هي كورة – أكدت الكواترو الإسبانية على اقتراب أسرة كيليان مبابي من السفر لمدريد حيث ستسافر للتفاوض مع الريال حول حقوق صورة النجم الفرنسي. هذا وقد اتفق مسئولو الريال مع عائلة مبابي على مختلف تفاصيل عقد انتقال اللاعب للبلانكو بدءً من الموسم المقبل ولم يتبقى سوى بعض الرتوش لإنهاء الاتفاق قبل نهاية الموسم الجاري ، الذي يعد أخر مواسم مبابي في باريس سان جيرمان.
اقتصاد البنك المركزي الخميس 28/أبريل/2022 - 12:01 ص وجهت جمعية رجال أعمال إسكندرية، خطابا لمحافظ البنك المركزي ، بضرورة تيسير البنوك إجراءات فتح الاعتمادات المستندية لعدم تأثيره المباشر على النظرة المستقبلية للمستثمرين وتأثيره بشكل حتمي علي حجم البطالة مستقبلا. سرير من سليب هاي. ونص الخطاب الذي حصل القاهرة 24، علي نسخة منه، أن جمعية رجال أعمال إسكندرية تقدر الضغوط الواقعة على قيادة البنك المركزي المصري في الآونة الأخيرة، وتثمن المجهود الذي يبذل من قيادات الجهاز المصرفي لاحتواء الأزمة جراء المؤثرات الاقتصادية العالمية التي أخرت بدورها دوران عجلة. فتح الاعتمادات المستندية كما تضمن الخطاب، أنه بالإشارة إلى ما طالعتنا به الصحف الصادرة عن مصدر بالبنك المركزي يشير إلى حجم الاعتمادات المستندية الصادرة في 6 أسابيع، ويوضح البيان أن قيمتها تجاوزت 11. 7 مليار دولار، ولكننا لم نرى انعكاسا لنشاط الاعتمادات المستندية مقارنة بحركة احتياجات السوق المحلى، ونؤكد أنه لازال المصنعين والمستوردين في معاناة فيما يخص تجاوب البنوك لفتح الاعتمادات المستندية. وتضمن الخطاب أيضا، أنه نقلا عن الواقع فان أغلب المصانع خفضت بشكل ملحوظ من حجم أعمالها لتوقف أغلب خطوط الإنتاج نظرًا لعدم توافر مدخلات الإنتاج اللازمة للتصنيع، وذلك لأن حوالي 50% من مدخلات إنتاج هذه المصانع مستوردة من الخارج عن طريق شركات تجارية، مما أثر بشكل مباشر على النظرة المستقبلية لنا كمستثمرين وسيؤثر بشكل حتمي على حجم البطالة مستقبلا.
قال: فخررتُ ساجدًا، وعرَفت أنْ قد جاء فرج، وأذِن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلى صلاة الفجر، فذهب الناس يُبشروننا، فانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتلقَّاني الناس فوجًا فوجًا يُهنِّئونني بالتوبة، قال: فلما سلَّمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال عليه السلام - وهو يَبرُق من وجهه السرور -: ((أبشِر بخير يوم مرَّ عليك منذ ولَدتك أُمُّك))، قال: قلت: أمِن عند الله يا رسول الله، أم مِن عندك؟ قال: ((بل من عند الله))؛ (البخاري، 4418). فهنا جاءت توبة الله على كعب بن مالك وصاحبيه رضي الله عنهم؛ بسبب صدقهم مع الله، ومع رسوله صلى الله عليه وسلم، ونتيجة تأكُّدهم أن الصدق هو طريق النجاة، وأن الله سبحانه لا تَخفى عليه خافية. ف خُلُقُ الصدق من أعظم الأخلاق منزلةً في الإسلام، وكيف لا يكون كذلك ومنزلة الصادقين تأتي بعد منزلة النبيِّين، الذين هم أفضل البشر على الإطلاق؟!
هذا وصلوا عباد الله على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه فقال جل وعلا: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾.
أهمّيّة الصّدق وثمراته ـ الصّدق خلق الأنبياء و الصّالحين والأصفياء. ـ الصّدق طريق المسلم إلى الجنّة. ـ نيل المحبّة والمنزلة عند الله وعند النّاس. ـ الصّدق يجعلني أشعر بالطّمأنينة و الرّاحة ويكسبني عزّة النّفس. سلوكات ينبغي عليّ تجنّبها ـ الكذب على الله مثل أن أتكلّم في دينه بغير علم. نص قصير عن الصدق. ـ الكذب على رسوله. ـ شهادة الزّور وهي أن أشهد بشيء لا أعلمه يقينا. ـ اليمين الغموس وهي الحلف بالله كاذبا وهي تغمس صاحبها في النّار. ملخصات دروس التربية الاسلامية للسنة الاولى متوسط الجيل الثاني ملخص دروس التربية الاسلامية للسنة الاولى متوسط الفصل الاول و الثاني و الثالث, بالاضافة الى ملخص دروس التربية الاسلامية للسنة الاولى متوسط الميدان الاول, الميدان الثاني, الميدان الثالث.
أقول ما تسمعون واستغفر الله العظيم الخطبة الثانية: الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه، والصلاة والسلام على من جاء بالصدق وأمر به وحذر ونهى عن ضده صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحابته ومن صدقهم واتبع هداهم إلى يوم الدين. أما بعد: أيها المسلمون: إن من ثمار الصدق التوفيقُ للخاتمة الحسنة، عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ، ثُمَّ قَالَ: أُهَاجِرُ مَعَكَ، فَأَوْصَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ أَصْحَابِهِ.
قال الله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين}، قال ابن كثير رحمه الله تعالى: "أي: اصدقوا والزموا الصدق تكونوا من أهله، وتنجوا من المهالك، ويجعل لكم فرجاً من أموركم ومخرجاً". وقال الله سبحانه: (فلو صدقوا الله لكان خيراً لهم)، وفي الصدق فوق أنه نجاة من المهالك وسبيل المؤمن إلى الجنة, فإنه كذلك طمأنينة يشعر بها المسلم حين يصدق في أقواله وأفعاله, فعن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب (رضي الله عنهما) قال: حفظت من رسول الله (صلى الله عليه وسلم):"دع ما يريبك إلى ما لا يريبك, فإنّ في الصدق طمأنينة, والكذب ريبة". وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ وَمَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا" 3/ البرُّ هو اسم جامع للخير كلِّه،والفجور هو الفساد والانبعاث في المعاصي.
ويقول ابن القيم: الإيمان أساسُه الصدق، والنفاق أساسه الكذب، فلا يجتمع كذبٌ وإيمان، إلا وأحدهما محارب للآخر؛ (مدارس السالكين، ج2، 221)، ويقول أيضًا: "حمل الصدق كحمل الجبال الرواسي، لا يُطيقه إلا أصحابُ العزائم، فهم يتقلَّبون تحته تقلُّب الحامل بحمله الثقيل، والرياء والكذب خفيفٌ كالريشة، لا يجد له صاحبه ثقلًا ألبتة، فهو حامل له في أي موضع اتفق، بلا تعبٍ ولا مَشقة ولا كُلفة، فهو لا يتقلب تحت حمله، ولا يَجِد ثقله"؛ (226). فالكذب مذلةٌ ومهانة في الدنيا والآخرة، وعاقبته عاجلة في قلوب الخلق من البغض والكراهية، وضيق الصدر والضنك، وما يَعقُب ذلك في الآجلة من العذاب والنكال الأليم، عصمنا الله جميعًا من الكذب، وجعلنا من الصادقين الثابتين على الحق إلى أن نلقاه تعالى وهو راضٍ عنا. فاصلة: بالصِّدْقِ ينْجو الفتى من كلِّ مُعْضلةٍ *** والكِذْبُ يُزْري بأقْوامٍ وإن سادُوا مرحباً بالضيف