اسم الكتاب: (المدخل إلى فقه المرافعات). تأليف الشيخ: عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين، عضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء، القاضي بمحكمة التمييز بالرياض سابقًا. دار النشر: دار ابن فرحون ناشرون بالرياض. الطبعة: الثانية 1431 - 2010م موضوع الكتاب: "... فقه المرافعات [الذي هو] من أخص علوم القضاء، فهو الذي يرسم للقاضي وللمتقاضين طريق سير الدعوى من البداية إلى النهاية مع بيان أحكامها وما يتصل بها". (المدخل إلى فقه المرافعات: 5) سبب تأليف الكتاب: "أنه لما اشتدت الحاجة إلى إبراز هذا العلم والكتابة فيه، تبصرة للمبتدئين، وتذكرة للمنتهين، وشاهداً على تفوق أمتنا في تشريعها المعصوم" (المدخل إلى فقه المرافعات: 5). وعن تميز الأمة الإسلامية في المجال الحقوقي فقد ساق المؤلف عن علي حيدر (ت 1354) أنه قد حدث "عن إجابة العلماء المسلمين في عصره عن المعضلات الفقهية لدى أمم الغرب فقال - وهو يتحدث عن وظائف دار الإفتاء في آخر الدولة التركية -: (ولقد استفتيت دار الاستفتاء هذه في بعض الأحوال من قِبل دول أوروبا في بعض المسائل الغامضة الحقوقية)" (المدخل إلى فقه المرافعات: 6). تقرير عن كتاب قراته واعجبني. خطة الكتاب: انتظم الكتاب في مقدمة، وتسعة مباحث، وخاتمة، وبيانها كما يلي: المقدمة: شرح فيها سبب تأليف الكتاب وأوضح فيها تميز أمة الإسلام في الشأن الحقوقي حتى لقد قال الدكتور (أتريكو إنساباتو) في كتابه (الإسلام وسياسة القضاء): "فقد أوجد -يعني الإسلام- للعالم أرسخ الشرائع ثباتاً، شريعةً تفوق في كثير من التفاصيل الشرائع الأوروبية".
و لكن الدرس جاء في ظروف فريدة؛ فهاهو "متش" الصحفي الغارق في العمل حتي أذنيه يعلم أن أستاذه المفضل- والذي لم يره منذ ستة عشر عاما- تم تشخيصة بمرض مميت سيجعل الشلل يلتهم جسده قطعة قطعة بداية بقدمية حتي يصل لرئتيه فتكون النهاية. و هكذا يجد "متش" نفسه مدفوعا لزيارة أستاذه و من ثم يتكون بينهما إتفاق علي لقاء إسبوعي إلي أن يحين اليوم الموعود و أن يكون هذا اللقاء يوم الثلاثاء كما كان أيام الجامعة. في كل ثلاثاء يختار "متش" فكرة ما ليحاور فيها "موري" و يسمع أراءه, و تنوعت المواضيع عبر الأربعة عشر ثلاثاء: "معني الحياة", "الموت", "الزواج", "الخوف", "التسامح" … و أشياء أخري؛ لتخرج من "موري" كلمات ليست أحكم ما قيل أو أحكم ما يمكن أن يقال و لكنها كلمات جديرة بالسماع و محفزة للتفكير, كلمات رجل يحتضر ببطء. منتديات ستار تايمز. و هذا مما يجعل هذا الكتاب فريدا: إفتح أي صفحة بشكل عشوائي و ستقرأ كلاما ملهما. الكتاب تجربة إنسانية: كيفية تعامل "موري" مع الشلل و العجز و مع حقيقة أنه لم يتبقي له في الحياه سوي بضع شهور و حياته و كلماته لحظه بلحظة و هو يعرف أن النهاية إقتربت أكثر. تجربة إقتراب "متش" من أستاذه و العلاقة بينهما في هذه اللحظات الصعبه و كيف لمست كل لحظة من هذه اللقاءات حياته في فترة لم يكن راضيا فيها عن كيفية سيرها و كيف كانت كلمات أستاذه تلهمة و تساعدة في حل مشاكلة و كيف كانت هذه الأحداث نقطة تحول في حياته علي عدة مستويات.
عن أولاد حارتنا أكثر رواية عربية ثار عليها جدل هي رواية "أولاد حارتنا" للعظيم نجيب محفوظ … و لكن –بطبيعة الحال- قراء الأدب في مجتمعنا قلة فتجد أن انتقدوا الرواية استنادا عليها قلة؛ في حين أن الأغلبية العظمى أعتبروها جرما فاحشا استنادا علي ما قرؤه عنها! أنا شخصيا أحببت الرواية و استفدت منها بشدة و علي عدة مستويات, و سأتحدث عن هذه الدروس و العبر المستفادة تباعا بعدما أعيد قرائتها لتكون حاضرة في ذهني بشكل أكثر وضوحا. تقرير عن كتاب ألف ليلة وليلة. رؤيتي الخاصة لأولاد حارتنا أنها رواية تحكي نظرة و فكرة الدين في عقول الناس عبر العصور المختلفة متضمنة نقاط إجتماعية و تاريخية و نفسية عدة يمكن أستخلاصها من السياق. لماذا إعتبرها الكثير تجديفا؟!
وهكذا كان للغزل ثلاث ظاهرات: ظاهرة تقليدية, أو قل عادة فنية لزمها الشعر العربي منذ فجره, وظاهرة إباحية كانت تعبيراً عن يأس الحجازيين وانتقاماً من الحياة السياسية التي أفلتت من أيديهم, وكانت ثمرة من ثمار الترف البعيد عن البادية في رقته, ولغته, و تعابيره المونقة, وألفاظه السهلة المصقولة, و إشراقه الذي يروق النفوس المتحضرة, وظاهرة عفيفة كانت تعبيرا عن لذعة الألم وإغاظة الحياء, عن النزوع العاطفي والقيد الاجتماعي. ومن الشعراء المتيمون في العهد الأموي: جميل بن معمر: تاريخه: ولد في وادي القرى بالحجاز وأحب ابنة عمه بثينة, ولم يزوج منها لأنه شبب بها, فقضى حياته متلهفاً إلى أن مات في مصر نحو سنة 701. أدبه: شعر جميل هو شعر الأمانة والإخلاص, والحب فيه بطولة واستماتة في سبيل المحبوب, وهو حب الروح للروح يدوم ما دامت الروح, والمرأة فيه مثال أعلى من المثل التي تتوجه إليها الحياة. تقرير عن كتاب عصر العلم. وإني لأرضى من بثيــــنة بالذي لو أبصره الواشي لقرت بلابله: بلا, و بألا أستطيـــــع, وبالمنى وبالوعد حتى يسأم الوعد آمله وبالنظرة العجلى, وبالحول تنقــضي أواخره _ لا نلتقي_ و أوائلـه ليلى الأخيلية: كانت شديدة الجمال وقد أحبت توبة ولكن ذويها حالوا دون زواجها منه, فكانت حياتها حياة لوعة وعذاب, ولما مات توبة رثته بشعر حافل بالرقة والإخلاص, وهكذا كانت ليلى شاعرة الحب, وكان أسلوبها أسلوب السلاسة والعذوبة والمتانة.
في النسخ المطبوعة لم يَرد ذكر الألف ليلة كاملة بل كانتْ مئات الليالي فقط، ومنها ما تضمّنت الألف ليلة وليلة كاملةً، ويَطغى الأسلوب النثري على غالبية النصوص الواردة في القصص، كما يُستخدم أيضاً الأسلوب الشعري كوسيلة للتعبير عن المشاعر والعاطفة الزّائدة، وكما ورد أسلوب الألغاز والأغاني أيضاً، وتكون هذه القصائد عبارة عن مقاطع مفردة أو رباعية. تقرير عن كتاب الموفقات للإمام الشاطبي. تضم أيضاً مجموعةً قصصيةً عالمية، ومنها: علاء الدين والمصباح السحري، وعلي بابا والأربعون لصاً، ورحلات السّندباد البحري السبع، وقام المستشرق الفرنسي أنطوان غالان بإضافة بعض الحكايات الشعبية إلى الكتاب والتي دارت أحداثها في الشّرق الأوسط. الشخصيات البارزة يَرِدُ ذِكر شخصياتٍ مشهورةٍ ذاتِ تأثيرٍ تاريخيٍ ودينيٍ كبير، وعاشت في العصور القديمة، ومنها الخليفة العباسي هارون الرشيد، والشّاعر العباسي أبو نواس، ووزير هارون الرشيد جعفر البرمكي المُكنّى بأبي الفضل. يمتاز الأسلوب القصصي في ألف ليلة وليلة بقيام الشّخصيات الواردة في حكايات شهرزاد على روايةِ قصصٍ حدثتْ تضمّ شخصيات أخرى، وتتداخل القصص ببعضها البعض، فيضفي الكاتب ميزةَ التَرابط في السرد الروائي على القصص، وتتفاوت النهايات المكتوبة لِحكايات شهرزاد من إصدار لآخر، إذ تَذكر بعضها بأنّ شهرزاد تستعطف شهريار وتطلب منه العفو والسماح، وبعض الإصدارات ذكرت أنّه بمجرد رؤية الملك شهريار لأطفاله تراجع عن قرار الإعدام المنوي تنفيذه بحقهم، أما بعض الاصدارات فتتخبط في الحيرة في النّهاية التي كانت عليها القصة، إلا أنّ جميعها تُؤكد عفو شهريار عن زوجته شهرزاد.
الجامع في التاريخ الادب العربي أولاً الشكل: عنوان الكتاب: الجامع في تاريخ الأدب العربي. اسم المؤلف والتعريف به: حنا الفاخوري, وهو معلم جيل في المدرسة اللبنانية الأدبية التراثية, لم يحد في منهجيته عن لأصولية الكلاسيكية, في فهم وتفسير واستيعاب اتجاهات الأدب العربي جميعاً, من الجاهلية حتى مطلع النهضة الثانية. مكان النشر وتاريخه: دار ذوي القربى, سنة 1422 هـ. رقم الطبعة: _, عدد صفحات الكتاب: 1074 صفحة, حجمه: كبير. عدد الأجزاء إن وجدت والأبواب والفصول: يحتوي على 6 أجزاء, 27 باب, و58 فصل. عرض المضمون: المضمون العام للتقرير: تناول التقرير أهم ميزات الشعر الغزلي في العصر الأموي, ووصف لبراعة العرب في التغني بجمال المرأة وحسنها, مما كان له الأثر الكبير في إعادة ازدهار هذا النمط الشعري, بعد أن كان راكداً في صدر الإسلام. تقرير حول كتاب (الجامع في التاريخ الادب العربي). وكذلك في تخليد أسماء الشعراء المتيمين في تاريخ العرب. عرض أهم محتويات التقرير ملخص المقدمة: الهوى استمرار للروح العربية بعد قيام الإسلام, ومظهر من مظاهر الأصالة العربية, وليس له من تفسير ينطبق على حقيقته غير هذا التفسير... وهذا الهوى الذي برز في إطار الحضارة العربية كان علاقة بين كائنين إنسانيين توجههما على نحو من الإنماء صوب حياة نفسية تتسم بالصفاء والإخلاص والعفة والوفاء المتبادل أية كانت الظروف, وتحملهما على التفاني والتضحية, فينتقلان منها إلى قوة روحية عجيبة, وخور في الأعصاب, ينتهي أخيرا بالموت أو الخبل.
مقالنا اليوم سيتحدث عن مطعم تحابيش الفروانية، خيطان، حولي، جليب الشيوخ وقد حاولت تغطية كل ماتريد معرفته حول المطعم. ستكتشف أهم المعلومات حوله من عنوانه، رقم مطعم تحابيش، منيو المطعم، فروع المطعم، طرق التواصل معهم، مواعيد العمل، ثم اراء بعض الزوار والكثير من المعلومات الأخرى المهمة. لنبدأ في الموضوع! رقم الصاج المشوي نجران. معلومات حول مطعم تحابيش: يحظى المطبخ المصري اللذيذ بمعجبيه في دولة الكويت، ومن وجهاتهم المفضلة والمميزة تحابيش الذي يتميز بخدماته الاستثنائية المميزة ومأكولاته الشهية التي تناسب جميع الأذواق. يقدم المطعم كل ما تريده من المأكولات الشعبية المصرية والخليجية بالإضافة إلى الوجبات السريعة. يمتلك مطعم تحابيش في الكويت العديد من الفروع التي تغطي مجموعة من مناطق محافضة الفروانية وحولي، مع حوالي 5 فروع ويبرز المطعم في تقديم الوجبات السريعة بنكهات خاصة ومتميزة وخلطات إستتنائية وغيرها من الوجبات، ويفتح طوال أيام الأسبوع من ١٠ صباحا حتى ١٢ مساءً، و من خلال الاتصال بهم على أرقام هواتفهم التي سنوافيكم بها، يمكنك طلب أفضل الوجبات من قائمتهم الخاصة، والتي ستتلقاها من خلال خدمة التوصيل. كما دكرنا سابقاً للمطعم في الكويت العديد من الفروع التي تغطي مجموعة من مناطق الكويت، وعددهم حوالي 5 فروع موزعة على عدة مناطق تعرف عليهم أدناه.
الصاج المشوي reviews 10 Nader 25 December 2021 9:59 مطعم يقدم الوجبات وعصائر (سفري و محلي). موضحة في قائمة مطبوعة بشكل جميل،. بسرعة وإتقان قي العمل، بعاملين ملتزمين بالإجراءات الإحترازية والصحية. رقم مطعم الصاج المشوي نجران. user 25 December 2021 9:53 جميل وكل شي كويس الا اللي يستقبل اتصالات السفريه معاملته جداً سيئه ولازم تعيدون النظر فيه وتخلون احد يحل محله لان استواعبه في اخذ الطلبات ضعيف H Abd 14 December 2021 23:25 لايستحق ولا نجمه عصير البرتقال الكبس مضاف اليه سكر و خبز الشورما خبز عادى لاانصح به اطلاقا.
ساعات العمل في مطعم تحابيش: يفتتح المطعم طوال أيام الأسبوع من الحادية عشر صباحا إلى العاشرة مساءً الأربعاء: ١١:٠٠ صباحا – ١٠:٠٠ مساءً. الخميس: ١١:٠٠ صباحا – ١٠:٠٠ مساءً. الجمعة: ١١:٠٠ صباحا – ١٠:٠٠ مساءً. السبت: ١١:٠٠ صباحا – ١٠:٠٠ مساءً. الأحد: ١١:٠٠ صباحا – ١٠:٠٠ مساءً. الإثنين: ١١:٠٠ صباحا – ١٠:٠٠ مساءً. الثلاثاء: ١١:٠٠ صباحا – ١٠:٠٠ مساءً. بعض آراء الزوار حول المطعم: لناس الذّواقة اللي تدوّر على أكل مصري شعبي، مطعم وايد حلو و رخيص، الطلب كان عباره عن كبدة أسكندراني مع طحين وحواوشي وعيش بالشعريه مع مرقة لوبيا ومعكرونة باشامل. الكبدة مالحة قليلا، العرايس شي قوي حييييل، والعيش رائع والمعكروونة جد حلوة مسوينها على الطريقة المصرية. السعر ٥ دينار مع التوصيل. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ جيد جداا الأكل عندهم مصري شعبي فعلا جميل أوي الخبز السعر مناسب جدا، المطعم ينافس ارقي المطاعم في الأناقة والتجهيييز وجودة الأكل. الصاج المشوي, طريق الملك سلمان بن عبدالعزيز،, Najran 66251،, Phone +966 50 268 6862. ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ مطعم ممتاز لأكل الوصفات المصرية الأصيلة. أكثر من الكمال بسعر جد معقول، يقدم مجموعات مختلفة من الأطباق المصرية، جودة جيدة للغاية وأسعار رائعة في جو جميل ولطيف! ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ إذا كنت تحب الطعام المصري الشعبي اللذيذ يجب أن تقوم بزيارة هذا المطعم الرائع سوف تحبه، أنا أوصى به أفضل مطعم للطبخ المنزلي المصري في المدينة، أطباق ضخمة ورخيصة الثمن.
الأكلات الرئيسية في حائل تتكون من اللحم والخضراوات والقمح أو الأرز ونحوها، وتُعد من الأطباق المهمّة في الوجبات اليومية وفي المناسبات، ومنها على سبيل المثال: 1 - السمح والدعاع والفويغرة: وهي أنواع من الأعشاب التي تنبت وقت الربيع، يُستخرج منها الحب ويُطحن وتُصنع منه الأرغفة والعصيدة، وكان يلجأ بعض من الناس إلى هذه الحبوب في سنوات الشدة والمساغب. 2 - الأرز: وهو سيد المائدة في منطقة حائل، وقد انتشر منذ نحو 50 سنة، ويكاد يكون الوجبة الرئيسة في الوقت الحاضر متمثلاً في (كبسة الأرز).