عقد قبل أيام معرض جدة الدولي للكتاب، في نسخته الرابعة، وسعدت بحضوره بعد غيبة طويلة عن معارض الكتب، ومع الإشادة بالمعرض والسعادة بالإقبال الكبير على شراء الكتاب من قبل الأهالي والزوار، إلا أنه لا يمنع من طرح بعض الملاحظات. * الملاحظة الكبرى وهي المهمة بالنسبة لمحافظة جدة أو منطقة مكة المكرمة تتمثل في عدم وجود صالة معارض متميزة وكبيرة بها، فما زال المعرض في نسخته الرابعة يتم في مقرات مؤقتة وبخدمات مساندة دون المأمول. أيعقل أن تفتقد جدة بإرثها التجاري والثقافي مقر معارض يليق بتنظيم فعالياتها التسويقية الكبرى ومنها معرض الكتاب؟! عليكم تقليد تجربة الرياض بتأسيس الغرفة التجارية مقر معارض متميزًا بصالات عرض ضخمة وقاعات أنشطة ثقافية ومواقف وغيره.. إلخ. * نعود للمعرض، وواضح أن هناك بعض الضعف في حوكمته، فهل تشرف عليه محافظة جدة أم الغرفة التجارية أم وزارة الثقافة أم وزارة الإعلام؟ لمست ذلك في أسئلتنا عن بعض التفاصيل وفي الأحاديث الجانبية هنا وهناك، وأعتقد أن تعدد المرجعيات ووجود بعض الثغرات في تحديد المهام قاد إلى بعض الملاحظات الأخرى. * معرض الكتاب مخصص لعرض الكتاب وليس معرض ديكور أو مجاملات لبعض الجهات.
شهد معرض جدة الدولي للكتاب أكثر من 440 دار نشر من حوالي 25 دولة،عددا من الأحداث الساخنة التي تابعها الجمهوربمزيد من الاهتمام والترقب في الدورة الجديدة من فعاليات معرض جدة الدولي للكتاب، الذي افتتحه مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل، الجمعة، والمقام على مساحة كلية تقدر بـ 50 ألف متر، ويستمر لمدة 11 يوما، ويتضمن أكثر من 440 دار نشر من حوالي 25 دولة خليجية وعربية وعالمية، شهد عددا من الأحداث الساخنة التي تابعها الجمهور الثقافي العربي بمزيد من الاهتمام والترقب. أبرز هذه الأحداث التي شهدها المعرض في الأيام الماضية، وأثارت اهتماما واسعا، واقعة طرد بعض المتشددين من أمسية شعرية ضمن فعاليات المعرض، ربما كانت المرة الأولى التي يتولى فيها جمهور الزائرين فضلا عن مسؤولي إدارة الندوة التصدي لبعض المتشددين الذين حاولوا التدخل لمنع الأمسية وصرف الجمهور عن الحضور. الأمسية كانت عن الدراما الشعرية المسرحية بعنوان «نعم يرضينا» المقامة على هامش فعاليات معرض جدة للكتاب، وكانت تتقاطع مع إلقاء الشاعرة أشجان هندي لقصيدتها "الخاتمة". بعض المغردين والمعلقين على الواقعة، رأوا أنها بمثابة "نعم" أخرى لإعطاء المرأة الصوت الانتخابي، ولو ظهر هذا ضئيلاً في بعض المدن والمحافظات بالمملكة، واعتبروا أن رفض الوصاية بوابة لحرية الإنسان الذي يجب أن يكون مهموماً ثقافياً، قرار أثبت جمهور معرض جدة للكتاب، أنه كان حاسماً في الأمسية الشعرية تحت شعار "أطلع برا"!
أعلن مدير معرض الكتاب في جدة أحمد الخطيب عن انتقال موقع معرض جدة الدولي للكتاب من مدينة الحجاج إلى منطقة الفعاليات بأبحر الجنوبية، وبحسب صحيفة "عكاظ" التي نقلت التصريح فسيكون هو أول معرض كتاب في منطقة الخليج العربي على شاطئ البحر. وأكد الخطيب أن المعرض لهذ العام سيشهد عددا كبيرا من دور النشر، واعدا أن يكون المعرض مختلفا في العرض والمضمون.
تعرف على أصغر مؤلفة في معرض جدة للكتاب - YouTube
من صفات جابر بن عبدالله رضي الله عنه هو ما سيتم بيانه وتوضيحه من خلال هذا المقال، فإنَّ صحابة رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- هم خير صحابة وجدوا، وهم خير قُدوة يقتدي بها الإنسان، وإنَّ التعرف على سيرهم وصفاتهم ومآثرهم يجعل الإنسان أكثر حُبًا لهم واقتداءً بهم، ومن خلال هذا المقال سنسلط الضوء على أحد الصحابة الكرام وهو جابر بن عبد الله، كما سنذكر صفاته، ونُعرّف بالغزوات التي شهدها مع الرسول. جابر بن عبد الله هو الإمام الكبير جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة، أحد خيرة الصحابة عُرف باجتهاده وشدَّة حفظه للسُنن، روى الكثير من الأحاديث الشريفة عن رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- وكذلك روى عن عمر وأبي بكر وعلي وغيرهم من الصحابة رضوان الله عليهم، وهو أحد السبَّاقين للإسلام وأحد الذين شهدوا بيعة الرضوان، وكان والده أحد شهداء غزوة أحد، كما كان لجابر بن عبد الله -رضي الله عنه- حلقة في المسجد النبوي الشريف يُلقي فيها دروس في السنة ويُعلم الناس الفقه والدين. [1] من صفات جابر بن عبدالله رضي الله عنه من صفات الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنه نذكر: [2] كثير العلم وشديد الحفظ للسُنن الشريفة والأحاديث النبوية.
ووالد جابر ، هو عبد اللَّه بن عمرو بن حرام رضي الله عنه، وهو إنما بلغ هذه المنزلة الكريمة ، بما منّ الله به عليه من إيمان قوي، وعمل صالح، ومبادرة بالخيرات، وجهاد في سبيل الله، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا. فقد كان رضي الله عنه من السابقين الأولين ، ومن أهل العقبة ، ومن أهل بدر ، ومن النقباء ، واستشهد يوم أحد. "الاستيعاب" (3/ 954). سير أعلام النبلاء/جابر بن عبد الله - ويكي مصدر. قال ابن سعد رحمه الله: "شهد عَبْد الله بْن عَمْرو العقبة مع السبعين من الأَنْصَار، وهو أحد النقباء الاثني عشر، وشهد بدْرًا وأحدًا، وقتل يومئذٍ شهيدًا، عَلَى رأس اثنين وثلاثين شهرا من الهجرة ". انتهى من"الطبقات الكبرى" (3/ 423). وقال أبو نعيم رحمه الله: " عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّ ثُمَّ السُّلَمِيُّ أَبُو جَابِرٍ، شَهِدَ الْعَقَبَةَ وَبَدْرًا، مِنَ النُّقَبَاءِ، اسْتُشْهِدَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَدُفِنَ مَعَ صَفِيِّهِ وَوَدِيدِهِ [أي: حبيبه، وصفيه] عَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ، كَلَّمَ اللهُ رُوحَهُ بِالْكِفَاحِ، وَأَظَلَّتِ الْمَلَائِكَةُ جِسْمَهُ بِالْجَنَاحِ، قَاتَلَ الْمُشْرِكِينَ بِالْجَدِّ وَالثَّبَاتِ، فَقَتَلُوهُ مُحْتَسِبًا عَنْ تِسْعٍ مِنَ الْبَنَاتِ " انتهى من "معرفة الصحابة" (3/ 1717).
مات جابر رضي الله عنه سنة ثمان وسبعين، ويقال: إنه عاش أربعًا وتسعين سنة، وصلَّى عليه أبان بن عثمان.
[8] ابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة، 1/492. [9] خليفة بن خياط: طبقات خليفة بن خياط، ص172، وابن عساكر: تاريخ دمشق، 11/ 212، والحاكم، أبو أحمد: الأسامي والكنى، تحقيق: يوسق بن محمد الدخيل، دار الغرباء الأثرية بالمدينة، الطبعة الأولى، 1994م، 5/ 286. 4 من فضائل الصحابي الجليل جابر بن عبدالله رضي الله عنه. [10] ابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ= 1992م، 1/ 220، وابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة، 1/492. [11] خليفة بن خياط: طبقات خليفة بن خياط، ص172، وابن عبد البر: الاستيعاب في معرفة الأصحاب، 1/ 220، وابن عساكر: تاريخ دمشق، 11/ 212، وابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة، 1/492، والحاكم، أبو أحمد: الأسامي والكنى، 5/ 286. [12] ابن الأثير: أسد الغابة في معرفة الصحابة، ، 1/492. [13] ابن السائب الكلبي: نسب معد واليمن الكبير، المحقق: ناجي حسن، عالم الكتب، مكتبة النهضة العربية، الطبعة الأولى، 1408هـ =1988م، 1/426، والبغوي: معجم الصحابة، 4/51. [14] ابن العماد الحنبلي: شذرات الذهب في أخبار من ذهب، تحقيق: محمود الأرناؤوط، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، الطبعة الأولى، 1406هـ= 1986م، 1/ 319.
يعلى بن عبيد: حدثنا أبو بكر المدني قال: كان جابر لا يبلغ إزاره كعبه ، وعليه عمامة بيضاء ، رأيته قد أرسلها من ورائه. وقال عاصم بن عمر: أتانا جابر وعليه ملاءتان - وقد عمي - مصفرا لحيته ورأسه بالورس ، وفي يده قدح. الواقدي: أخبرنا سلمة بن وردان: رأيت جابرا أبيض الرأس واللحية - رضي الله عنه.
ويروى; أن جابرا رحل في حديث القصاص إلى مصر ليسمعه من [ ص: 192] عبد الله بن أنيس. سليمان بن داود المنقري: أخبرنا محمد بن عمر ، حدثني خارجة بن الحارث قال: مات جابر بن عبد الله سنة ثمان وسبعين وهو ابن أربع وتسعين سنة. وكان قد ذهب بصره ، ورأيت على سريره بردا ، وصلى عليه أبان بن عثمان وهو والي المدينة. وروي عن جابر ، قال: كنت في جيش خالد في حصار دمشق. قال ابن سعد: شهد جابر العقبة مع السبعين ، وكان أصغرهم. وقال جابر: قال لنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم الحديبية: أنتم اليوم خير أهل الأرض ، وكنا ألفا وأربعمائة. وقال جابر: عادني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا لا أعقل ، فتوضأ وصب علي من [ ص: 193] وضوئه فعقلت. الصحابي جابر بن عبدالله انصاري. وقال زيد بن أسلم: كف بصر جابر. وروى الواقدي عن أبي بن عباس ، عن أبيه ، قال: كنا بمنى ، فجعلنا نخبر جابرا بما نرى من إظهار قطف الخز والوشي ، يعني السلطان وما يصنعون ، فقال: ليت سمعي قد ذهب ، كما ذهب بصري ، حتى لا أسمع من حديثهم شيئا ولا أبصره. ويروى أن جابرا دخل على عبد الملك بن مروان لما حج ، فرحب به ، فكلمه في أهل المدينة أن يصل أرحامهم ، فلما خرج أمر له بخمسة آلاف درهم ، فقبلها.