في سور ة النور، الآية رقم ثلاثين، أمر الله المؤمنين والمؤمنات بغض الأبصار، وحفظ الفروج، فقال جل في علاه: { قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ}(النور:30). يقول الإمام ابن جرير الطبري في تفسير هذه الآية: قل للمؤمنين يغضوا: "يكفوا من نظرهم إلى ما يشتهون النظر إليه، مما قد نهاهم الله عن النظر إليه... فإن غضها من النظر عما لا يحلّ النظر إليه، وحفظ الفرج عن أن يظهر لأبصار الناظرين؛ أطهر لهم عند الله وأفضل". { إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ} يقول: إن الله ذو خبرة بما تصنعون أيها الناس فيما أمركم به من غض أبصاركم عما أمركم بالغضّ عنه، وحفظ فروجكم عن إظهارها لمن نهاكم عن إظهارها له. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم - طريق الإسلام. والمتأمل للآية يجد فيها الأمر بغض البصر وعلته وعاقبته وفائدته وما يعود على صاحبه من وراء ذلك.. ثم الترهيب بأن الله محيط بهم مطلع عليهم خبير بصنعهم وكيف ستكون استجابتهم لأمره أو مخالفتهم له. وغض البصر عن النظر إلى ما حرمه الله بكل أنواعه وأشكاله مأمور به، والغض عن عورات النساء بالنسبة للرجال، وللرجال بالنسبة للنساء هو أكبر مقاصد الآية هنا، وإنما أمر الله به للجنسين لما في ذلك من المصالح الكثيرة والتي جمعها الله تعالى في لفظة جامعة بقوله: { ذلك أزكى لهم}.. وهذه الزكاة والطهارة تشمل الدين والعرض والنفس والقلب والخلق والمروءة وغيرها.
[6] أخرجه أحمد (5/353)، وأبو داود في النكاح (2149)، والترمذي في الأدب (2777) من حديث بريدة - رضي الله عنه -، وقال الترمذي: \"هذا حديث حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث شريك\"، وصححه الحاكم (2788)، وحسنه الألباني في غاية المرام (183). [7] أخرجه مسلم في الآداب (2159) بمعناه، وهذا لفظ أبي داود في النكاح (2148). صحيفة تواصل الالكترونية. [8] أخرجه أحمد (5/264)، والبيهقي في الشعب (5431) من حديث أبي أمامة - رضي الله عنه - بنحوه، وأشار المنذري في الترغيب (3/23) إلى ضعفه، وقال ابن كثير في تفسيره (3/283): \"وروي هذا مرفوعا عن ابن عمر وحذيفة وعائشة - رضي الله عنهم -، ولكن في أسانيدها ضعف إلا أنها في الترغيب، ومثله يتسامح فيه\"، وقال الهيثمي في المجمع (8/63): \"رواه أحمد والطبراني وفيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك\"، وأورده الألباني في ضعيف الترغيب (1195). [9] أخرجه البخاري في الاستئذان (6243)، ومسلم في القدر (2657) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - بنحوه.
اقبلوا أوامرَ ربكم، وابتعدوا عن نواهيه، وتأدَّبوا بما أدّبكم به ربكم في كتابه العزيز، فإن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم، هذا القرآن يهدي لكلِّ خير، هذا القرآن منهجٌ للمسلم في حياته، يتأدَّبُ بآدابه، ويتخلَّق بأخلاقه، يقف المسلم عند أوامره فيمتثلها، وعند نواهيه فينزجر عنها، ليكُن هذا القرآن منهجاً في حياتنا، فلو تدبَّرنا كلامَ ربنا وتعقَّلنا معانيَه لنلنا السعادة في الدنيا والآخرة، فالسعادة في الدنيا والآخرة إنما هي تحت ظلال القرآن وبالعمل بآداب هذا القرآن. فهذا منهج القرآن في تنظيم سلوك المسلم، ورسم الطريق السليم الذي يسير عليه، ووضعه على صراط مستقيم، يؤول به إلى الخير والسلامة. وسائل المحرمات مُنع منها وحُذِّر منها وأُبعد عنها ليكون نائياً عنها، آخذاً بالحذر، مبتعدًا عن الشر، يعلم أن عدو الله إبليس يتربَّص به الدوائر، يجري منه مجرى الدم، يحاول في كل لحظة من لحظاته أن يقلب قلبه ويضله عن الطريق المستقيم، ولكن المؤمن يبتعد عنه ملتجئاً إلى الله، آخذا بآداب هذا القرآن ليكون حِصناً له حصيناً من مكائد عدو الله، وإذا تخلف المسلم عن تلك الآداب أعان عدوَّه عليه، وأصبح عوناً لعدوه عليه، ذلك العدوّ الذي هو عدو أبينا وعدونا إلى يوم القيامة، فلنأخذ حِذرنا، ولنتأدب بآداب ربنا، ليكون سبباً لاستقامة حالنا وصلاح أحوالنا.
ثالثا: يورث الحكمة والنور والبصيرة في القلب ، فمن ترك النظر إلى ما حرم الله بنور عينه عوضه الله تعالى نورا في القلب، فيطلق له نور بصيرته يبصر به الحق من الباطل، {إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا}، والجزاء من جنس العمل، ولعل هذا هو السر في ذكر آية غض البصر في سورة النور؛ كما أشار إليه شيخ الإسلام. رابعا: غض البصر أعظم سبيل لحفظ الفرج، فإن الله تعالى أمر بغض البصر قبل أن يأمر بحفظ الفرج، وتأمل الآية الكريمة {يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ}. خامسا: فيه تزكية للنفس وتطهير لها من أوحال الرذيلة؛ ولذا قال تعالى بعد الأمر بغض البصر: {ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ}. قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم. سادسا: أن في غض البصر شكرا لله تعالى على نعمة البصر ، فإن البصر نعمة من الله تعالى؛ كما قال تعالى: {قُلْ هُوَ الَّذِي أَنْشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ}{الملك: من الآية23} وحق النعم الشكر عليها، فمن غض بصره فقد شكر الله تعالى حيث لم يستعمل نعمة الله في معصيته. سابعا: يورث محبة الله تعالى، قال مجاهد: غض البصر عن محارم الله يورث حب الله. ثامنا: الانتصار على هوى النفس ، فإن في غض البصر استعلاء على النفس الأمارة بالسوء، وإغلاقا للنافذة الأولى من نوافذ الفتنة والغواية، ودليلا صادقا على قوة العزيمة.
أما بعد: فيا أيها الناس: اتقوا الله تعالى حق التقوى. عباد الله: إنَّ من مقاصد شريعة الإسلام منعَ كلِّ وسيلةٍِ تفضي إلى الحرام وتقرّب منه، فالإسلام منع المسلمَ؛ ليكون على بعدٍ من معاصي الله، فمن حام حول الحمى يوشك أن يقع فيه، فعلى المسلم اتِّقاءُ تلك الوسائل والحذر من الوقوع فيها. ألا ترى الشرعَ منع المسلم من أداء الصلاة، أعني: المكتوبة أو النافلة، ما عدا الصلاة على الجنازة، منعَ المسلم أن يصلي في المقبرة، لماذا؟! قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم. خوفًا عليه من أن يخدعه الشيطان فيجعل تلك الصلاة لصاحب القبر، ألا ترى منع المزكّي والمتصدِّق من شراء صدقته خوفًا من أن يكون في ذلك محاباة له ممن دفعها إليه، فيكون ساعيًا في ردِّ صدقاته إليه. وهكذا الوسائل المفضية للربا منعها الإسلام خوفًا على المسلم من الوقوع في الحرام. فكل الذرائع والوسائل المفضية للحرام فالشارع الحكيم أبعد المسلمَ عنها ونأى به عنها. ولما كانت جريمة الزنا من أعظم الجرائم، ومن كبائر الذنوب، ومن الأمور الشنيعة التي قال الله فيها: (وَلاَ تَقْرَبُواْ الزّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً) [الإسراء:32] منع المسلم من كل وسيلة يمكن أن توقعه في هذه الجريمة، فحرَّم عليه أن يخلوَ بامرأة ليست من محارمه: "إياكم والدخول على النساء" ، وقال: "لا يخلوَنَّ رجل بامرأة إلاَّ مع ذي محرم" ، "ولا يدخل عليها رجل إلا ومعها محرم" ، وحرَّم على المرأة السفرَ بدونَ محرم حمايةً لعرضها وصيانة لكرامتها وخوفًا عليها من الوقوع فيما حرم الله.
تاسعا: سلامة القلب من أمراض الشهوات وراحة له مما لا صبر له عليه، ورب نظرة أورثت ذلا في الدنيا وخزيا في الآخرة. ورحم الله من قال: كل الحوادث مبدأها من النظر.... ومعظم النار من مستصغر الشرر والمرء ما دام ذا عين يقلبها.... في أعين الغيد موقوف على الخطر كم نظرة فتكت في قلب صاحبها.... فتك الســهام بلا قـوس ولا وتر يســر ناظــره ما ضــر خاطــره.... لا مرحـبا بسرور عاد بالضرر عاشرا: حفظ المجتمعات من الرذيلة، ومن الانزلاق وراء سعار شهواني لا ينطفئ ولا يرتوي، وحماية له من الوقوع في حمأة الرذيلة والفاحشة. الحادي عشر: أن غض البصر من حسن الخلق وأفعال ذوي المروءة، حتى إن أهل الجاهلية كانوا يفتخرون بغض البصر، وقد قال عنترة الجاهلي: وأغض طرفي ما بدت لي جارتي.... حتى يوراي جارتي مأواها الثاني عشر: أن غض البصر يورث الفراسة، فمن غض بصره وداوم على أكل الحلال لم تكد تخطئ له فراسة. قال بعض السلف: "من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغض بصره عن المحارم.. لم تخطئ له فراسة".. ؛ لأن التعلق بالصور يوجب فساد العقل، وعمى البصيرة، وسكر القلب والعياذ بالله. هذه بعض فوائد غض البصر وإلا فهي كثيرة لا تدخل تحت حصر.
وأوضح أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، أن الله عز وجل أباح تعدد الزواجات ولم يُحله، فهناك فرق كبير بين الإباحة والتحليل، الله عز وجل حلل البيع والشراء، ولكن لم يحلل تعدد الزواجات وأباح فقط للمسلم أن يتزوج بأكثر من زوجة وفق شروط، متابعًا: " لو أحل الله الزواج بـ4 زوجات يصبح المتزوج من واحدة فقط عاص لأوامر الله".
متون كراهي ب 46 ريال. مهاراش تريين كاري ( خلطة خاصة مع جوز الهند مع السمك، الروبيان ، الكاري) السعر 46 – 50 ريال. دار فراي(عدس اصفر مطبوخ مع البهارات الهندية) السعر 22 ريال. بهندي ماسالا ( اصابع البامية مطبوخة على الطريقة الهندية التقليدية) السعر 22 ريال. بهاروان كشميري ألو ( بطاطس محشوة بالبهارات الهندية الحلوة وتقدم في صلصة الطماطم الغنية) السعر 22 ريال. بنير ماكنوالا ( نوع اخر من الخضار الهندي الشهي، قطعة من الجبنة المطبوخة في كريمة الزبدة مع الطماطم والكاجو) السعر 22 ريال. باينجان كا سالان ( الباذنجان المطبوخ في المرق مع الفول السوداني) السعر 22 ريال. شاينيس مطعم الكبش سيزلر ب 40- 42 -50 – 40 – 54 ريال(حسب الصنف). كونغ باو ( مكعبات الدجاج المقلي بصلصة الطماطم والروبيان المقلي بصوص الكونج باو الصيني) – chickin ب 40 ريال، prawns ب 50 ريال. الخبر مول. دراغون تكشن ( دجاج لولي بوب صلصة دراغون الصيني الحار) السعر 40 ريال. فرايد رايس ب 29 ، 29، 36، 36، 27 ريال(حسب الصنف) بوند قارلك وسالري رايس ب 29 ، 29، 36، 36، 27 ريال(حسب الصنف). هونان رايس ب 29 ، 29، 36، 36، 27 ريال(حسب الصنف). نودلز ب 29 ، 29، 36، 36، 27 ريال(حسب الصنف).
– دجاج سزلنق. – دجاج كراهي. – البرياني بأنواعه. مطعم الكبش الخبر الصحفي. التقييم الرابع: مطعم هندي بطل جدا صراحة. اسعاره غالية نوعاً ما مقارنة بكمية الصحن لكن لذيذ حقيقة وجودة عالية… التنوع ممتاز اخذ افضل الاطباق الهندية وحطها في المينيو يعني تقريبا اي شي بتاخذه بيكون ممتاز… بالنسبة لي من اللحم اقترح لحم كراهي ومن الدجاج خذ دجاج زبدة هندي… ما انصح بنان الزبدة مو ذاك الشيء…وزعلني انو مافيه نان بطاطس… لكن المحل ممتاز حقيقة واللي يحب الاكل الصيني عندو منيو صيني بس ما قد جربته شخصياً.
اسورتد فرايد تشكن باسكت ( مجموعة منوعة من الدجاج المقلي واللولي بوب والاسبشل واصابع الدجاج وخيوط الدجاج) السعر 40 ريال. فرنش فرايس السعر 12 ريال. الشوربات شوربة دال (شوربة عدس بالليمون واورق النعناع والكرز) ب 16 ريال. ميدي تيرين سي فود ( سلطعون، بلح البحر، روبيان، هامور مسلوق، مرق الطماطم) السعر 18 ريال. تشكين كريم (شوربة الكريمة الكلاسيكية مع مكعبات الدجاج) ب 16 ريال. شوربة اللحم (شوربة لحم الضان المتبل بنكهة الكزبرة الغربية) السعر 18 ريال. تشكين كون تشادور ( كريمة حشوة بمكعبات الذرة الامريكية ومكعبات الدجاج) السعر 16 ريال. السلطات سلطة جريل تشيكن اي شين ( صدر الدجاج المشوي بالسمسم مع الخيار، طماطم، بصل، مانجو، خس روماني في صلصة العسل والليمون) ب 18 ريال. بالاك تشاد ( العجيبن المقرمش المخلوط مع صلصة التمر الهندي والزبادي البقري، مغطى بحب الرمان) السعر 18 ريال، يحتوي على 431cal. مطعم الكبش الخبر علي. سلطة سمر فروتي كينوا ( الافوكادو، التفاح الاحمر ، المانجو، الكينوا ممزوجة بخل الليمون) ب 18 ريال. ورق العنب ب 13 ريال. سمبوسة تشاد ( سمبوسة هندية شهية ممزوجة مع البازلاء الخضراء والتوابل المحلية) السعر 18 ريال.
Delicious food with great ambience. Love the sheek kababs and palak paneer!! But they should improve their desserts. Had cheesecake and creme caramel which were hopeless!! Upvoted 4 weeks ago Chef Kumar is very polite and attentive. Kudos to him!! Upvoted 5 days ago Chicken sizziling and butter chicken 😍😍👍👍 Biriyani is good. Curry not so authentic. Biriyani is good. Curry not so authentic Won't visit this restaurant again! Not the same since the staff was changed. Last I checked it was good for the price. Simple and delicious indian food Indian food.. I rate it 3/5 الربيان اللي بالصوره مجنون واللولي بوب عظيمه الرز معقول والايدامات معقوله Upvoted 2 weeks ago مطعم زرته كثير و تقريباً جربت أغلب الي عنده. أنصح بدجاج بالزبدة و دجاجً نورالي و دجاج تكا👌. دجاج بالزبدة هو المفضل عندي 😋 الاكل على كيف كيفك مطعم هندي و صيني و اسعاره جدا مناسبه. بس مشكلته بالديكورات يبيلها اعادة بناء. انا عن نفسي اطلب منه سفري للبيت او الكورنيش. الكبش فرع الخبر طبخهم حسيته احلى من الي بالدمام طلبت نفس الطبق من المطعمين الي بالخبر الذ ليش ما ادري بشكل عام حلو وسعره سط المطعم ذا رهيب انصحكم بالسزلنق دجاج... مطعم الكبش الدمام - الخبر - العنوان، المنيو مع الاسعار - مطاعم . كوم. غير كذا اسعاره مناسبه مطعم رائع بالسيزلينق خاصة أسعاره حلوه خاصة المحل الرئيسي الفرع الجديد الديكور حلو بس الأكل أقل من الرئيسي.