والواقع - أيها الإخوان والأبناء الأعزاء - أن الشرقيين لا يمكن أن تنضج لهم حياة عقلية في غير تراثهم الذي ينتمي إليهم ويصطبغ بصبغتهم. كافيهات شرق الرياضة. فغير ممكن كما أسلفنا أن نجعل العلم الطبيعي تراثاً شرقياً أو غربياً بأية صفة من الصفات؛ وغير ممكن كذلك أن نجعل العلم الرياضي تراثاً ينسب إلى الشرقيين أو إلى الغربيين. فلم يبق إذن إلا التراث الخاص بالشرقيين الذي لا يشاركهم في خصائصه مشارك من العالمين، وهو التراث المشتمل على ما لهم من أشعار ومواعظ وأمثال وحكايات وآداب وقواعد سلوك، وفي طليعته روح العقائد الدينية والحكمة النفسية والفكرية، وما يصاحب ذلك من فقه شريعة ودين. وقد يسأل السائل في هذا المعرض: وما الرأي في الأشعار والأمثال والحكايات التي تنقل من الغربيين، وهي تراث غربي لا نزاع فيه؟ فجوابنا على هذا السؤال أن التراث الغربي الذي ينتقل إلى الشرقيين ينقسم إلى قسمين: القسم الذي يمكن أن يمتزج بحياتهم وهو من نوع تلك الحياة فلا يلبث أن يدخل في الشرق حتى يصطبغ بصبغته ويجري على سنته، ومثله في هذه الخصلة مثل التفاحة الأمريكية التي تجري في دم آكلها من المصريين: هي تفاحة أمريكية ما في ذلك خلاف؛ لكن الدم الذي يتولد منها في عروق آكلها دم مصري وليس بالدم الأمريكي أو الذي ينمى صاحبه إلى الديار الأمريكية.
غير أن نساك اليوجيين قد وجدوا لهذا الاعتراض رداً وهو أن حصول الشخص على الميزة شيء واستعمالها الفعلي الذي ينشأ عنه انقلاب نظام الكون شيء آخر. ومهما يكن من الأمر، فإن هذه المدرسة تعتبر مثلاً أعلى في التنسك والزهادة وإن كانت تابعة لغيرها في الأفكار والنظريات. ولما كانت تعاليمها المتنسكة تتفق مع طبيعة الهنود وما فطروا عليه من روحانية وميل شديد إلى العزلة، وانعطاف قوي نحو التأمل في أسرار الكون وخفايا الوجود، فقد راجت مبادئها رواجاً عظيماً، واعتنقها خلق كثير، ولا تزال إلى اليوم حية آهلة بالمعتنقين والمريدين. شركة تنظيف مجالس شرق الرياض 0551018445 ⋆ شركة ورود الرياض : alriyadh-busines. الفيدانتا كان هذا المذهب في أول نشأته محصوراً في شرح (الفيدا) وتأويلها وتخريج آياتها المتشابهة، ولكنه بفضل تلك البحوث المستفيضة التي كان زعماؤه يخرجونها حول تلك النصوص العتيدة المغرقة في التعقد أخذ يرتقي شيئاً فشيئاً ويخطو إلى النظر العقلي خطوات واسعة حتى تحول إلى فلسفة نظرية عويصة في عهد (سانكرا) ذلك الفيلسوف العظيم الذي يؤكد الباحثون العصريون أنه لا يقل عمقاً في التفكير ودقة في النظر وغوصاً في بحر الفلسفة المنطقية عن (كانْتْ) و (هيجل) وهما أرقى فيلسوفين في العصر الحديث.
وفرق بين هذه الحالة وحالة النسب الذي يخلط الدماء بالدماء ويخرج لنا سلالة لا هي إلى هنا ولا إلى هناك. والقسم الآخر من التراث الغربي الذي ينتقل إلى الشرق هو القسم الذي لا يمتزج بحياة الشرقيين ولا يدخل لهم في عقل ولا روح. وهذا غريب عنهم وهم غريبون عنه. وحكمهم فيه حكم المتفرج العابر الذي يمر به وكلاهما باق حيث كان: هؤلاء شرقيون وذلك تراث غربي لا يدخل في عوامل النضج العقلي أو في عوامل التكوين، سواء رجعنا فيها إلى الأفراد أو إلى الشعوب. كافيهات شرق الرياضية. ومعنى هذا أن الحياة العقلية إذا نضجت بين الشرقيين فهي شرقية لاحقة بالتراث الشرقي، أيا كان المصدر الذي جاءت منه أو حملت عنوانه، ولا يصح أن تنسب إلى غير الشرق إلا كما يصح أن تنسب دماؤنا إلى استراليا وأمريكا لأننا نأكل القمح الأسترالي والفاكهة الأمريكية في بعض الأوقات. وعلى أية حال ليس لنا مناص من إحدى اثنتين: إما أن نقرر أن الشرق خلا من الحياة العقلية الناضجة في جميع العصور وهو مخالف للمعقول ومخالف لإجماع الآراء؛ وإما أن نقرر أن الشرق قد عرف الحياة العقلية الناضجة ولو في عصر واحد من عصوره، وهذا في لبابه مرادف لقولنا: إن التراث الشرقي كافٍ لنضج الحياة العقلية بين الشرقيين.
ومن أشهر أصحاب هذا الرأي في العصور الأخيرة (بارتلي سانت - هلير) إذ يقول في مقدمة ترجمته (للكون والفساد) ما نصه: (أما من جهة الفلسفة الشرقية فإننا لا نعرف، بل ربما لن نعرف أبداً من أمرها شيئاً معيناً بالضبط فيما يختص بعصورها الرئيسية وانقلاباتها، فإن أزمنتها وأمكنتها وأهلها تكاد تعزب عنا على سواء. إنها مستعصمة دون إدراكنا مدعاة للشكوك لما يغشاها من كثيف الظلمات، حتى لو عرفنا منها هذه التفاصيل مع الضبط الكافي لما أفادنا ذلك إلا من جهة إرضاء رغبتنا في الاطلاع دون أن يتصل بنا أمرها كثيراً. اثاث مستعمل شرق الرياض - شراء اثاث مستعمل بالرياض : pyramids-sa. إن الفلسفة الشرقية لم تؤثر في فلسفتنا مع التسليم بأنها تقدمتها في الهند وفي الصين وفي فارس وفي مصر فإننا لم نستعر منها كثيراً ولا قليلاً. فليس علينا أن نصعد إليها، لنعرف من نحن ومن أين جئنا ثم قال: ولقد تصديت فوق ذلك لتبيين أن العبقرية الإغريقية هي التي دانت العالم بهذا النفع العلمي الجليل دون أن تكون مدينة فيه لغيرها، فإذا كانت الشعوب المجاورة لها آتتها شيئاً من العلم فما هو إلا مدد مبهم غاية في الإبهام. لا مراء في أن المصريين والكلدان والهنود لهم في ماضي الإنسانية مقام كبير، ولكنهم مع ذلك في الفلسفة أو في العلم بعبارة أعم ليسوا شيئاً مذكوراً في جانب الإغريق الذين لم يكونوا ليتعلموا منهم.
ولا شك أن أصحاب هذا الرأي يجزمون بأن المنطق الهندي هو أساس منطق أرسطو، ولكن البعض الآخر لا يصعد بالمنطق الهندي على سلم الماضي أكثر من عصر المدرسة اليوجية أي بعد عصر ارسطو، ولكن هذا الرأي الأخير غير صحيح، إذ أن المنطق قد وجد بلا شك في مدرسة (سامكهيا) وهي قبل أرسطو بزمن بعيد. وعلى هذا نستطيع أن نجزم بأن الفلسفة بأكمل معانيها قد وجدت في بلاد الهند. مجلة الرسالة/العدد 405/يكفي التراث الشرقي لنضج الحياة العقلية عند - ويكي مصدر. وأن اليونان مدينة لتلك البلاد بكثير من نظرياتها التي يعتقد السطحيون أنها مبتدعة، وبالتالي نصرح أن الهند كانت ولا تزال لبنة هامة، بل حجراً أساسياً في بناء الفكر البشري الراقي ما في ذلك شك ولا ارتياب. (يتبع) محمد غلاب
ومن الفعاليات في المهرجان بيت العمدة وهو صرح عمراني تراثي يتصدر مدخل وسط العوامية يتكون من ثلاث طوابق مبني على الطراز العمراني الجميل الابواب و"الداريش" والمجالس والغرف الداخلية ويشكل بيت العمدة المبنى الاساسي الذي نقل من الحارة الى وسط العوامية وبنفس الاشكال التي كانت عليها ويمثل بيت العمدة شكل جمالي تراثي يمثل الصورة الجملية للبيوت القديمة التي تحتفظ برونقها وجمالها. بيت تراثي رسمی. محمد التركي مدير مركز الرامس قال: ان الممهرجان يجتذب العديد من اهالي المنطقة وزوارها في ليالي رمضان كمان انه فضاء للترعيف بالتراث، فيما اوضح الفنان علي السبع أن يمتلك موقعا لعرض أعماله حيث ان المهرجان يتيح للمبدعين التواصل مع الجمهور وعرض ابداعاتهم. من جهته قال عضو مجلس الشورى نبيه البراهيم كما كنت اتوقع مهرجان الرامس بوسط العوامية مبهج ومفرح تكاملت فيه عناصر كثيرة جدا لتجعله مشعا في ليالي مفعمة مثل ليالي رمضان المبارك ، لافتا إلى أن المهرجان يتجتذب الزوار بما يتضمنه من تراث معماري وامسيات جميلة تجمع كبار السن والاطفال ، فضلا عن عرض ابداعات الأسر المنتجة. من جهته قدم محمد آل غلاب الشكر للقائمين على مهرجان ليالي الرامس وقال بكل أمانة المكان جميل ومهيئ وهو من فعاليات جودة الحياة واتمنى ان يزوره الرياضيين في المنطقة.
تعليم الرسم بيوت تراثية. كيف يمكنني ان ارسم رجل.
وأضافت:" متحمسة للغاية لمشاركة أعمالي واطلاع زوار قطر على لمحة من تراثنا، وتعريفهم على التصاميم التراثية القديمة التي كانت ترتديها أمهاتنا، وخاصة الأحجار الكريمة مثل الفيروز، والتعرّف على جانب من زي المرأة القطرية في الماضي. " فاطمة الشيباني- فتاة البخنق وفي نفس السياق، قالت الفنانة فاطمة الشيباني، صاحبة لوحة بعنوان "بُخنُقي"، التي استوحتها من البُخنُق وهو غطاء تراثي لوجه المرأة يُستخدم في قطر ودول الخليج، إن الأشكال الفنية على اختلافها وتنوعها تمثل مصدر إلهام وشغف بالنسبة لها، سواء كانت قطعة تعبر عن مفهوم ما أو منحوتة، أو حتى مقطع فيديو، مشيرة إلى أنها تفضل تقديم أعمال استثنائية، والابتكار في الأفكار الفنية للوحاتها، وإبداع أعمال جديدة في كل مرة. وأضافت: "تظهر في اللوحة فتاة ترتدي البُخنُق، الذي اعتادت الفتيات على ارتدائه في الماضي إلى أن يحين وقت الزواج بهدف التشجيع على الاحتشام. استاد الثمامة المونديالي يتزيّن بأعمال فنية مستوحاة من تراث وتاريخ قطر. واليوم يتوفر البُخنُق بتصميم عصري مع العديد من اللمسات، وهو ما يشجع على الاحتفاظ بهذا التراث الذي نعتز به". محمد أبل – الأبواب والنوافذ القطرية التراثية ويشارك الفنان محمد أبل بالعديد من الأعمال الفنية في استاد الثمامة، منها "الباب 1" و "الباب 2" و "الباب 3" و "النافذة 1" و "النافذة 2" و "النافذة 3" و "النافذة 4″، وجميعها مستوحاة من الأبواب والنوافذ التراثية في قطر.
وأثنى عميد شؤون الطلاب على الجهات التي ضاعفت جهودها من أجل تجهيز المعرض وإخراجه بهذا الشكل المميز، مبيناً أن تظافر جهات عدة منها صندوق الطلاب وإدارة التغذية بعمادة شؤون الطلاب و الإدارة العامة للصيانة وإدارة الخدمات والبيئة المستديمة أخرجت المعرض بصورة تليق بحفل جامعة الملك سعود. المعرض المصاحب تضمن المعرض المصاحب أركانًا تحكي معاني جوهرية وتاريخية مرتبطة بأمجاد وبطولات وعراقة الدولة السعودية، استفتاحًا بركن العلم الذي استعرض تاريخ الراية الوطنية وملحقاتها، كما تجلّت قصة أمجاد -الدرعية- عاصمة الدولة السعودية الأولى بركن هيئة تطوير بوابة الدرعية، فيما أستعرضت مكتبة الملك سلمان المركزية مخطوطاتٍ وكتبٍ ذات علاقة بيوم التأسيس، وتعرّف الزوار على الخيل العربية بوصفها رمزًا للأصالة وعن الزي التراثي للخيّالة وذلك بالركن الخاص بمركز الملك عبدالعزيز للخيل العربية،. فيما شاركت دارة الملك عبدالعزيز بالصور الفريدةُ والمواد المرئيةُ النادرة عن التاريخ العريق لتأسيس الدولة السعودية، بينما مركز الملك سلمان لدراسات تاريخ الجزيرة العربية وحضارتها بالجامعة عرض مؤلفاتٍ ومخطوطاتٍ وموادَ مرئية ومسموعة عن الدولة السعودية الأولى وبطولاتها الخالدة، وفي المجلس التراثي شارك طلبة نادي الاحتياجات الخاصة ببراعة في كتابة الأسماء للزوار بطريقة برايل وتقديمها لهم كتذكار من الجامعة.