سفير فلسطين في أولمبياد ريو 2016 2016-06-23 رام الله - إعلام اللجنة الأولمبية: مازال السباح أحمد جبريل 24 عاماً ينتظر موعد انطلاقة شعلة أولمبياد ريو 2016 في البرازيل خلال الفترة من 5 وحتى 21 من شهر آب المقبل، وحتى ذاك الوقت فها هو يواظب على خوض تدريباته الخاصة في سبيل تمثيل فلسطين بأفضل صورة ممكنة. السباح احمد جبريل للكابلات. وأعرب السباح جبريل عن سعادته بتمثيل فلسطين للمرة الثانية توالياً بعد أولمبياد لندن 2012، مؤكداً على أنّه سيبذل قصارى جهده لتقديم المستويات الأفضل خلال أولمبياد البرازيل، وفي سبيل تحقيق ذلك ها هو يخوض تدريبات يومية صباحاً ومساء بواقع 10 تدريبات خاصة بالسباحة، إضافة إلى أربعة تدريبات لها علاقة برفع مستوى اللياقة البدنية ليصل المجموع إلى 14 تدريباً أسبوعياً. وأشار السباح جبريل إلى أنّه ومع بقاء 44 يوماً تقريباً على موعد الأولمبياد، فإنّ التدريبات في الفترة القادمة ستتركز على زيادة مستوى سرعة الأداء والتجهيز الجيد للسباق الرسمي، لذلك فهو إلى جانب التدريبات يشارك في سباقات أسبوعية داخلية لعمل تقييم دوري ومنتظم. من جهة أخرى أشار جبريل إلى صعوبة المنافسة في ظل وجود أفضل أبطال العالم في السباحة، مؤكداً على أنّ الحضور والاحتكاك بهؤلاء اللاعبين هو انجاز بحد ذاته، ورفع العلم الفلسطيني في هذا المحفل العالمي رسالة رياضية مطلوبة، للتأكيد على وجود الانسان الفلسطيني، المحب للحياة.
28 يوليو 2012: لندن – منتصر ادكيدك السباح احمد جبريل تمكن السباح الفلسطيني احمد جبريل من تحقيق الانجاز الفلسطيني الاول للمشاركة الاولمبية الفلسطينية "لندن 2012″، عندما تمكن من تحطيم الرقم الفلسطيني وكسر رقمه السابق الدولي بعشرة ثواني كاملة في سباق 400م حرة، محتلا المركز الثالث في مجموعته ومتفوقا على السباح "غوتيريز" الهوندوراسي بفاق 60 جزئ من الثانية، وهو السباح العربي الوحيد ضمن هذه المجموعة. وحقق السباح جبريل الرقم 4:08:51 محطما الرقم المسجل له سابقا في بطولة العالم الأخيرة في شنغهاي بفارق عشرة ثواني كاملة حيث كان رقمه المسجل 4:18:40، وبهذه النتيجة يكون السباح جبريل قد حقق المستحيل لفلسطين في مسافة 400م حرة التي لأول مرة تشارك بها فلسطين في الاولمبياد العالمي. وخاض جبريل السباق أمام السباحين "سانريمويكز" من بولندا الذي احتل المركز الأول وحقق الرقم 3:53:33 متأخرا عن رقمه الأخير والمسجل 3:53:21، فيما احتل المركز الثاني السباح "وديانغولو"من كولومبيا محققا الرقم 3:57:76 متأخرا ايضا عن رقمه بفارق أربعة ثواني 3:53:66، واحتلال المركز الأخير في السباق السباح "غوتيريز" من هوندوراس محرزا الرقم 4:09:10 ومتأخرا عن رقمه الأخير المسجل بفارق خمسة ثواني 4:04:86.
تمكن السباح الفلسطيني احمد جبريل من تحقيق الانجاز الفلسطيني الاول للمشاركة الاولمبية الفلسطينية "لندن 2012"، عندما تمكن من تحطيم الرقم الفلسطيني وكسر رقمه السابق الدولي بعشرة ثواني كاملة في سباق 400م حرة، محتلا المركز الثالث في مجموعته ومتفوقا على السباح "غوتيريز" الهوندوراسي بفاق 60 جزئ من الثانية، وهو السباح العربي الوحيد ضمن هذه المجموعة. وحقق السباح جبريل الرقم 4:08:51 محطما الرقم المسجل له سابقا في بطولة العالم الأخيرة في شنغهاي بفارق عشرة ثواني كاملة حيث كان رقمه المسجل 4:18:40، وبهذه النتيجة يكون السباح جبريل قد حقق المستحيل لفلسطين في مسافة 400م حرة التي لأول مرة تشارك بها فلسطين في الاولمبياد العالمي. وخاض جبريل السباق أمام السباحين "سانريمويكز" من بولندا الذي احتل المركز الأول وحقق الرقم 3:53:33 متأخرا عن رقمه الأخير والمسجل 3:53:21، فيما احتل المركز الثاني السباح "وديانغولو"من كولومبيا محققا الرقم 3:57:76 متأخرا ايضا عن رقمه بفارق أربعة ثواني 3:53:66، واحتلال المركز الأخير في السباق السباح "غوتيريز" من هوندوراس محرزا الرقم 4:09:10 ومتأخرا عن رقمه الأخير المسجل بفارق خمسة ثواني 4:04:86.
2016-06-26 القدس - بال سبورت: في برشلونة حيث يشارك في معسكر تدريبي مغلق تحت إشراف مدرب اسباني متخصص وضمن منحة التضامن الاولمبي التي وفرتها له اللجنة الاولمبية، يواصل السباح الاولمبي احمد جبريل تدريباته بواقع 10 تمارين سباحة أسبوعياً، تقسم على فترات صباحية ومسائية، بالإضافة لأربعة تمارين لياقة بدنية وأحمال أسبوعياً، لخوض مسابقة 200 متر سباحة في اولمبياد ريو 2016. يقول جبريل لـ "بال سبورت": أبذل قصارى جهدي دائماً لكي أنال شرف تمثيل وطني فلسطين بأفضل شكل، وأنا السباح الفلسطيني الوحيد الذي كسر حاجز الساعتين في سباق 10 كم وحاجز الساعة في سباق 5 كم ضمن سباقات المياه المفتوحة. ويتابع: وبنفس الوقت انا صاحب الأرقام القياسية الفلسطينية للسباقات التالية في المسبح: 100 م حرة، 200 م حرة، 400 م حرة، 800 م حرة، 1500 م حرة، 200 م متنوع، و400 م متنوع. السباح السعودي احمد جبريل. وعن مشاركاته الدولية يقول جبريل: بدأت مشاركاتي الدولية ممثلاً لفلسطين منذ العام 2006، وأهم هذه المشاركات "بطولة العالم بروما 2009، بطولة العالم بشنجهاي 2011، بطولة العالم ببرشلونة 2013، بطولة العالم في روسيا بكازان 2015 واولمبياد لندن 2012"، وها أنا أستعد لخوض غمار اولمبياد ريو البرازيلي.
وقوله تعالى: { لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة} أي لا يستوي هؤلاء وهؤلاء في حكم اللّه تعالى يوم القيامة كما قال تعالى: { أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون} ، وقال تعالى: { أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجّار} ، ولهذا قال تعالى ههنا: { أصحاب الجنة هم الفائزون} أي الناجون المسلَّمون من عذاب اللّه عزَّ وجلَّ. تفسير الجلالين { لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون}. تفسير سورة الحشر الآية 20 تفسير ابن كثير - القران للجميع. تفسير الطبري الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { لَا يَسْتَوِي أَصْحَاب النَّار وَأَصْحَاب الْجَنَّة أَصْحَاب الْجَنَّة هُمْ الْفَائِزُونَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: لَا يَعْتَدِل أَهْل النَّار وَأَهْل الْجَنَّة, أَهْل الْجَنَّة هُمْ الْفَائِزُونَ, يَعْنِي أَنَّهُمْ الْمُدْرِكُونَ مَا طَلَبُوا وَأَرَادُوا, النَّاجُونَ مِمَّا حُذِّرُوا. الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { لَا يَسْتَوِي أَصْحَاب النَّار وَأَصْحَاب الْجَنَّة أَصْحَاب الْجَنَّة هُمْ الْفَائِزُونَ} يَقُول تَعَالَى ذِكْره: لَا يَعْتَدِل أَهْل النَّار وَأَهْل الْجَنَّة, أَهْل الْجَنَّة هُمْ الْفَائِزُونَ, يَعْنِي أَنَّهُمْ الْمُدْرِكُونَ مَا طَلَبُوا وَأَرَادُوا, النَّاجُونَ مِمَّا حُذِّرُوا. '
لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ (20) «لا» نافية «يَسْتَوِي أَصْحابُ» مضارع وفاعله «النَّارِ» مضاف إليه والجملة استئنافية لا محل لها. «وَأَصْحابُ الْجَنَّةِ» معطوف على أصحاب النار. «أَصْحابُ» مبتدأ «الْجَنَّةِ» مضاف إليه «هُمُ» ضمير فصل «الْفائِزُونَ» خبر والجملة استئنافية لا محل لها.
[٢] السياق العام للآية الكريمة جاءت هذه الآية في سياق عام يتضمن مجموعة من الأفكار والمعاني الأساسية، ومنها ما يأتي: [٣] [٤] إن المقصود من نفي الاستواء في الآية الكريمة (لَا يَسْتَوِي) هو بيان الفارق العظيم والبون الشاسع بين حال أصحاب النار وحال أصحاب الجنة؛ فأصحاب الجنة في نعيم وسعادة وفي غاية الرضا، وأما أهل النار ففي تعاسة وشقاء. لقد جاء التذكير بانتفاء التساوي وبيان أن مصير أهل التقوى هو الجنة ومصير أهل الكفر هو النار؛ لتنبيه الغافلين الذين عظمت غفلتهم لدرجة أنهم نسوا الفرق بين أهل الجنة وأهل النار فجاء التذكير الصريح البسيط لتنبيههم وإيقاظ غفلتهم وإشعال الهمم لديهم للعمل بما يرضي الله -تعالى-. إن من عواقب نسيان الإنسان لخالقه -تعالى- أن يؤدي هذا النسيان إلى استحقاق الإنسان للعقوبة الدنيوية والأخروية، قال -تعالى-: (وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّـهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُولَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ) ، [٥] سواءٌ أكان الناسي كافراً بالله، أو حتى مؤمناً به ولكنه غافلٌ معرضٌ عنه وعن أداء حقوقه، والعقوبة في الدنيا هي أن ينسيهم الله حظوظهم من الخير والعمل الصالح وأن مصيرهم إلى الله -تعالى- فاقتضى التنبيه على ذلك في هذه الآية.