابِ: يَمْشينَ رَهْواً فلا الاعجاز خاذلة * ولا الصدور فلى الأَعْجازِ تَتَّكِلُ والرَهْوُ والرَهْوَةُ: المكان المرتفع والمنخفض أيضاً يجتمع فيه الماء, وهو من الأضداد. وقال: نَصَبْنَا مِثْلَ رَهْوَةَ ذاتَ حَدٍّ * محافظةً وكنّا الأَيْمَنينا وقال أبو عبيد: الرَهْوَ: الجَوْبَةَ تكون في محلّة القوم يسيل منها ماء المطر أو غيره. وفي الحديث أنه قضى أن لا شفعة في فناء ولا طريق ولا منقبة ولا ركح ولا رهو. والجمع رهاء. والرهو: المرأة الواسعة الهن، حكاه النضر ابن شميل. وأرهيت لهم الطعام والشراب، إذا أدمته لهم، حكاه يعقوب، مثل أرهنت. وهو طعام راهن وراه، عن أبى عمرو، أي دائم. وأنشد للاعشى: لا يستفيقون منها وهي راهِيَةٌ * إلاّ بِهاتِ وإنْ علوا وإن نهلوا ويروى: " راهنة " يعنى الخمر. وأره على نفسك، أي ارفُقْ بها والرَهْوُ: ضربٌ من الطير، يقال هو الكركي.