كما أن الكثير من الطلاب يبحثون عن دعاء دخول الاختِبار مجرب، بعد أن ذاكروا دروسهم وتوجهوا إلى لان الامتحانات، ويمكن في هذا الوقت ترديد ادعيه للاختبارات مثل الأدعية التالية: "توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني فوضت أمري إليك، فأنت حسبي ونعم الوكيل". "اللهم إنى أستودعك ما قرأت وما حفظت فرده لي عند الحاجة إليه يا أرحم الراحمين". "رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق، واجعل لي من لدنك سلطانًا نصيرًا، رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي". اغلاق دعاء الاختبار اللهم لا سهل ومن أشهر الأدعية التي يرددها من استصعب الامتِحانات التعليمية من الطلاب هذا الدعاء: "اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلا وأنت تجعل الصعب إذا شئت سهلا". اقرأ أيضا: دعاء بعد المذاكرة مستجاب لعدم النسيان والحفظ.. دعاء للأبناء بالتوفيق في الاختبارات – جربها. أدعية للحل في الامتحان دعاء الاختبار الصعب بعد الاجتهاد والمذاكرة قد يجد الطالب صعوبة في الامتحان فيحتاج إلى ترديد دعاء تسهيل الاختِبار وتسهيل جميه الأسئلة، فيمكن للطلاب في حالة وجود الأسئلة الصعبة ترديد الدعاء التالي: "اللهم اني أستعين بِكَ وبحولك وقوتك أن تذكرني ما قرأت وحفظت وذاكرت فإنك على ما تشاء قدير".
أدعية اختبارات متنوعة تتعدد صيغ وطرق الدعاء فيمكنك الدعاء بأي شكل تريد ومن تلك الأدعية ما يلي: (اللهم أسألك أن تيسير لي هذا الامتحان، وتجعل الخيرة فيه إنك على كل شي قدير، اللهم إني أسألك بمقاعد العز من عرشك، ومنتهى الرحمة من كتابك، واسمك الأعظم وكلماتك، أن تفتح عليّ فتوح العارفين). (اللهم نسألك التوفيق والهداية، والرشد والإعانة، والرضا والصيانة، والحب والإنابة، والدعاء والإجابة اللهم أرزقنا نورا في القلب، وزينة في الوجه، وقوة في العمل، اللهم قنا شر الإنس والجان، واخلع علينا خلعة الرضوان، وهب لنا حقيقة الإيمان، اللهم إنا نسألك فرجًا قريبًا، وصبرًا جميلًا، وصفحًا جميلًا). دعاء للأبناء في الاختبارات | مجلة البرونزية. (اللهم افتح علينا بسيدنا محمد ما أُغلِق علينا، اللهم صلّ صلاة كاملة وسلّم سلامًا تامًّا على سيّدنا محمّد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آلة حق قدره ومقداره العظيم). (اللهمّ اجعل لي من كلّ ما أهمّني وكرّبني من أمر دنياي وأمر آخرتي فرجاً ومخرجاً، وارزقني من حيث لا أحتسب، واغفر لي ذنبي، وثبّت رجائي واقطعه عمّن سواك حتّى لا أرجو أحداً غيرك). اللهمّ لا تجعل الدرجات أكبر همّي ومبلغ علمي، وارضني بما قضيت لي، اللهم سهّل عليّ ما صعب حفظه، ويسرّ لي ما استغلق فهمه، واجعل هذا العلم حُجّةً لي لا حجة علي، اللهمّ بارك لي في وقتي، وأصلح لي شأني، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين.
سبحانك اللهمّ لا علمّ لأبنائي إلّا ما علمتهم إنّك أنت العليم الحكيم، فوفقهم في الامتحانات وخذ بيدهم إلى الخير يا رب العالمين.
اللهم اجعل لساني لك ذاكرا وشاكرا فأنت القادر على كل خير. اللهم أسألك أن تسخر لي الخير أينما كان، وأن تسخر لي من البشر ما يساندني على ما أنا فيه. أسألك يا الله اليسر فلا تعسر علي، وأن تبارك لي فيما تبقى لي من وقت في الامتحان، وأن تعينني على الإجابة الصحيحة. اللهم إنك تعلم أني لم أقصر في دراستي، فأسألك أن لا تضيع جهدي، وأن تبشرني بالنجاح والتوفيق في الامتحان. ومن هنا سنتعرف على: دعاء ما قبل الاختبار أدعية مستحبة للطلاب قبل أداء الامتحانات أدعية للاختبارات للأبناء عندما يدخل الأبناء الامتحانات يقلق الوالدين عليهم، فيدعون لهم بالتوفيق، لذا من أهم الأدعية التي يدعى بها في مثل هذه المواقف هي: أسألك يا الله أن توفق أبنائي لكل خير، وأن ترزقهم النجاح في الدارين إنك على كل شيء قدير. اللهم إنك ولي ولي أمري، أسألك أن تغدق علينا من نعمك، وأن تبشرني بنجاح أبنائي، فلا حول لي ولا قوة. أسألك يا الله أن ترزق أبنائي النجاح والتوفيق وأن ترشدهم لما فيه الصواب. أسألك يا مولاي أن تيسر لهم كل ما هو صعب، وأن توفقهم في الدنيا والآخرة. أدعية تُقال عند تعسُّر الإجابة في الاختبارات في حالة مواجهتك صعوبة في معرفة الإجابة أثناء أداء الاختبار فقم بقول هذا الدعاء: – اللهم يا جامع الناس في يوم لا ريب فيه اجمع بيني وبين ضالتي.
السنة: (14) لأحمد قال ابن القيم-رحمه الله-: "أهل الإسلام فى الناس غرباء، و المؤمنون فى أهل الإسلام غرباء، و أهل العلم فى المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء و البدع هم غرباء، و الداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة و لكن هؤلاء هم أهل الله حقا. فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الأكثرين الذبن قال الله عز وجل فيهم: { وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ} (الأنعام:116) فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله و غربتهم هى الغربة الموحشة. " مدارج السالكين(3\195-196) قال أبو بكر الطرطوشى رحمه الله: "ولما دخل سليمان ابن مهران الأعمش البصرة؛ نظر إلى قاص يقص فى المسجد، فقال: حدثنا الأعمش عن أبى إسحاق، حدثنا الأعمش عن أبى وائل..... ، قال: فتوسط الأعمش الحلقة، ورفع يديه وجعل ينتف شعر إبطيه!! فقال له القاص: ياشيخ ألا تستحى؟ نحن فى علم وانت تفعل هذا؟!! فقال الأعمش: الذى انا فيه خير من الذى انت فيه. وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين. قال كيف ذلك؟؟ قال:لأنى فى سنة وأنت فى كذب. أنا الاعمش، ما حدثتك مما تقول شيئا!! فلما سمع الناس ما ذكر الأعمش؛ انفضوا عن القاص، واجتمعوا حوله وقالوا: حدثنا يا أبا محمد".
الاحتمال الثاني: إصرار الكافر على كفره، لكن سينتفع مَن يستمعون كلام الداعية مِن المؤمنين الحاضرين للمجلس، بل وسيستفيد الدعاة ذاتهم ثمراتٍ كثيرة كالتدريب ورياضة النفس والحسنات، ورضوانٌ من الله أكبر مِن كل ذلك. المراجع ↑ سورة الذاريات، آية:55 ↑ سورة الذاريات، آية:54 ↑ الشوكاني، فتح القدير ، صفحة 110. ↑ ابن فارس، مقاييس اللغة ، صفحة 358. ↑ الراغب الأصفهاني، المفردات في غريب القرآن ، صفحة 328. بتصرّف. ↑ الماوردي، النكت والعيون ، صفحة 374. بتصرّف. ↑ سورة ق، آية:45 ↑ سورة العصر، آية:3 ↑ سورة ق، آية:37 ↑ الزجَّاج، معاني القرآن ، صفحة 58. بتصرّف. ↑ سورة إبراهيم، آية:5 ↑ برهان الدين البقاعي، نظم الدرر ، صفحة 480. بتصرّف. ↑ عبد الكريم القشيري، لطائف الإشارات ، صفحة 469. ↑ الزمخشري، الكشاف ، صفحة 405. و ذكر فان الذكري تنفع. ↑ الفخر الرازي، مفاتيح الغيب ، صفحة 191. بتصرّف.
[٨] التذكير بالموعظة ( الذِّكْرَى) وما فيها من ترقيق للقلوب، وتؤيده آية أخرى في سورة ق قوله -تعالى-: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ). [٩] ومن الممكن اختصار المقصود هنا ليشمل التذكير بأيام الله وعذابه ورحمته، [١٠] ويؤيد هذا الرأي آية (وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ) ، [١١] والمقصود بـ( الذِّكْرَى): هو تذكُّر المدعوين لتلك النذارات البليغة التي سبق ذكرها. [١٢] والثمرة الرئيسة لاستجابة المدعوين هي هدايتهم لِما فيه الخير لهم، وبذلك ستتحقق لهم الذكرى، "ذَكِّر العاصين عقوبتي؛ ليرجعوا عن خالفةِ أمري، وذَكِّر المطيعين جزيلَ ثوابي؛ ليزدادوا طاعةً وعبادةً". ذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين. [١٣] ومعنى جملة (تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ): أي أنَّ هذه العملية الدعوية المستمرة في التذكير ستجد ثمرتها حين "تؤثر في الذين عَرَف الله منهم أنهم يدخلون في الإيمان، أو يزيد الداخلين فيه إيماناً"، [١٤] بل إن هذه الذكرى المستمرة لا تفيد أصلاً إلا المؤمنين؛ لأنه سيتبعها أحد احتمالين: [١٥] الاحتمال الأول: إيمان الكافر، وبهذا يكون الكافر قد استفاد مِن ثمرة الذكرى فصار مؤمناً، واستفاد الدعاة وانتفعوا منها حسناتٍ، وترسيخ لثمرات الذكرى في قلوبهم.