اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة • Hisham • منخفضات جوية خماسينية تؤثر على المملكة في بعض الأيام الاخيرة من شهر رمضان المبارك وبعض أيام العيد. والله أعلم عادة المنخفضات الخماسينية جافة و قليلة الأمطار عندنا و لكن أتصور هذه المرة تختلف بسبب وجود كميات كبيرة من الرطوبة المدارية و من الأمطار الأخيرة التي هطلت و مازالت الخلايا الغزيرة تمطر هنا و هناك لذك قد تكون هنالك رشات غزيرة من الأمطار خاصة في المناطق الغربية و الشمالية و الشمالية الشرقية وقد تتكون بعض الخلايا حتى في السهول الوسطى و الله أعلم... مع التحية للغالي
وجه المدير العام للتعليم بجدة عبد الله بن أحمد الثقفي بتعليق الدراسة اليوم الأحد في جميع مدارس جدة و رابغ وخليص بناء على التقارير الخاصة بالحالة الجوية وبالتشاور مع الجهات المعنية وما رأته اللجنة المركزية لتعليق الدراسة بالوزارة. وكانت أمطار متوسطة إلى غزيرة على قد هطلت على محافظة جدة والمراكز التابعة لها وذلك بعد تحذيرات الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة في السعودية. يأتي هذا فيما أشار المتحدث الرسمي بأسم الهيئة العامة للأرصاد وحماية البيئة، حسين القحطاني إلى استمرار تكون السحب الركامية الرعدية الممطرة على محافظة جدة. تأخر رحلة "السعودية" من الرياض إلى نجران أكثر من 7 ساعات. حيث توقعت الأرصاد السعودية في تقريرها لحالة الطقس أمطار متوسطة، واستمرار وجود هذه السحب في الليل وصباح اليوم الأحد. ونوه خبراء الأرصاد إلى أن جدة ومكة المكرمة سوف تشهدان هطول أمطار خفيفة إلى متوسطة على فترات خلال اليوم الأحد. ونوهت الأرصاد السعودية إلى استمرار الحالة المطرية على منطقة مكة المكرمة وتحديدا رابغ- جدة- ثول-ذهبان- الليث- الشعيبة- خليص- عسفان والأجزاء المجاورة. حيث يستمر هطول أمطار رعدية متوسطة إلى غزيرة مصحوبة بزخات من البرد ورياح نشطة مثيرة للأتربة، وقد تؤدي إلى جريان السيول.
أضف تعليق Tweets by aleqtisadiah المزيد من أخبار اقتصادية- محلية
تاريخ النشر: الإثنين 7 ذو الحجة 1433 هـ - 22-10-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 189187 16684 0 203 السؤال امرأة تقول حرام علي الذهاب إلى المكان الفلاني ثم تذهب، فما حكم ذلك جزاكم الله خيرا؟.
سادساً: خرجت الآثار الواردة في البحث من مصادرها، مع بيان درجة الأثر ما وجدت في ذلك نقلاً عن أهل هذا الفن. وأحياناً إذا لم أجد حكماً للمتقدمين على الحديث، أو الأثر، أقوم بالنظر في إسناده والحكم عليه. سابعاً: وضحت معنى ما يرد في هذا البحث من كلمات وألفاظ غريبة. ثامناً: الخاتمة، واشتملت على أبرز النتائج التي انتهى إليها البحث، ثم ذكرت فهرساً لمصادر البحث ومراجعه.
قال القرطبي رحمه الله: هذه الآية تدل على تحريم اللعب بالنرد والشطرنج قمارا أو غير قمار لأن الله تعالى لما حرم الخمر أخبر بالمعنى الذي فيها فقال: (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنْ الصَّلَاةِ) فكل لهو دعا قليلُه إلى كثيره وأوقع العداوة والبغضاء بين العاكفين عليه وصد عن ذكر الله وعن الصلاة فهو كشرب الخمر وأوجب أن يكون حراماً مثله اهـ الجامع لأحكام القرآن (6/291). وأما أقوال الصحابة: فعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه مَرَّ على قوم يلعبون بالشطرنج فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون. قال الإمام أحمد: أصح ما في الشطرنج قول علي رضي الله عنه اهـ وسئل عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن الشطرنج فقال: هي شَرٌّ من النرد. حكم من استحل الحرام أو حرم الحلال. و (النرد) أو (النردشير) هو ما يعرف الآن بالزهر الذي تلعب به الطاولة وقد وردت الأحاديث بتحريمه. روى أبو داود (4938) عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ لَعِبَ بِالنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ).