قال: وكل هؤلاء يخاف عليهم أن يكونوا ممن عنوا بهذا الخبر، والله أعلم [24]. الدعاء بالشرب من يد الرسول صلى الله عليه وسلم عند الحوض - الإسلام سؤال وجواب. اهـ. ثانيًا: عدم إعانة الولاة الظلمة على ظلمهم، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث كعب بن عجرة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "أعاذك الله من إمارة السفهاء، قال: وما إمارة السفهاء؟ قال: أمراء يكونون بعدي لا يهتدون بهديي ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم، فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردون على حوضي، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردوا على حوضي" [25]. ثالثًا: الصبر على ما يصيب المؤمن من نقص في الدنيا، واستئثار غيره بها، روى البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك: أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: "سترون بعد أثرة شديدة، حتى تلقوا الله وروسوله - صلى الله عليه وسلم - على الحوض" [26]. رابعًا: المحافظة على الوضوء، روى مسلم في صحيحه من حديث حذيفة - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - عندما ذكر الحوض قال: "والذي نفسي بيده إني لأذود عنه كما يذود الرجل الإبل الغريبة عن حوضه قالوا: يا رسول الله أوتعرفنا؟ قال: نعم، تردون علي الحوض غرًا محجلين من آثار الوضوء ليست لأحد غيركم" [27].
أجل، كان ايما خبيب كالشمس قوة، وبعدا، ونارا ونورا.. كان يضيء كل من التمس منه الضوء، ويدفئ كل من التمس منه الدفء، أم الذي يقترب منه ويتحدّاه فانه يحرقه ويسحقه.. واذا يئسوا مما يرجون، قادوا البطل الى مصيره، وخرجوا به الى مكان يسمى التنعيم حيث يكون هناك مصرعه.. وما ان بلغوه حتى استأذنهم خبيب في أن يصلي ركعتين، وأذنوا له ظانين أنه قد يجري مع نفسه حديثا ينتهي باستسلامه واعلان الكفران ب الله وبرسوله وبدينه.. وصلى خبيب ركعتين في خشوع وسلام واخبات... وتدفقت في روحه حلاوة الايمان، فودّ لو يظل يصلي، ويصلي ويصلي.. ولكنه التفت صوب قاتليه وقال لهم: " و الله لاتحسبوا أن بي جزعا من الموت، لازددت صلاة"..!! ثم شهر ذراعه نحو السماء وقال: " الله م احصهم عددا.. واقتلهم بددا".. ثم تصفح وجوههم في عزم وراح ينشد: ولست أبالي حين أقتل مسلما على أي جنب كان في الله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشأ يبارك على أوصال شلو ممزّع ولعله لأول مرة في تاريخ العرب يصلبون رجلا ثم يقتلونه فوق الصليب.. ولقد أعدّوا من جذوع النخل صليبا كبيرا أثبتوافوقه خبيبا.. وشدّوا فوق أطرافه وثاقه.. واحتشد المشركون في شماتة ظاهرة.. ووقف الرماة يشحذون رماحهم.
أما آنيته فعدد نجوم السماء، وهذا ورد في بعض ألفاظ الحديث في الصحيحين [12] ، وفي بعضها: "وآنيته كنجوم السماء" [13] ، وهذا لفظ أشمل لأنه يكون كالنجوم في العدد، وفي الوصف بالنور واللمعان، فآنيته كنجوم السماء كثرة، وإضاءة، وفي بعض روايات الصحيح: أن هذه الأباريق من ذهب، وفضة [14]. ومساحة هذا الحوض طوله شهر، وعرضه شهر، قال الشيخ ابن عثيمين: وهذا يقتضي أن يكون مدورًا، لأنه لا يكون بهذه المساحة من كل جانب إلا إذا كان مدورًا، وهذه المسافة باعتبار ما هو معلوم في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - من سير الإبل المعتاد [15] ، فقد جاء في الصحيحين: "أن عرضه مثل طوله من عمان إلى أيلة"، وعمان بلدة بالبلقاء من الشام، وأيلة بلدة بطرف بحر القلزم من طرف الشام، وهي الآن خراب يمر بها الحاج من مصر [16]. وفي رواية أخرى: "ما بين جرباء وأذرح"، وهما قريتان بالشام بينهما مسيرة ثلاثة أيام [17] ، وفي رواية أخرى: "قدر حوضي كما بين أيلة وصنعاء من اليمن" [18] ، وفي أخرى: "ما بين ناحيتيي حوضي كما بين صنعاء والمدينة" [19]. وذكر بعض العلماء تأويلات لاختلاف هذه المسافات التي ذكرت في عرض الحوض وطوله. منها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أخبر بالمسافة اليسيرة، ثم أعلم بالمسافة الطويلة، فأخبر بها كأن الله تفضل عليه باتساعه شيئًا بعد شيء، فيكون الاعتماد على ما يدل على أطولها مسافة، وقيل غير ذلك [20].
الفنان غازي حسين يتحدث خلال الندوة عن مسرحية "ست شخصيات تبحث عن مؤلف" شهد مسرح الدراما في كتارا مساء أمس ندوة تطبيقية، ناقش فيها الحضور العرض المسرحي "ست شخصيات تبحث عن مؤلف" للكتاب الإيطالي لويجي برانديللو، والتي قدمتها كلية المجتمع ضمن عروض مهرجان المسرح الجامعي الثالث. ولدى افتتاحه الندوة قال الفنان غازي حسين: أشكر وزارة الثقافة على هذه الخطوة التي أسعدتنا وبعثت فينا الحياة من جديد لنتناقش في تقديم الأفضل والأحسن للجمهور المتعطش لهذا المستوى من الفكر والأدب من مسرحنا القطري العريق، الذي نعتز بأن ساهم فيه العديد من الكتاب والمخرجين والفنانين، كما توجه بالشكر إلى مركز شؤون المسرح التابع لوزارة الثقافة، متمنيا أن يستمر المهرجان المسرحي، والعجلة بالعطاء. وحول انطباعه عن العرض الأول من مهرجان (شبابنا على المسرح) قال: جهد كبير من المخرج إبراهيم لاري ان يتناول هذا النص الأدبي للكاتب الشهير برانديللو، الذي عرف عنه انه تناول الكثير من القضايا، وهو أديب وكاتب قصة وروائي، وبعد أن اعتقد أنه نضج فكريا تحول بشكل كبير الى المسرح، وكان له أسلوب جديد لفتت إليه أنظار الشباب في تلك الفترة، حيث خلق فكرة المسرح داخل المسرح، بأفكاره الانسانية وتناقضاتها، واستطاع إبراهيم لاري أن يوظف بعض الممثلين الذين وجدت فيهم الموهبة الرائعة والتلقائية الجميلة التي دخلت الى قلوبنا.
من يشاهده في مسلسل عمر بن الخطاب ومن خلال شخصية امية بن خلف ذلك المشرك الذي قام بتعذيب سيدنا بلال بن رباح، يعلمون جيداً، باننا امام نجم يدين الشخصية التي يقدمها، بل انه يذهب اليها، من خلال موقف انسان عربي مسلم ملتزم، لهذا فإنه يزيد الشخصية عنفاً.. وحدة.. ليمنحها مزيداً من السلبية في ذهنيه المشاهد. هكذا يشتغل نجمنا الكبير على هذه الشخصية، يجعلها نذهب ذاتياً الى مختبر التحليل والبحث والدراسة، ثم يحاورها ذاتياً.. لينطلق بعدها الى التعابير حينما تضيء الكاميرا. كما يعلم الفنان غازي حسين، حينما يصله اتصال من منتج او مخرج، بانه امام ذات الشخصية المتهمة وعليه ان يبدأ معادلة فك الرموز.. وفك الشفرات... لانه لا توجد في الحياة شخصية تشبه الاخرى، ومن هذا المنطلق، فإنه يذهب الى تلك الشخصيات من منظور التحليل العميق. والدراسة التشريحية. لا شيء جاهزاً عند غازي حسين.. ولا شيء مكرراً عند هذا المبدع القطري. ولا شيء شاهدناه من ذي قبل. حتى في ادق التفاصيل، من البناء الجغرافي للشخصية، والبعد الفلسفي.. واسلوب الاداء.. والحركة.. والنظرة.. جريدة الرياض | غازي حسين.. "عربيد" الدراما الخليجية!!. دائماً هنالك ما هو جديد، ولهذا يظل ثريا في التفاسير.. وعميقا في التقمص.. وهو امر لم تخلقه الصدفة، بل هو حصاد التجربة.. والخبرة.. والالتزام الفني.
وكان البيت كبيرا بأعداد أفراده وحجمه ومساحته، وبأبقاره وأغنامه ودواجنه * كيف تعرفت على المسرح ومتى كان ذلك؟ ** أحببت الفن منذ طفولتي، في أواخر الأربعينيات وبداية الخمسينيات تربينا على صوت الراديو. كان والدي وعمي - رحمهما الله - شقيقين توأمين، وكانا يعشقان جهاز الراديو، حيث كانا يستمعان إلى الإذاعات العربية مثل صوت الشرق الأدنى، والقاهرة في فترة ثورة الضباط الأحرار، وإذاعة العراق في فترة الملكية، إضافة إلى عشقهما للفن الغنائي الراقي. كانا حريصين على سماع الأخبار والأغاني لمطربين كبار على غرار وديع الصافي، وأم كلثوم، وعبدالوهاب، وفريد الأطرش، وأسمهان، بالإضافة إلى مطربين مشهورين من العراق والخليج مثل محمد بن فارس المطرب البحريني الشهير. صور الممثل القطري غازي حسين يخدم معزين الامام الحسين بالمنامه. وكنت أتابع معهما تلك الأجواء وأسمع تعليقاتهما حول ما يبث من أخبار وأغان، وكنت مبهورا بقدرة كل منها على تمييز الخامات الصوتية لهذا الفنان أو ذاك، وتقييم الأغاني والأداء. كنت وأنا طفل التقط تلك الأشياء وأقوم بتخزينها في ذاكرتي، وأتذوق ما كنت أسمعه، وكنت كلما نضجت ازداد عندي منسوب المعلومات حول ما أسمع أو أرى، وما التقطه في الأعراس الشعبية، حيث كانت البيوت مفتوحة على بعضها البعض.