الأربعاء 26المحرم 1428هـ - 14فبراير 2007م - العدد 14114 حول العالم هناك أحاديث نبوية صحيحة في وصف جهنم تتحدث عن وجود مناطق باردة نسبيا في جوفها؛ فهناك مثلا قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: "ناركم هذه جزء من سبعين جزءاً من حر جهنم" فقالوا: والله إنها كافية يارسول الله. قال: فإنها فضلت عليها بتسعة وستين جزءاً كلها مثل حرها. (رواه مسلم والبخاري)!!... أيضا ثبت وجود منطقة زمهرير مثلجة داخل جهنم يعذب الله بها الكافرين ويحمي منها المؤمنين بحيث (لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا).. كما جاء في السنة المطهرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "اشتكت النار الى ربها فقالت يارب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين ، نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير" (البخاري ومسلم)!!... ورغم غرابة (اجتماع النار والزمهرير في مكان واحد) إلا أن الظاهرة لا تعد مستحيلة من الناحية الفيزيائية.. فالشمس التي نراها مثلا - والتي تعد نموذجا لجهنم الدنيا - تعتمد على حرق الهيدروجين لإطلاق الحرارة والضوء (في عملية تعرف باسم الاندماج النووي). إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة ص - قوله تعالى هذا وإن للطاغين لشر مآب جهنم يصلونها فبئس المهاد - الجزء رقم15. وهذا الاندماج أمكن تحقيقه على الارض من خلال ما يعرف بالقنابل الهيدروجينية.. وحين أجريت التجارب على هذا النوع من القنابل لاحظ العلماء ان مركز الانفجار ذاته يصبح باردا الى حد كبير.
الحمد لله. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النبإ - الآية 25. أولاً: الحديث المشار إليه حديث صحيح في أعلى درجات الصحة ، وقد اتفق على إخراجه الإمامان البخاري ومسلم ، رحمهما الله. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (اشْتَكَتْ النَّارُ إِلَى رَبِّهَا فَقَالَتْ: يَا رَبِّ أَكَلَ بَعْضِي بَعْضًا ، فَأَذِنَ لَهَا بِنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ فِي الشِّتَاءِ ، وَنَفَسٍ فِي الصَّيْفِ ، فَهُوَ أَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الْحَرِّ ، وَأَشَدُّ مَا تَجِدُونَ مِنْ الزَّمْهَرِيرِ) رواه البخاري (3087) ومسلم (617). قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "والمراد بالزمهرير: شدة البرد ، واستشكل وجوده في النار ، ولا إشكال ؛ لأن المراد بالنار: محلها ، وفيها طبقة زمهريرية" انتهى. " فتح الباري " ( 2 / 19). ثانياً: هل كان كلام النار ، وشكوتها ، بلسان المقال أم بلسان الحال ؟ أكثر العلماء -وهو الصواب بلا ريب- على أنه كان بلسان المقال.
2015-01-12, 05:45 PM #6 قال الله تعالى مخبراً عن أهل جهنم -نعوذ بالله منها-: { َّ لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً. إِلَّا حَمِيماً وَغَسَّاقاً. جَزَاء وِفَاقاً} [النبأ:24 -26]، فجهنم يعذب أهلها بالحر والزمهرير، قال ابن عباس: الغساق: "الزمهرير البارد الذي يحرق من برده"، وقال الحسن: "كل برد أهلك شيئاً فهو من نفس جهنم". المصدر: 2015-01-12, 05:48 PM #7 2015-01-12, 05:48 PM #8 2015-01-12, 05:51 PM #9 2015-01-12, 06:00 PM #10 قال الحافظ ابن رجب في فتح الباري 3 / 71: وقوله: ( ( فأشد ما تجدون من الحر ، وأشد ما تجدون من الزمهرير)) - بمعنى: أنه من تنفس جهنم. وقد فسر ذلك الحسن بما يحصل منه للناس أذى من الحر والبرد. ما معنى "الزمهرير" ..؟ - الروشن العربي. قال ابن عبد البر: أحسن ما قيل في معنى هذا الحديث: ما روي عن الحسن البصري - رحمه الله - ، قال: اشتكت النار إلى ربها ، قالت: يارب ، أكل بعضي بعضاً ، فخفف عني. قال: فخفف عنها ، وجعل لها كل عام نفسين ، فما كان من برد يهلك شيئاً فهو من زمهريرها ، وما كان من سموم يهلك شيئاً فهو من حرها. وقد جعل الله تعالى ما في الدنيا من شدة الحر والبرد مذكوراً بحر جهنم وبردها ، ودليلاً عليها ، ولهذا تستحب الاستعاذة منها عند وجود ذلك.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الأصل الواجب هو تصديق الرسول صلى الله عليه وسلم في جميع ما قاله بدون استثناء، لقوله تعالى في تزكية كلامه صلى الله عليه وسلم: وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى {النجم:4}. وقد كان الصحابة يحدثون عنه ويقولون: حدثنا رسول الله: وهو الصادق المصدوق. كما في الصحيح عن ابن مسعود. ثم إنه قد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اشتكت النار إلى ربها فقالت: يارب، أكل بعضي بعضاً، فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فهو أشد ما تجدون من الحر، وأشد ما تجدون من الزمهرير. وفي رواية: قالت النار رب أكل بعضي بعضا فأذن لي أتنفس، فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف، فما وجدتم من برد أو زمهرير فمن نفس جهنم وما وجدتم من حرأو حرور فمن نفس جهنم. رواه مسلم في صحيحه. وفي رواية: اشتكت النار إلى ربها فقالت: يا رب أكل بعضي بعضا، فجعل لها نفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فشدة ما تجدون من البرد من زمهريرها، وشدة ما تجدون من الحر من سمومها. رواها ابن ماجه وصححها الالباني.
قال ابن عبد البر في التمهيد: وأما قوله: فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف. فيدل على أن نفسها في الشتاء غير الشتاء، ونفسها في الصيف غير الصيف، وفي رواية جماعة من الصحابة زيادة في هذا الحديث وذلك قوله: فما ترون من شدة البرد فذلك من زمهريرها، وما ترون من شدة الحر فهو من سمومها، أو قال من حرها. وهذا أيضا ليس على ظاهره وقد فسره الحسن البصري في روايته فقال: اشتكت النار إلى ربها فقالت يا رب أكل بعضي بعضا فخفف عني قال: فخفف عنها وجعل لها كل عام نفسين، فما كان من برد يهلك شيئا فهو من زمهريرها، وما كان من سموم يهلك شيئا فهو من حرها. وقوله في هذا الحديث: زمهرير يهلك شيئا وحر يهلك شيئا، تفسير ما أشكل من ذلك، والله أعلم. وقال السيوطي في تنوير الحوالك في تفسير الحديث السابق: قال القاضي عياض: قيل معناه أنها إذا تنفست في الصيف قوي لهب تنفسها حر الشمس وإذا تنفست في الشتاء دفع حرها شدة البرد الى الأرض، وقال ابن عبد البر لفظ الحديث يدل على أن نفسها في الشتاء غير الشتاء ونفسها في الصيف غير الصيف، وقال ابن التين فإن قيل: كيف يجمع بين البرد والحر في النار؟ فالجواب أن جهنم فيها زوايا فيها نار، وزوايا فيها زمهرير وليست محلا واحدا يستحيل أن يجتمعا فيه، وقال مغلطاي: لقائل أن يقول: الذي خلق الملك من ثلج ونار قادر على جمع الضدين في محل واحد قال وأيضا فالنار من أمور الآخرة والآخرة لا تقاس على أمر الدنيا.
ليس كل العتاب أو التعبير عن العتاب واحد فلكل شخص طريقته في اختيار طريقة عتابه التي ترجع لصفاته الشخصية ولصفات وعقلية من يعاتبه، فهناك من يكتفي بالتلميح وسيفهم المقصود الرسالة، وهناك من يجب أن يصل إلى الجهر بشكل واضح وصريح ليبين عتابه، وهناك من يلجأ إلى عتاب لقطع الروابط سواء بقصد أو بدون قصد، ايًا كان الأسلوب أو الطريقة أنت من تختار كيف وأنت من تتحمل نتائج هذا الاختيار الذي يمكن أن يصل حد الفقد التام لمن نحب، ولكن إن كان الحب صادق فلا لوم من عتاب خفيف لتصحيح المسار لا لقطع الروابط، فالحب الصادق عملة نادرة يصعب إيجادها بسهولة لذا تمسك به تحت أي ظرف فلن تستطيع تعويضه غالبًا.
اصبح عمر قطر ١٣٧عاماً، حضارة قديمة، ودولة رائعة و شعب محب،قصه كتبها حمد بن خليفه ال ثاني وسلمها بيد تميم ليكملها عنه🇶🇦🇶🇦🇶🇦 #اليوم_الوطني #الدوحه #قطر #هداتنا_يفرح_بها_كل_مغبون #qatar هداتنا_يفرح_بها_كل_مغبون اليوم_الوطني الدوحه qatar قطر "حبيبي يا قليل العطف تكفى لا تخليني ، وداعتك السنين المقبلة والشوق واحبابك"٠ اصاله اصاله نصري doha asala ♥️ 🎶 ranoush-qtr BMW S1000RR ___________________________________ Copyright Ranoush Qtr Photography & Design. كل مره تقولي اسف اریا. All rights reserved. ____________________________________ TAGS: #bmw #bmws1000rr #s1000rr #bmwhp4 #pistonheadz #bmwbike #bmws1000rr #ranoushqtr #ranoush #ranoush_qtr #qtr #qatar #رنوش #رنوش_قطر #قطر ____________________________________ Visit my Site To See More: Mercedes CLS ___________________________________ Copyright Ranoush Qtr Photography & Design. ____________________________________ TAGS: #qtrcars #qtrcarsmerceds #ranoushqtr #ranoush #ranoush_qtr #qtr #qataricar #qtr #qatar #topbb #كورنيش #كورنيش_الدوحة_2014 #رنوش #رنوش_قطر #قطر ____________________________________ To See The Full Coverge: qseeda "يانسيم الصباح سلّم على باهي الخد. "