بدور عبد الله العدساني 64. ذكرى فهد المقرن 65. لؤلؤة عبد الله العدساني 66. منيرة حمد المري 67. سحر زكريا حسن 68. وفاء عمر السبيعي 69. سهير عبد الرحمن زيد الحليبي 70. منيرة عبد الجبار محمد شودري 71. مها عبد الله السويلم 72. ايميل جامعة الملك خالد. عبير عبد العزيز محمد الخطيب 73. فاطمة محمد الملا 74. فاطمة عبد الله عبد اللطيف صالح 75. أفنان احمد عبد العزيز العبدالقادر 76. لطيفة عبد العزيز عيسى الملحم 77. خزامى محمد سلامة العيسى 78. وفاء عبد اللطيف عبد الرحيم الجعفري معلمة منتدبة 79. رقية عبد العزيز احمد السماعيل 80.
من جانبه قال مدير إدارة علاقات المرضى بمستشفى الملك خالد الجامعي الاستاذ مسفر الأكلبي، بأن ادارة علاقات المرضى تسعى الى تلبية احتياجات المرضى والمراجعين بالمدينة الطبية الجامعية من خلال استحداث البرامج و تطوير الخدمات للمرضى ومرافقيهم، مضيفاً بأن التوسع الكبير في مشاريع المدينة الطبية الجامعية تطلب استحداث عدد من الخدمات، مؤكداً على ان إدارة علاقات المرضى بالمدينة الطبية الجامعية تعمل على راحة المرضى والمراجعين لتقديم خدمة متميزة و ذات جودة عالية. ورفع الاكلبي شكره و تقديره لمعالي مدير جامعة الملك سعود رئيس مجلس إدارة المدينة الطبية الدكتور بدران بن عبدالرحمن العمر، ولسعادة المدير العام التنفيذي للمدينة الطبية الجامعية الدكتور عبدالرحمن بن محمد المعمر، ولسعادة المدير التنفيذي للشؤون الصحية الدكتور فيصل بن عبدالله السيف على دعمهم المتواصل لإدارة علاقات المرضى ومتابعتهم المستمرة لكافة البرامج و المبادرات التي تقدمها، كما قدم شكره لكافة مديري الإدارات الخدمية والطبية لتعاونهم مع فريق العمل وتجاوبهم السريع في كل ما يختص بتحسين تجربة المريض.
محمد بن عبد الله احمد حياني 30. زياد بن عبد الله الحمام محاضر 31. هاني عبد الله الملحم 32. محمد خليفة المديني معيد 33. محمد عبد الله العثمان 34. عمر علي العودة 35. بدران مسعود محمد بن لحسن 36. عبد الله محمد أمين العمري 37. محمد عبد الدايم علي سليمان 38. سامي رفعت عبد القادر الأشقر 39. عادل عبد الله محمد العبدالقادر 40. ميادة بنت محمد الحسن 41. نادرة حسن عبد الجواد محمود 42. هدى دليجان الدليجان وكيلة أقسام الطالبات 43. وفاء عبد المعطي خضير 44. أمباركة محمود محمد أبو جبل 45. أمل إسماعيل صالح صالح 46. حنان مسلم فتال بيرودي 47. فريدة صادق عمر زوزو 48. عائشة الشيخ مبارك محاضرة 49. ريم أحمد عبد اللطيف الملا 50. عواطف عبد الرحمن صالح الكليب 51. منسوبو الكلية (أعضاء هيئة التدريس). غادة عبداللطيف الحليبي أستاذ ساعد 52. لطيفة سعد المغنم 53. منيرة أحمد عبد الله المجيبل 54. منيرة هشبل القحطاني 55. نزيهة عبد اللطيف المغلوث 56. نوف مسفر الودعاني وكيلة الكلية 57. وفاء صالح محمد الفايز 58. خلود محمد الجعفري 59. جواهر محمد الفاروق أبو بكر الملا معيدة منسقة عمادة شؤون الطالبات 60. خوله أحمد الملا 61. آسية سليمان الكلثم 62. أنوار إبراهيم الهاشم 63.
منال محرم 82. مي محسن الحلفي أدب أندلسي 83. هاشم شحاتة حمودة sashemsh@ 84. يسن إبراهيم بشير قسم: اللغة الإنجليزية المؤهل العلمي د. عبدالله بن عبدالوهاب الفريدان (رئيس القسم) الدكتوراه اللغويات التطبيقية أ. د. عبدالله ابراهيم السعادات استاذ د. مبارك سالم البريك استاذ مشارك د. أحمدفتح الله التاروتي د. ابراهيم عبدالرحمن المحبوب أ. فهد عبدالرحمن بن دهيش الماجستير أ. سلمان أحمد الحسن البكالوريوس اللغة الانجليزية أ. عبدالرحمن عبداللطيف السيد أ. عبدالله ابراهيم الملحم أ. عبدالعزيز محمد الجاسم الترجمة أ. أحمد حسين الهويشل أ. عبدالعزيز يوسف التركي أ. أحمد عبدالرحمن السقوفي أ. أحمد عبداللطيف الخطيب أ. عمر أحمد شيخ الشباب د. بابكر إدريس الحبر د. محمد نور النعيمي الأدب الانجليزي الحديث د. عبدالجواد علي النادي أدب انجليزي د. ابراهيم محمد عثمان د. أشرف السيد محمود أحمد د. إيهاب صلاح فايق أ. حسن علي العماري مدرس لغة أ. محمد علي ورديان أ. محمد محمود الحسيني أ. جمال رفيق محمد تكنولوجيا المعلومات د. ايميل جامعه الملك خالد توظيف. فايزة صالح الحمادي د. نورية صعب المهيدب Nalmuhaidib د. وضحى فالح الدوسري د. فريدة حسين باقة د. باية الأخضر تيماقولت د.
القاهرة: 19-21 أبريل (2005). خالد منصور الشعيبي ، " استخدام أسلوب تحليل مغلف البيانات في قياس الكفاءة النسبية للوحدات الإدارية بالتطبيق على الصناعات الكيماوية والمنتجات البلاستيكية بمحافظة جدة بالمملكة العربية السـعودية". مجلة جامعة الملك ســعود (العلوم الإدارية) المجلد 16 ، العدد 2 ، 1424هـ. خالد منصور الشعيبي ، " حلقات الجودة: استخداماتها وفوائدها ومشاكل تطبيقاتها ـ دراسة ميدانيـة على المصانع الكبرى". مجلة الاقتصاد والإدارة _ جامعة الملك عبد العزيز. جامعة الملك خالد | الاقتصادي. المجلد 16 ، العدد 1، 1423هـ. خالد منصور الشـعيبي ، " الأنظمة الخبيرة: اســتخداماتها وفوائدها-الفعلية والمتوقعة دراسة استطلاعيه على المصانع الكبرى في قطاع الصناعات الكيماوية والمنتجات البلاستيكية " ، المجلة العربية للعلوم الإدارية. المجلد 7 ، العدد 2 ، مايو 2000م. خالد منصور الشعيبي ، " مدى استخدام أساليب التنبؤ في تقدير حجم الطلب على المنتجات الصناعية في مدينة جدة ". مجلة الإدارة العامة ، المجلد 35 ، العدد 2 ، 1995. - Southern, G. and K. Al - Shuaibi (1990), " Manufacturing Strategy: A Hypothesised Model - A Survey On The Saudi Manufacturing Private Sector, " 5th International Conference Of The Operations Management Association, Manufacturing Strategy - Theory And Practice, ed.
الدخول الى الرابط التالي: في حال كون المنسوب: موظف - عضو هيئة تدريس بإدخال الرقم الوظيفي متبوعا بـ وفي حال كون المنسوب: طالب. بإدخال الرقم الجامعي متبوعا بـ و من ثم إدخال كلمة المرور الخاصة بشبكة الجامعة. ومن ثم تجد بالصفحة الرئيسية لبريدك الجامعي نسخة الاوفيس (Office) للبدء بتحميل النسخة: ومن ثم اختيار ايقونة التحميل الآن (install now): او بطريقة اخرى: اتباع المسار التالي (الذهاب الى القائمة العلوية واختيار اعدادت office 365): الذهاب الى (إعدادات) ومن ثم اختيار( برنامج): ومن ثم ستلاحظ ظهور برامج الأوفيس بقائمة البرامج لتختار (تثبيت) للبدء بتحميل برامج الأوفيس مجانا إلى جهازك:
قسم: الدراسات الإسلامية الاسم الدرجة العلمية الوظيفة التخصص الدقيق البريد الإلكترونـــي 1. عبدالله بن محمد السماعيل أستاذ مساعد رئيس القسم 2. خالد إبراهيم بن محمد الحصين أستاذ مشارك 3. جمال فرحات صاولي 4. صالح إبراهيم الحصين 5. عزت شحاتة كرار محمد 6. أحمد فارس أحمد السلوم 7. محمد جنيد بن محمد نوري الديرشوي 8. محمد سعيد صبري محمد صباح 9. محمد عبد العزيز العقيل 10. مهيب صالح يوسف الحصان 11. قيس بن محمد بن عبد اللطيف آل الشيخ مبارك 12. عبد الإله محمد الملا وكيل الكلية للدراسات العليا 13. منير عبد الله ابراهيم خضير 14. محمد عبد الرحمن عودات 15. محمد عبد الحميد سالم قطاونة استاذ مساعد 16. عبد الرزاق طاهر أحمد معاش 17. التجاني محمد الأمين زائد 18. عبد الله محمد نوري الديرشوي 19. عبد الحميد الشيخ مبارك 20. علي بن عبدالله آل الشهري 21. عبد الشافي أحمد علي احمد 22. أحمد عبد العزيز الحليبي أستاذ 23. أحمد عبد الله الشعيبي 24. باسل محمود عبد الله الحافي 25. خالد محمد عبد الله الدوغان عضو هيئة تدريس 26. سليمان بن صالح بن عبد الرحمن القرعاوي 27. عبد الرحمن محمد الشهري 28. محمد عبد الرحمن العمير 29.
الثاني: مصاحبتهما بالمعروف، بعدم الإساءة إليهما قولاً أو فعلاً وإن كانا ظالمين له، وفي النص: (وإن ضرباك فلا تنهرهما وقل غفر الله لكما). هذا فيما يرجع إلى شؤونهما. وأمّا فيما يرجع إلى شؤون الولد نفسه ممّا يترتّب عليه تأذّي أحد أبويه فهو على قسمين: ١ـ أن يكون تأذّيه ناشئاً من شفقته على ولده، فيحرم التصرّف المؤدّي إليه، سواء نهاه عنه أم لا. ٢ـ أن يكون تأذّيه ناشئاً من اتّصافه ببعض الخصال الذميمة كعدم حبّه الخير لولده دنيويّاً كان أم اُخرويّاً. ولا أثر لتأذّي الوالدين إذا كان من هذا القبييل، ولا يجب على الولد التسليم لرغباتهما من هذا النوع. منتديات بحور الاحساس - حقوق الوالدين في الإسلام. وبذلك يظهر أنّ إطاعة الوالدين في أوامرهما ونواهيهما الشخصيّة غير واجبة في حدّ ذاتها. ١٢ السؤال: هل يجوز الإتيان بالعبادة كالصلاة والصوم والحج وقراءة القرآن وإهداء ثوابها إلى الوالدين وإن لم يكونا مسلمين؟ الجواب: لا يحرم إهداء ثوابها إليهما برجاء تخفيف العذاب عنهما. ١٣ السؤال: ما حكم والد يطلب من ابنته لبس البوشية مع العلم بأنّ البنت تقلّد مَن لا يرى إشكالاً في إظهار الوجه أمام الأجنبي؟ الجواب: لا يجوز لها مخالفة الأب إذا كانت موجبة لتأذّيه الناشئ من شفقته عليها.
١٤ السؤال: ما حكم إساءة الأب معاشرة أولاده؟ الجواب: للأولاد على الأب حقوقاً عامّة ثابتة لغيرهم أيضاً من قبيل عدم إيذائهم والإساءة إليهم، ولهم حقوق أخرى خاصّة بهم من جهة صلتهم به، كما أنّ للآباء حقوقاً مؤكّدة على الأولاد كما جاء في القرآن الكريم، وإذا أساء الأب معاشرة أولاده فعلى الأولاد أن لا يقابلوه بالمثل جهد المستطاع خاصّةً إذا كبر وضعف واحتاج إلى صلتهم واعانتهم، فتلك فتنة شاء الله تعالى أن يمتحنهم به ولمن صبر وغفر، إنّ ذلك من عزم الأمور، ونسأل الله الهداية والتسديد للجميع. ١٥ السؤال: هل يجوز للإنسان المطالبة بحقّه من والديه؟ الجواب: نعم، له ذلك، ولكن عليه مراعاة الحدود الشرعيّة خاصّةً مع مثل الوالدة التي أُكّدَ في الشريعة على رعايتها.
قرن تعالى وجوب التعبد له ، بوجوب البرّ بالوالدين في العديد من الآيات الكريمة ، منها قوله تعالى: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}[الإسراء: 23] ، وقوله تعالى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}[البقرة: 83] ، وقوله تعالى: {قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا}[الأنعام: 151]. ثم قرن الشكر له بالشكر لهما في قوله تعالى: {أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}[لقمان: 14] وهكذا نجد أنّ الله تعالى يعتبر الإحسان إلى الوالدين ، قضية جوهرية ، فهي من الأهمية بمكان، بحيث يبرزها ـ تارة ـ في عالم الاعتبار بصيغة القضاء: {وَقَضَى رَبُّكَ}[الإسراء: 23] ، ويجسدها ـ تارة أُخرى ـ في عالم الامتثال بصيغة الميثاق: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ} [البقرة: 83] ، ويعتبر التعدي على حرمتهما حراماً. وهنا لابد من التنبيه على أن القرآن الكريم وفي العديد من آياته يؤكد على الأولاد بضرورة الإحسان إلى الآباء ، أما الآباء فلا يؤكد عليهم الإهتمام بأبنائهم إلاّ نادراً ، وفي حالات غير عادية كأن لا يقتلوا أولادهم خشية الاِملاق ، ويكتفي بالتأكيد على أن الاولاد زينةٌ ومتعة ، وموضع فتنة وإغراء للوالدين ، ولم يذكرهم إلاّ مقرونين بالمال وفي موضع التفاخر.