الحمد لله. ذهب جمهور العلماء إلى أن المسافة التي تقصر فيها الصلاة ويفطر فيها الصائم ثمانية وأربعون ميلاً. قال ابن قدامة في المغني: مَذْهَبُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ( يعني الإمام أحمد) أَنَّ الْقَصْرَ لا يَجُوزُ فِي أَقَلِّ مِنْ سِتَّةَ عَشَرَ فَرْسَخًا, وَالْفَرْسَخُ: ثَلاثَةُ أَمْيَالٍ, فَيَكُونُ ثَمَانِيَةً وَأَرْبَعِينَ مِيلا. وَقَدْ قَدَرَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ, فَقَالَ: مِنْ عُسْفَانَ إلَى مَكَّةَ ، وَمِنْ الطَّائِفِ إلَى مَكَّةَ ، وَمِنْ جُدَّةَ إلَى مَكَّةَ. فَعَلَى هَذَا تَكُونُ مَسَافَةُ الْقَصْرِ يَوْمَيْنِ قَاصِدَيْنِ. وَهَذَا قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ. وَإِلَيْهِ ذَهَبَ مَالِكٌ, وَاللَّيْثُ, وَالشَّافِعِيُّ اهـ. حد السفر الذي يبيح الفطر والقصر - الإسلام سؤال وجواب. وتقدير ذلك بالكيلو متر نحو ثمانين كيلو متر تقريباً. قال الشيخ ابن باز في "مجموع الفتاوى" (12/267) في تقدير السفر: " الذي عليه جمهور أهل العلم أن ذلك يقدر بنحو ثمانين كيلو تقريبا بالنسبة لمن يسير في السيارة ، وهكذا الطائرات ، وفي السفن والبواخر ، هذه المسافة أو ما يقاربها تسمى سفرا ، وتعتبر سفرا في العرف فإنه المعروف بين المسلمين ، فإذا سافر الإنسان على الإبل ، أو على قدميه ، أو على السيارات ، أو على الطائرات ، أو المراكب البحرية ، هذه المسافة أو أكثر منها فهو مسافر " اهـ.
أما إذا كان مقيم مستريح فإنه يصلي كل صلاة في وقتها هذا هو الأفضل، ولهذا لما كان في منى في حجة الوداع صلى الصلوات في أوقاتها ما جمع، صلى الظهر في وقتها يوم العيد، والعصر في وقتها، والمغرب في وقتها والعشاء في..... وهكذا بقية الأيام عليه الصلاة والسلام. ما حكم الجمع والقَصر للصلاة في المطار ؟ عضو هيئة كبار العلماء يجيب. فالحاصل أن المقيم المستريح الأفضل له أن لا يجمع وإن كان مسافراً وإن كان في أثناء السفر في البر الأفضل له عدم الجمع، لكن إذا دعت الحاجة إلى الجمع فلا حرج عليه في ذلك. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً. فتاوى ذات صلة
وهذا الأخير هو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، وذلك لأن الله تعالى لم يحدد مسافة معينة لجواز القصر وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة. مدة الجمع والقصر في السفر للاطفال. وقال أنس بن مالك رضي الله عنه: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مَسِيرَةَ ثَلاثَةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلاثَةِ فَرَاسِخَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ. رواه مسلم (691). وقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى أقرب إلى الصواب. ولا حرج عند اختلاف العرف فيه أن يأخذ الإنسان بالقول بالتحديد ؛ لأنه قال به بعض الأئمة والعلماء المجتهدين ، فلا بأس به إن شاء الله تعالى ، أما مادام الأمر منضبطا فالرجوع إلى العرف هو الصواب اهـ.
انتهى بتصرف. واختلف فقهاء الحنفية في تحديد مقدار مسيرة الأيام الثلاثة بالفراسخ، فقيل: خمسة عشر فرسخا، وقيل: ثمانية عشر فرسخا، وأكثر ما قيل ـ حسب ما رأيناه في كتبهم ـ هو واحد وعشرون فرسخا. وعلل ذلك ابن عابدين في حاشيته باختلاف البلدان، جاء في حاشية ابن عابدين: وكذا ما في الفتح من أنه قيل: يقدر بأحد وعشرين فرسخا، وقيل: بثمانية عشر، وقيل: بخمسة عشر، وكل من قدر منها اعتقد أنه مسيرة ثلاثة أيام. انتهى. ضوابط الجمع والقصر للمسافر - إسلام ويب - مركز الفتوى. أي بناء على اختلاف البلدان، فكل قائل قدر ما في بلده من أقصر الأيام. انتهى. وقال ابن نجيم في البحر الرائق: وفي النهاية: الفتوى على اعتبار ثمانية عشر فرسخا، وفي المجتبى فتوى أكثر أئمة خوارزم على خمسة عشر فرسخا. انتهى. وعلى كل تقدير، فإن المسافة التي ذكرتها تزيد على ما قدروا به مسيرة الأيام الثلاثة بكثير، إذا كانت من آخر العمران في بلدك. وبهذا التقرير تعلم أن الواجب عليك ـ على مذهب الحنفية ـ هو أن تقصر الصلاة الرباعية ما دمت تخرج من بلدك قاصدا سفرا يبلغ مسيرة ثلاثة أيام ولا تنوي إقامة خمسة عشر يوما، إلا أن تأتم بمقيم فإنك تتم عندهم وعند الجماهير. وأما الجمع بين الصلاتين، فإن الحنفية لا يجيزونه أصلا إلا بعرفة ومزدلفة وهو عندهم للنسك، قال الحصكفي في الدر المختار: ولا جمع بين فرضين في وقت بعذر سفر ومطر، خلافا للشافعي وما رواه محمول على الجمع فعلا لا وقتا، فإن جمع فسد لو قدم الفرض على وقته، وحرم لو عكس أي أخره عنه، وإن صح بطريق القضاء إلا لحاج بعرفة ومزدلفة، كما سيجيء.
إلا لو فرض أنهم إذا وصلوا إلى أهليهم متعبين ويخشون إن ناموا ألا يقوموا إلا عند الغروب، أو يخشون إن بقوا حتى يؤذن العصر أن يصلوا العصر وهم في شدة النعاس، فهنا نقول: اجمعوا؛ لأن الجمع أوسع من القصر، لا حرج أن يجمعوا ، وإذا وصلوا إلى بلدهم ينامون إلى الغروب ، أما القصر فأرى أن الاحتياط ألا يقصروا ؛ لأن هذا لا يسمى سفراً في عرف الناس الآن " انتهى من "اللقاء الشهري" (60/11). ثانيا: بناء على قول الجمهور في تحديد السفر بالمسافة ، فإنه يجوز لك أن تقصر الظهر والعصر والعشاء في الدمام ، إذا صليت بمفردك أو مع جماعة مسافرين. لكن ينبغي أن تعلم أن صلاة الجماعة واجبة على الرجل القادر ، حاضرا كان أو مسافرا ، فحيث سمعت النداء لزمك حضور الجماعة ، وحينئذ تصلي الصلاة تامة إذا كان الإمام مقيما. مدة الجمع والقصر في السفر لها. ثالثا: أما الجمع بين الصلاتين في البلد الذي سافرت إليه وهو الدمام ، فهو جائز على القول بأنك مسافر ، ولكن الأولى أن لا تجمع بين الصلاتين إلا إذا شق عليك فعل كل صلاة في وقتها. ويجوز لك أن تجمع بين الصلاتين جمع تقديم أو تأخير حسب الأيسر لك. رابعا: وقت صلاة العصر إلى اصفرار الشمس ، ووقت صلاة العشاء إلى منتصف الليل ؛ لما روى مسلم (612) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَوَقْتُ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ).
أدلتهم: 1- عموم قول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّه}, ولا يخرج منه المسافر إلا بدليل اختلف الفقهاء في تقدير مسافة التي يقصر فيها، فذهب الحنفية إلى أن: أقل ما تقصر فيه الصلاة مسيرة ثلاثة أيام ولياليها من أقصر أيام السنة في البلاد المعتدلة 1 ، بسير الإبل ومشي الأقدام، ولا يشترط سفر كل يوم إلى الليل، بل أن يسافر في كل يوم منها من الصباح إلى الزوال الظهر ، فالمعتبر هو السير الوسط مع الاستراحات العادية، فلو أسرع وقطع تلك المسافة في أقل من ذلك كما في وسائل المواصلات الحديثة، جاز له القصر
الحديث متفق عليه، ومنهم من يرى -وهو الإمام مالك والإمام الشافعي- أن المسافر إذا نوى إقامة أربعة أيام لزمه الإتمام. كما ذهب الأحناف إلى أنه إذا نوى إقامة أكثر من خمسة عشر يوماً أتم صلاته. وذهب شيخ الإسلام إلى أن المسافر ما لم ينو الاستيطان أو الإقامة المطلقة فإن أحكام السفر لا تزال منسحبة عليه نوى إقامة أربعة أيام أو أقل أو أكثر، وذلك لعموم الأدلة الدالة على ثبوت الرخصة للمسافر بدون تحديد، إذ لم يرد تحديد من الله تعالى ولا رسوله للمدة التي ينقطع حكم السفر بها. والإقامة المطلقة هي أن يأتي طالب العلم أو التاجر إلى بلد فيجد فيه ما يطلبه من العلم والتجارة فينوي فيه إقامة غير مقيدة بزمن ولا عمل فهذه هي الإقامة المطلقة التي تقطع حكم السفر،وعلى هذا فإن المسافر إذا قدم على بلد غير بلده ونوى الاستيطان فيه أو الإقامة المطلقة فإنه يتم صلاته ولا يجوز له القصر ولا الجمع بحجة السفر، أما إذا لم ينو الاستيطان ولا الإقامة المطلقة فهو في حكم المسافر يجوز له القصر والجمع، بدليل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أقام مدداً مختلفة يقصر فيها، فأقام في تبوك عشرين يوماً يقصر الصلاة، أخرجه الإمام أحمد وأبو داود. وأقام في مكة عام الفتح تسعة عشر يوماً يقصر الصلاة، أخرجه البخاري.
يعد ذلك يرسل الرقم السري إلى المستلم بواسطة الهاتف أو البريد الإلكتروني ليستلم بموجبه الحوالة بشكل فوري. يوفر الرقم السري موثوقية كبيرة حيث يضمن أن لا يستلم المال سوى من يمتلك الرقم. عن طريق الحساب البنكي(Bank account) في حالة إمتلاك الشخص المرسل له حساب في أحد البنوك، عندها يمكن أن يتم التحويل إلى حسابه البنكي مباشرة. عن طريق البطاقة الائتمانية عندما ترغب بالإستفادة من هذه الخدمة يجب التسجيل في ويسترن يونيون. من ثم تقوم بالدخول لملف التعريف الخاص بك واختيار تفاصيل الشخص المرسل له من اسم البلد والمبلغ المراد تحويله، وطريقة التسليم، من ثم تعريف بطاقتك الائتمانية. بعد ذلك سوف تتلقى رسالة تأكيد عبر بريدك الإلكتروني تتضمن رقم سري للتتبع (MTCN)، لاستلام الأموال بموجبه من قبل الشخص المرسل له. عن طريق الجوال بالأخص تتوفر هذه الخدمة في دول شرق آسيا. رسوم تحويل الأموال عبر شركة ويسترن يونيون عند التحويل ضمن البلد نفسه يتم فرض رسوم قليلة أو بدون رسوم. ولكن التحويل من بلد لآخر تتضمن نسبة رسوم تحدد من خلال حاسبة الرسوم الموجودة في موقع الشركة. بالطبع تختلف الرسوم بحسب البلد وقيمة الحوالة. ويتم دفع الرسوم بنفس العملة المحولة.
اسم الفرع: ارسال لتحويل الأموال فرع مسفلة. عنوان الفرع: مسفلة, مكة المكرمة, 1020102. رقم التليفون: 12920033663. مواعيد العمل: مفتوح 24 ساعة جميع ايام الاسبوع. اسم الفرع: ويسترن يونيون فرع الكعكية 261. عنوان الفرع: المنطقة الغربية والجنوبية, شارع الكعكية بالقرب من بنك الرياض. رقم التليفون: 125334220. اسم الفرع: مجموعة سامبا المالية. عنوان الفرع: الأهلي كلينيك, شارع الحرم, الجميزة مكة المكرمة, رقم التليفون: 125756400. مواعيد العمل: يوميا من 12:02 صباحا حتى 11:59 مساءا جميع أيام الاسبوع. اسم الفرع: ارسال HQ. عنوان الفرع: مكة المكرمة, المملكة العربية السعودية. اسم الفرع: ارسال لتحويل الاموال فرع جرول. عنوان الفرع: جرول, مكة المكرمة, 1020106. اسم الفرع: جبل النور 252. عنوان الفرع: المنطقة الغربية والجنوبية, جبل النور مكة. رقم التليفون: 125758046. [ نبذة عن شركة ويسترن يونيون] شركة ويسترن يونيون تم تأسيسها في عام 1851م, وقام بتأسيسها الأمريكي عزرا كورنيل، الذي يعتبر أحد أبرز رجال الأعمال في التاريخ الأمريكي، وكما أن عزرا كورنيل هو أحد المشاركين في تأسيس جامعة كورنيل في نيويورك، ويقع مقر شركة ويسترن يونيون الرئيسي في ولاية كولورادو التابعة للولايات المتحدة الأمريكية.
تهتم شركة ويسترن يونيون بتقديم الخدمات الخاصة بالمعاملات المالية، وخدمات الاتصال بين البنوك المختلفة في جميع أنحاء العالم، وكانت بداية شركة ويسترن يونيون في المعاملات الخاصة بإرسال التلغرافات، وهي عبارة عن برقيات ونصوص ترسل من خلال جهاز التلغراف ويتم العمل على ترميزها، ولكن الشركة قامت بعد ذلك بتحويل أنشطتها إلى المعاملات المالية الخاصة بالبنوك، إلى أن اكتسبت الشهرة الكبيرة التي تملكها الآن. [ إقرأ المزيد]
نظام الدفع النقدي السريع عبر Western Union هو إحدى طرق الدفع التي تتيح لك إمكانية تسلُّم دفعات AdSense نقدًا من خلال خدمة تحويل الأموال العالمية Western Union (WU). وباختيار استلام الدفعات عن طريق WU لن تضطر إلى انتظار وصول الشيك عبر البريد، بالإضافة إلى تقليل رسوم البنك وأوقات المقاصة الطويلة المرتبطة بإيداع الشيكات. ملاحظات: عليك استلام دفعة WU خلال 60 يومًا في البلد الذي تم إرسال الدفعة إليه. تعرّف على مزيد من المعلومات حول الموعد النهائي لتحصيل دفعات WU . سيتم إجراء عملية الدفع عبر WU بالدولار الأمريكي أو اليورو حسب العملة التي تختارها. ولكن سيتوفّر لك خيار تسلُّم الدفعة بعملتك المحلية لدى معظم وكلاء WU. تعرّف على مزيد من المعلومات حول العملة وسعر الصرف وحدّ دفعات WU لا يحصِّل AdSense أي رسوم منك لتسلُّم دفعات WU.
إذا كنت تفضل الإرسال عبر الإنترنت فيمكنك ارسال الحوالة اونلاين عبر موقع Western Union أو تطبيق الهاتف المحمول الخاص بهم. خطوات ارسال حوالة من التطبيق.
اتبع الخطوات التالية لتحصيل دفعتك عبر WU: تفضّل بزيارة للبحث عن وكيل WU الموجود في البلد الذي تم إرسال دفعاتك إليه. اتصل بوكيل WU للتأكد من أنه يقدم خدمة "نظام الدفع النقدي السريع عبر Western Union" وأنه يوفر عملة الدفع التي تريدها. أحضر معك المعلومات التالية: بطاقة هوية سارية وصادرة عن جهة حكومية وتحمل صورة فوتوغرافية (مثل جواز السفر، أو رخصة القيادة، أو بطاقة الرقم القومي، إلخ). معلومات المُرسل (التي ستجدها في إيصال دفع AdSense). لعرض إيصال الدفع، انتقل إلى صفحة "المعاملات" ثم انقر على رابط الدفع التلقائي. تشمل أمثلة معلومات المُرسل: مبلغ الدفعة رقم التحكم في تحويل الأموال (MTCN) عالجت الجهة التالية دفعتك: Google Inc. 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, California 94043, USA. عالجت الجهة التالية دفعتك: Google Ireland Ltd., Gordon House, Barrow Street, Dublin 4, Ireland. عالجت الجهة التالية دفعتك: Google Asia Pacific Pte. Ltd. 8 Marina View Asia Square 1 #30-01, Singapore 018960. في بعض البلدان، قد يتعين عليك الإجابة عن سؤال اختباري لتحصيل دفعتك عبر WU. تُعتبر هذه خطوة إضافية لضمان تحويل دفعتك بأمان.