لوحات التزيين
وتعتبر لوحته "مدخل القنال الكبير بالبندقية" -والتي رسمت عام 1730- واحدة من أشهر اللوحات التي صورت البندقية، وهي معروضة حاليا في معرض الفنون الجميلة في هيوستن تكساس. الرسامون الإيطاليون ليسوا وحدهم من فتنوا بجمال وسحر المدينة وخلدوها، فقد قدم الرسام الإنجليزي جيمس هولاند (18 أكتوبر/تشرين الأول 1799-12 ديسمبر/كانون الأول 1870) واحدة من أجمل لوحات المنظور التي تظهر "القناة الكبرى" وقد انتهى منها عام 1855. وتعد اللوحة شهادة بصرية على مبان معمارية عدة مميزة للمدينة وطبيعة الحياة في تلك الفترة. كما تعكس مقدار موهبة هولاند الذي استطاع رسم المسطح المائي بالمراكب والمباني من حوله والسماء من فوقهم بدقة عالية وواضحة. في نفس السياق، كان الرسام الهولندي كاسبار فان ويتل (1653-1736) واحدا من أكثر المعجبين ولها بالمدينة، كما شكلت لوحته "منظر للبندقية من جزيرة سان جورجيو" -المرسومة عام 1697- نقلة هائلة في لوحات الطبوغرافيا. لوحات فلين ذات جودة عاليه. وقد لعب هو نفسه دورا محوريا في تطوير هذا النوع من لوحات المنظور المعمارية الأشبه بالخرائط. بل وينسب إليه تحويل الطبوغرافيا إلى تخصص فني عالي الدقة بالفن الإيطالي ككل. والطبوغرافيا علم التضاريس الجغرافية لمكان ما بري أو مائي مع تمثيل معالم المكان تمثيلا دقيقا بعناصره الطبيعية والبشرية.
مؤسسة موقع حراج للتسويق الإلكتروني [AIV]{version}, {date}[/AIV]
سحر الشرق وخياله المتمثل فى قصص ألف ليلة وليلة، جذب الكثيرين من الفنانين الغربيين ودفعهم ليذهبوا إلى الدول العربية وتحديدا القاهرة لنقل هذا السحر الكائن فى الأزياء الشعبية والعمارة الإسلامية التى كانت مركز عيون المجتمعات الأخرى ومدار كل الأنظار، وهنا من 5 فنانين فى 15 لوحة زيتية تستطيع التعرف على الحياة المصرية فى القاهرة القديمة، وأسواقها وعادات أهلها وتقاليدهم وبضائعهم ومتاجرهم بريشة الغرب، فلم يكن التصوير ذات جودة آنذاك وكان الرسم أكثر دقة وجودة فى نقل طبيعة الحياة. الكتاب بالجامع الأزهر بريشة لودفيغ دويتش عام 1890 كان الفنان ديفيد روبرتس وهو رسام اسكتلندى ولد فى أدنبره، اسكتلنده فى 24 أكتوبر 1796، وتوفى فى 25 نوفمبر 1865 م، اشتهر بمجموعة لوحاته التوثيقية عن مصر وبلدان فى الشرق الأدنى، أنتجها خلال فترة أربعينيات القرن التاسع خلال رحلاته فى المنطقة (1838 - 1840) حيث دارت تلك الأعمال إضافة لمجموعة لوحاته الزيتية الأخرى حول موضوع متشابهة، جاعلة منه من المستشرقين البارزين. رسم روبرتس ابرز المناطق التاريخية فى القاهرة والجيزة الفرعونية والإسلامية، متأثرا بالعمارة المصرية وفنونها على كافة أشكالها، أبحر إلى مصر فى 31 أغسطس 1831 م، بنية الحصول على تصميمات أو إسكتشات لكى يعود بها ويحولها إلى أعمال زيتية، وكانت مصر فى بؤرة الأحداث فى ذلك الوقت وكان الرحالة وجامعوا التحف ومقتنوها ومحبى الآثار يتواجدون بها إما لمشاهدتها أو لشرائها والحصول عليها، وقام بجولة طويلة فى مصر وبلاد النوبة وسيناء.
شارع المعز ديفيد روبرتس لودفيغ دويتش ولد فى فينا عام 1855 ومات فى باريس عام 1935 وكان والده يعمل فى محكمة نمساوية. درس فى أكاديمية فيينا للفنون الجميلة 1872-1875، ثم، فى عام 1878، انتقل إلى باريس حيث أصبح يرتبط بقوة مع الاستشراق، وقال انه كان على علاقة جيدة مع المستشرق رودولف إيرنست، وكذا بالعرب. موقع حراج. وضمن المستشرقين الغرب كان الفنان البريطانى والتر تيندال الذى تأثر أيضا بسحر جمال القاهرة التاريخية فجسد حياة المصريين وعمارتهم فى الفترة من 1900 وحتى عام 1915، ببراعة تصويرية مستخدما الألوان الزيتية، فى رسم لوحاته. شارع النحاسين بالقاهرة التاريخية بريشة والتر تيندال وكان الفنان الاسترالى ألفونس ليوبولد ضمن عاشوا فى مصر أيضا فى الفترة من 1863 حتى 1929 وكان له باع فى الرسم بالألوان المائية والزيتية. جان ليون جيروم رسام ونحات فرنسى مشهور، ويعد أحد أبرز المستشرقين الذين قدموا إلى الشرق العربى والإسلامى فى القرن التاسع عشر، ومجموعة رسوماته تتناول رسومات تاريخية وأساطير الإغريقية والشرق، وكان جيروم يقوم بتصوير المشاهد التى كان يراها ثم يقوم فيما بعد فى مرسمه على رسمها فى لوحات كما كان يقوم أيضا برسم مسودات تخطيطية للآثار التى كان يمر عليها، وقد التقى جان ليوم جيروم بالخديوى إسماعيل، وعندما عاد إلى باريس أرسل له ألبوما يتضمن صورا فوتوغرافية لكل أعماله، وقد دعى جيروم مع عدد من الفنانين الفرنسيين إلى افتتاح قناة السويس عام 1869 م.
بالنسبة لمن يحفظ القرآن الكريم ويقرؤه عن ظهر قلب، ووردت آية فيها سجود ولكنه كان على غير وضوء، فماذا يفعل، أيسجد أم لا؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه.
روي في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها، قالت: فقدت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليلةً من الفراش، فالتمسته، فوقعت يدي على بطن قدميه وهو في المسجد، وهما منصوبتان ، وهو يقول: (اللهمّ إنّي أعوذ برضاك من سخطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك.
والسابعة والسبعين من نفس السورة "يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون". وبالانتقال إلى سورة النحل قال سبحانه "ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون". وفي سورة الفرقان قوله تعالى "وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا". وبسورة مريم "إذ تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجداً وبكياً" كذلك بسورة النمل "ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون". ص27 - كتاب سجود التلاوة معانيه وأحكامه - حكم سجود التلاوة - المكتبة الشاملة. وفي الآية الخامسة عشر من سورة السجدة "إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجداً وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون". والرابعة والعشرين من سورة صّ "وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب". وبسورة الانشقاق "وإذا قرء عليهم القرآن لا يسجدون". وقوله سبحانه في سورة النجم "فاسجدوا لله واعبدوا". وأخيراً بسورة العلق "كلا لا تطعه واسجد واقترب". أحكام سجود التلاوة على الرغم من أن العديد من الفقهاء أفتوا بعدم ضرورة الوضوء بها، إلا أنه من المستحب أن تلقى الله على طهارة.