واردف "العتيبي" بقوله " اقامة وتنفيذ الملتقى، جاء بدعم من الادارة العامة للتعليم بمنطقة مكة المكرمة، وبتوجيه ومتابعة من مدير عام تعليم مكة ، الدكتور احمد بن محمد الزائدي، وباشراف من مساعد مدير تعليم مكة للشؤون التعليمية "بنين" الاستاذ علي العمودي، وباشراف مباشر من مدير مكتب تعليم الجنوب بتعليم مكة، الدكتور عبدالعزيز البارقي ، وبمؤازرة من ادارة "تطوير" بتعليم مكة، وبجهود معلمي مدرسة الفضيل بن عياض، تم الشروع في اعداد الملتقى.
اطلع اليوم مساعد المدير العام للتعليم بمكة المكرمة الأستاذ علي بن حسين العامودي على جهود مركز بادر الكشفي للأعمال التطوعية داخل المسجد الحرام وساحاته, مثنياً على ما شاهده من جهود كبيرة يبذلها الكشافون لضيوف بيت الله الحرام. وقد شارك "العامودي" ابنائه الكشافة في توزيع التمور على ضيوف الرحمن في صحن المطاف, كما قلد أحد الكشافين وساماً لتميزه في خدمة ضيوف بيت الله الحرام. والد مدير تعليم مكة في ذمة الله - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. ويأتي هذا العمل امتداداً لما يقدمه المركز منذ انطلاقه عام ١٤٣٦هـ وحصيلة تعاون مع الجهات ذات العلاقة مثل الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف وقوة أمن الحرم وكذلك الجهات الخيرية الرسمية. وأكد رئيس النشاط الكشفي القائد زياد قدير أن المركز يحرص على تحقيق تطلعات ولاة الأمر في توفير كل سبل الراحة لمرتادي المسجد الحرام وتحقيق رؤية المملكة 2030 للوصول إلى مليون متطوع. وجدير بالذكر أن عدد المشاركين من كشافة تعليم مكة المكرمة بلغ ٣٥٨ قائداً وكشافًا وكشافة وحققوا أكثر من ١٣٠٠٠ ساعة عمل تطوعية خلال العشر الأيام الأولى من الشهر المبارك. مراسل شفق المنطقة الشرقية الأحساء 31982 ص ب 5855 موبايلي 00966565445111
وقال المدير العام للتعليم بمنطقة مكة المكرمة الدكتور أحمد بن محمد الزائدي خلاله زيارته لمقر الدورة: سعيد أنني معكم في هذه الفعالية التي تؤكد على أصالة اللغة العربية وأهميتها ونثمن جهود مبادرة جامعة الطائف لإنشاء مثل هذه الأكاديمية التي تهتم بالشعر العربي ، وتواصلها مع إدارات التعليم المختلفة للعناية باللغة العربية وغرسها في نفوس الطلاب.
سبق ـ مكة المكرمة: شارك مساء اليوم، الثلاثاء، مدير عام تعليم منطقة مكة المكرمة، محمد بن مهدي الحارثي، طلاب الكشافة توزيع وجبة الإفطار على الصائمين بالمسجد الحرام، ضمن مشروع تفطير الصائمين التطوعي الذي تشارك فيه الكشافة بأكثر من 600 طالب. ويتضمن المشروع توزيع وجبات الإفطار في الساحات الخارجية للحرم، وداخل صحن المطاف خلف مقام إبراهيم عليه السلام، وعند مداخل مكة المكرمة. وهيأت إدارة تعليم منطقة مكة المكرمة لطلاب الكشافة سواء القادمين من داخلها أو محافظات المملكة الأخرى، مركزاً يبعد عن المسجد الحرام مسافة 500م تقدم لهم فيه ثلاث وجبات مجانية يومياً: إفطار، وعشاء، وسحور"، بالإضافة إلى إتاحة الفرصة لهم لتقديم الخدمات للمعتمرين وزوار المسجد الحرام.
[٤] بعد أن اتفقوا وكان يوم السبق أرسل حذيفة رجلًا على طريق السبق ليردَّ داحس إذا سبق حتى تسبقه الغبراء، وهذا ما حدث، وبعد أن ربح حذيفة وأصر على طلب الرهان وعلم الجميع بأنَّه غشَّ وأعاق تقدم داحس، رفض قيس منحه الرهان، وأصر حذيفة على طلبه وأرسل ابنه لطلبه بعد أيام وبعد أن بلغ رسالته طعنه قيس وقتله وبدأت الحرب بذلك. [٤] القبائل المشاركة في حرب داحس والغبراء من هي أشهر القبائل التي شاركت في حرب داحس والغبراء؟ لم تقتصر حرب داحس والغبراء على قبيلتي عبس وذبيان، بل توسَّع نطاق الحرب ليشمل الكثير من قبائل الجزيرة العربية وقتها، من أشهر تلك القبائل: شيبة وأسد وصبة وغطفان وفزارة [٥] ، فقد بدأت الحرب بين عبس من جهة وبين ذبيان وفزارة من جهة أخرى، لكن عندما اشتدت الحرب استعانت ذبيان بقبيلتي أشجع وأسد بن خزيمة وجمع لاحقًا بقية بطون قبيلة غطفان. [٦] هناك عدد من القبائل قاتلت عبسًا أيضًا وهي: قبيلة شيبان بن بكر وقبيلة كندة وقبائل منطقة هجَر [٧] ، كما قاتلت عبس أحد أحياء قبيلة كلب في منطقة عراعر، ثمَّ تحالفوا مع بني ضبة وقاتلوا بني تميم وهزموهم، ثمَّ ضاقت بهم بنو ضبة وضيقت عليهم فقاتلتها عبس وهزمتها وغنمت منها، ثمَّ تحالفت عبس مع بني كلاب، ثمَّ أقامت عند بني عامر بن صعصة وجاءتها ذبيان واقتتلوا عندهم، ثمَّ نزلوا عن قبيلة تيم فبغت تيم عليهم فاقتتلوا قتالًا شديدًا.
تزخر الأدبيات والمرويات التاريخية العربية بقصص الثارات القبلية والنزاعات الدامية التي أهدر فيها أجدادنا العرب طاقاتهم وقدراتهم وإمكانياتهم البشرية والاقتصادية ومزقتهم كل ممزق وجعلتهم في كثير من الأحيان عرضة للطامعين لا حول لهم ولا قوة سوى تحكيم الأغراب في مصائرهم ومقدراتهم. داحس والغبراء – أيام العرب. وإن المتأمل في تاريخنا القديم يقف على ما يشبه الأساطير من أحداث الثأر والخلاف والشقاق النازفة التي كانت تدور رحاها بشراسة وعنف وحقد منقطع النظير، فتعصف بالأخضر واليابس على السواء. ولعل حادثة (داحس و الغبراء) والصراع الذي تأجج حول قتل (كلب) ليعكس لنا مدى تمكن هذه النعرات في النفوس وتوغلها في القلوب وهيمنتها على العقول التي يوقدها الشعور بالثأر، هذا الشعور القاسي والمدمر في آن.. هذا الشعور الذي يجعل الأخ يوجه سهامه نحو صدر أخيه بارتباط وبهجة يتوهمه نصرا مؤزرا بدماء أخيه المترنح و الواقع خلاف ما يتوهم فهو في حين يغرس خنجره في صدر أخيه أو ابن عمه العربي فانما يغرسها في جسده هو ويفتت قواه ويبدد طاقاته ويستنزف موارده ومقدراته من الأرواح والخيرات التي هو في أمس الحاجة إليها لمواجهة عدوه الذي يتربص به من كل حدب وصوب ويحدق إليه من كل ناحية طمعا في خيره وثرواته وأرضه وأسلابه.
وبعد أن انتهى شوط السباق بفوز فرسان عبس قام قيس بن زهير بدعوة حذيفة للتسابق واستغل حذيفة هذا الموقف بداهاءٍ شديد وقال نضع رهاناً للفوز وهو أن الفائز يقوم بحراسة القوافل والحجاج ، فقبل قيس هذا التحدي وامتطى كل ملك جواده ، فركب قيس بن زهير حصانه داحس والذى كان لا يُشق له غُبار.
التي كانت بينها وبين، قبيلة عبس الكثير من الخلافات السابقة، ودخلت هذه الخرب لتثأر من عبس. وكان هذه الحرب الكبيرة سبب في حدوث خسارة فادحة لكل القبائل وموت كل الدواب من الناقة والفرس. وكان نتيجة هذه الحرب الطويله هي موت الكثيرمن الفرسان الشجعان والأبطال. حرب داحس والغبراء. موضوع. ومنهم الفارس عنترة بن شداد ومات فيها بسبب سهم مسموم، ومن الشعراء الشاعر(عروةبن الورد)،والفارس(عمروبن مالك). والفارس (حمل بن بدر)، الذين ضحوا بحباتهم في تلك الحرب، التي كانت سبب في خراب ودمار كبير. نهايةحرب البسوس: أنتهت حرب البسوس داحس والغبراء الطويله التي ظلت قائمة لأربعون سنة بهزيمة (قبيلة عبس). وذهاب جميع سطوتهم وقوتهم،والأبل والأسلحة، وقاموا الملك(قيس بن زهير)بالفرار والهرب خارج المدينة. ومن ظل من بقيتة أفراد الجيش، الخاص بقبيلة(عبس) العمل في الجيش لحراسة (قافلة النعمان بن منذر). ما هي العبر والدروس المستفادة من قصة البسوس وداحس والغبراء؟ في قصة (البسوس وداحس والغبراء) الكثير من العبر والدورس، التي يجب أن تستفاد منها، حتي لا يحدث بيننا فتن وخراب ومنها: يجب علينا في كل أمور حياتنا،أن نستخدم العقل ولا نتهور في أي أمر، ولا نجعل الطمع يتمكن منا.