لذا على المسلم إن أراد أن ينتظم في إقامة تلك الصلاة من أجل نيل الثواب الأعظم، أن يراعي أن يكون وقتها في بعيدًا عن أوقات الكراهة التي حددها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الحديث السابق. اقرأ أيضًا: ما هي شروط الصلاة وأركانها عدد ركعات صلاة الضحى بصدد الجواب على سؤال ما هو وقت صلاة الضحى، علينا أن نعرف أنه قد اختلف أئمة الدين في عدد ركعاتها حيث جاءت أقوالهم على النحو التالي: 1- السلف الصالح السلف الصالح هم جماعة من أئمة الإسلام، وقد أقروا أن صلاة الضحى لا ينبغي أن تكون أزيد من أربع ركعات. 2- المالكية والشافعية أما عن قول الشافعية والمالكية، فقد استندوا إلى رواية فاختة بنت أبي طالب أم هاني حيث قالت: " أنَّهُ لَمَّا كانَ عَامُ الفَتْحِ أتَتْ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وهو بأَعْلَى مَكَّةَ قَامَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ إلى غُسْلِهِ، فَسَتَرَتْ عليه فَاطِمَةُ ثُمَّ أخَذَ ثَوْبَهُ فَالْتَحَفَ به، ثُمَّ صَلَّى ثَمَانَ رَكَعَاتٍ سُبْحَةَ الضُّحَى " (صحيح). فقد أقروا أنه يمكن للمسلم أن يصلي صلاة الضحى حتى ثماني ركعات، إلا أنه ينبغي على المسلم في تلك الحالة أن يفصل بين كل ركعتين من خلال التشهد والتسليم.
من صلى صلاة الضحى في أول وقتها بعد شروق الشمس فله مثل ثواب الحاج والمُعتمر. صلاة الضحى تُجزئ عن الصدقة المطلوبة عن كل مفصل من مفاصل جسم الإنسان الثلاث مئة وستين في كل يوم يصبح فيه العبد. وقت صلاة الضحى صلاة الضحي هي سُنة مؤكدة عند جمهور العلماء ولمعرفة كيفية صلاة الضحى بالتفصيل، يجب معرفة وقتها، ويبدأ وقت صلاة الضحى بعد شروق الشمس بعشرين دقيقة، وآخر موعد تصح فيه قبل أذان الظهر بأربع دقائق. صلاة الضحى تبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى وقوف الشمس، وأفضلها إذا اشتد الضحى، لقول رسول الله (صلاة الأوابين حين ترمض الفصال). الأفضل أن تصلى صلاة الضحى عند شدة الضحى قبل الظهر بساعة أو ساعتين، وإذا صلاها المسلم في أول النهار بعد ارتفاع الشمس قيد رمح أو في بقية أجزاء الضحى كل ذلك صحيح. صلاة الضحى سنة مؤكدة تبدأ من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى وقوف الشمس، بمعنى إلى ما قبل الزوال بنحو ثلث ساعة أو نصف ساعة تقريبًا. عدد ركعات صلاة الضحى صلاة الضحى أقلها ركعتان ولا حد لأكثرها، وبعض أهل العلم قال: أكثرها ثمان، ولكن لا دليل على ذلك. إذا صليت صلاة الضحى ثمان ركعات أو أكثر أو أقل كل ذلك لا حرج فيه. النبي صل الله عليه وسلم صلى صلاة الضحى يوم الفتح ثمان ركعات، وكان عليه الصلاة والسلام يصلي ركعتين ضحى إذا زار قباء يوم السبت.
قوله: (النخاعة): أي: النخامة التي تخرج من أسفل حلق الإنسان. عدد ركعات صلاة الضحى: أقل عدد لصلاة الضحى ركعتان، ولا حد لأكثرها. فيستطيع المسلم أن يصلي ما شاء. • روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعًا ويزيد ما شاء الله))؛ [مسلم، حديث 719]. • قال الإمام محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله: "الصحيح: أنه لا حد لأكثرها؛ لأن عائشة رضي الله عنها قالت: (( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى أربعًا ويزيد ما شاء الله)) ولم تقيد، ولو صلى من ارتفاع الشمس قِيد رمح إلى قبيل الزوال أربعين ركعة مثلًا، لكان هذا كله داخلًا في صلاة الضحى. ويجاب عن حديث أم هانئ رضي الله عنها؛ الذي ذكرت فيه: (( أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في بيتها ثماني ركعات في وقت الضحى)) بجوابين: الجواب الأول: أن كثيرًا من أهل العلم قال: إن هذه الصلاة ليست صلاة ضحى، وإنما هي صلاة فتح، واستحب للقائد إذا فتح بلدًا أن يصلي فيه ثماني ركعات شكرًا لله عز وجل على فتح البلد؛ لأن من نعمة الله عليه أن فتح عليه البلد، وهذه النعمة تقتضي الخشوع والذل لله والقيام بطاعته. الوجه الثاني: أن الاقتصار على الثماني لا يستلزم ألَّا يزيد عليها؛ لأن هذه قضية عين، أرأيت لو لم يصلِّ إلا ركعتين، فهل نقول: لا تزيد على ركعتين؟ الجواب: لا؛ لأن قضية العين، وما وقع مصادفة، فإنه لا يعد تشريعًا"؛.
وذلك بما يقدر بمترين وبعد ذلك يكون وقت غير مستحب. أي أن الشمس تكون في هذا الوقت في طريقها إلى الزوال. وأهم وقت يمكن أن يتم تأدية صلاة الضحى فيه، هو إرتفاع الشمس واشتداد حرها. وقد إستدلوا بذلك من حديث النبي صلَّ الله عليه وسلم عندما قال: { صَلاَة الأَوَّابِينَ حِينَ تَرْمَض الْفِصَال} ، وهى إشارة على إشتداد الحر من الشمس في السماء. أما عن عدد الركعات الخاصة بصلاة الضحى. فقد رأى ابن حنبل والشافعي أن أقل عدد لتأدية صلاة الضحى. هو ركعتين وأكثر عدد لعدد الركعات هم ثمانية. وإذا زاد العبد عن هذا الرقم بالعمد أو القصد لن يتم محاسبته إلا على الثمانية. أما الباقي فسوف يؤخذ كصدقة أو صلاة أخرى، وهى زيادة محببة لكنها ليست ضحى. وأما أبو حنيفة فقال أن أكثر عدد لصلاة الضحى هو ستة عشر ركعة. أما ابن مالك فقد رأى أن أكثر عدد للضحى هو ثمانية. وقد أجاز أن تزيد عدد الركعات عن هذا وسوف تحسب ضحى. شاهد ايضًا: بحث عن علم الفيزياء و أهميته في حياتنا فضل صلاة الضحى:. جاء في السُنة المطهرة الكثير من الروايات لتبين للمؤمنين الفضل الذي يأتي من المداومة على صلاة الضحى، وأن لها أجر عظيم، ومن فضلها ما يأتي: من فضل صلاة الضحى أنها بمثابة تسبيح وتهليل وتكبير، وهى صدقة جارية عن كل مفصل يوجد في أصبع الإنسان وجسمه.
اذا طلب زوجك تمصين عالم حواء يجب على كل زوجة وزوج أن يؤمنوا بأن علاقتهم الحميمة مع زوجاتهم … متعة ، لكنها أيضًا لحظة جميلة تميز حياتهم ولا يمكن نسيانها.
يعني حرام تقضي ايام رمضان لحالها؟ مفروض انو يفطر عند اهلو بس مش كل يوم لانو عندو بيت وزوجة والها حقوق عليه ولازم هوة يكون يحب يفطر عندها والي بعرفو الانسان لمايتزوج بصير يشوف بيتو هوة الجنة تبعتو ويفضلو يعني مافيه مانع يفطر عند اهلو بس مو كل الوقت على فرض مابدو الا يفطر عند اهلو طيب ليش يتركك لحالك؟يعني شودخل اخوتو؟انت تحجبي والبسي منيح وعادي او ممكن تاكلي الستات لحال والرجال لحال طيب على فرض مابدو ياخدك مفروض مايرفض تروحي بيت اهلك فوق ماهوة تاركك لحالك وحارمك من متعة الافطار معاه بدو تقعدي مع حالك بالبيت تفطري لحالك!!!!
الروابط المفضلة الروابط المفضلة
و لن تستطيع الصلاة.. مثلا.. و عموما مص الأعضاء.. اعتقد انه يرجع للزوجين و مدى تفهمهما لما ذكرته........ أما بالنسبة للسوائل التي تخرج من هذه الأعضاء فهي نجس.. ولا يجب ابتلاعها!! و الله اعلم.....! استفسارات متعلقة
كيفية التسجيل في موقع سكنات عدل بالصور موقع تساؤلات: هي منصة إلكترونية عربية تهدف لنشر المعرفة والخبرة عن طريق الأسئلة والأجوبة حيث ان الأسئلة هي أساس العلم فشارك بإجاباتك ☚ ◀ ╣ الرجاء مساعدة الآخرين للحصول على إجابة هذا السؤال ╠ ☑ ☚ ◀ ╣ إذا كان لديك إجابة، يرجى الكتابة في مربع التعليق أدناه ╠ ☑ ☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟ ☚ ◀ قد تجد الاجابة على سؤالك فى احد الرابط التالية: يفية التسجيل في موقع سكنات عدل بالصور
لمشاهدة المزيد ، انقر على القائمة الكاملة للأسئلة.
☀ إذا إستفدت من المحتوى قُم بمشاركته عن طريق مواقع التواصل فقط قم بالضغط والنشر ليستفيد غيرك 9 إجابة تم الرد عليه فبراير 17، 2021 بواسطة مجهول أولاً.. يوجد اعتقاد خاطئ نشأ عليه الكثيرون و هو أن الأعضاء التناسلية للرجل و المرأة أماكن قذرة.. و هذا خطأ جدا! طبقا لرأى الأطباء النفسيين.. و للأسف هذا الاعتقاد منتشر بيننا نحن العرب.. فهذه الأعضاء مثلها مثل الفم أو العين أو الإذن!! و كلها خلقة الله سبحانه وتعالى! و الخالق العظيم لم يخلق الإنسان في صورة قذرة بل خلقه في اكمل صورة فهو افضل و أرقى المخلوقات.. و لكن الإنسان هو الذي يحافظ على نظافته أو يجعل نفسه قذرا.. ثانيا.. الخطأ الأكبر من ذلك.. اعتبار النجاسة قذارة! فليس كل نجاسة قذارة! فالطهارة شيء أما النظافة شيء آخر..! مثال ذلك: شخص توضأ ثم خرج ليصلى ثم عاد إلى منزله محافظا على وضؤه! و لكن طبياُ إذا فحصت قدميه ستجد بعض الرذاذ الدقيق من أتربة أو خلافه! فهو ما زال وضوءه سليما! و لكن غير نظبف القدمين! اذا طلب زوجك تمرين نموذجي رقم. طبياُ.. مثال آخر:استخدام السيدات للمسك! او المنظفات المهبلية الطبية و غيرها! يعطى رائحة طيبة و انتعاشا! و لكن بدون ( وضوء + طهارة) فهذا ليس له قيمة!